Książki historyczne piszą „zwycięzcy”, czyli osoby kierujące się dominującym paradygmatem, a takie książki dają niedostatecznie dokładny obraz historii. Książki napisane przez dr Coulter stanowią zatem odświeżający, a wręcz przekonujący przegląd historii medycyny.
Ten nowy prototyp elity zaczął nabierać kształtu w ruchu MAHA. Może nie jest to jeszcze w pełni ukształtowana kontrelita, ale z pewnością wygląda obiecująco.
Pamięć o śmierci nie jest opcjonalna. Odmowa pamięci o śmierci otwiera umysł na ucieczkę od transhumanizmu, którego lockdowny i nakazy były jedynie symptomami. Pamiętajmy o śmierci.
„W Niemczech nie ma cenzury” – powiedział Steffen Meyer, rzecznik niemieckiego rządu. W rzeczywistości Niemcy mają wolność słowa, z wyjątkiem idei, które nie podobają się politykom, kontrahentom rządowym i działaczom non-profit.
Wątpię, by wielu prałatów doceniło młodego księdza mówiącego swoim wiernym, że ich biskup ich „zdradził”. A jednak tego rodzaju publiczna spowiedź w każdej parafii jest tym, czego potrzebujemy, aby odnowić naszą wiarę w tym okresie pokuty.
Prawdziwym zagrożeniem dla sztucznej inteligencji jest powolna erozja ludzkiej odpowiedzialności. Kluczowym konfliktem XXI wieku nie będzie konflikt między ludźmi a maszynami, lecz konflikt między dwiema wizjami inteligencji: deterministyczną optymalizacją a nadawaniem znaczeń w warunkach niepewności.
Jaki jest związek między edukacją, wiedzą i mądrością? To nie jest trywialne pytanie, a jego konsekwencje są dalekie od oczywistych. Nasze życie może od tego dosłownie zależeć. Pozwólcie, że zilustruję ten problem.
Nie zrzucimy naszych nowych i odmiennych kajdan, romantyzując opresyjne społeczeństwa, w których narodziły się te arcydzieła. Lepiej będzie, jeśli postawimy sobie za cel coś o wiele szlachetniejszego niż przeszłość.
Polityka jest opóźnionym wskaźnikiem świadomości. Być może świadomość stojąca za praktykami ekologicznymi, regeneracyjnymi i permakulturowymi – wywodząca się z tradycji rdzennych i tradycyjnych, sięgająca Steinbecka i Steinera – jest obecnie wystarczająco silna, by zmienić bezduszny machina polityki rolnej.
Totalitaryzm jest ostatecznie walką przeciwko Duszy. Reprezentuje prawo wyniesione do absurdu, zasadę, która straciła wszelki kontakt z miłością. Zmusza życie do niewolniczej służby; przekształca człowieka w bezduszną maszynę.
Istnieją pewne obszary działalności człowieka, w których nie należy obawiać się sztucznej inteligencji, ale są też inne, w których takie obawy są uzasadnione, czasami ze względu na sposób, w jaki nieuczciwi ludzie wykorzystują sztuczną inteligencję przeciwko innym ludziom.
Jeśli to „nowe rzeczy” doprowadziły nas do tego kryzysu, to „stare rzeczy” stają się bronią kontrrewolucji. Wiara, rodzina, wspólnota i sama natura ugruntowują nas w rzeczywistości tego, kim naprawdę jesteśmy jako ludzie.
Przeszukaj ponad 4,000 artykułów i wydarzeń
