Na film biograficzny Oppenheimera Christophera Nolana poszedłem z pewnymi zastrzeżeniami, obawiając się, że naukowiec, który dostarczył nam bombę atomową oraz kompleks wojskowo-przemysłowy, który ją zrodził i wykorzystał, zostaną przedstawieni w zbyt pozytywnym świetle.
Z radością donoszę, że Nolan wykonał świetną robotę, ukazując niszczycielski wpływ nuklearnego bombardowania Japonii na psychikę Oppenheimera i na resztę jego życia. Co więcej, kiedy Oppenheimer głośno sprzeciwiał się wyścigowi zbrojeń nuklearnych i próbował promować pokój na świecie, został zaciągnięty przed komitet makkartowskich politycznych i wojskowych hakerów, z góry zdeterminowanych, by go upokorzyć i ogłosić „zagrożeniem dla bezpieczeństwa narodowego”.
Nolan jednoznacznie przedstawia szkodliwych agentów wojskowo-rządowych z ich paranoicznymi antykomunistycznymi poglądami jako czarnych charakterów. Tragiczno-bohaterską aureolę rezerwuje dla patrioty-naukowca, który oddał pracę swojego życia i skompromitował swoje sumienie za swój kraj, ale został skarcony przez establishment władzy i wyrzucony z wewnętrznego kręgu.
Uderzyło mnie wiele podobieństw między tematami filmu a aktualnymi trendami politycznymi i kulturowymi: głębokie państwo zamierzające stworzyć broń masowego rażenia – w naszych czasach genetycznie modyfikowaną broń biologiczną – z beztroskim lekceważeniem potencjalnie niszczycielskich konsekwencji; naukowcy prześladowani i dyskredytowani za promowanie niepopularnych idei, które są sprzeczne z narracją głównego nurtu; rząd w niewoli paranoicznej koncepcji wrogów wewnętrznych (kontrolowanych przez Rosję!), których należy uciszyć i odrzucić, niech Konstytucja będzie przeklęta.
Zadzwonić w jakieś dzwonki?
Sądząc po recenzjach i reakcjach na film, które przeczytałem, wcale. W rzeczywistości, w wywróconym do góry nogami, wywróconym na lewą stronę i zacofanym świecie bańki medialnej głównego nurtu, dotknięty wyrzutami sumienia, publicznie upokorzony Oppenheimer w jakiś sposób udaje się ucieleśnić „naszych pracowników służby zdrowia podczas pandemii”.
Jest to zdumiewająca i intelektualnie zrujnowana interpretacja przedstawiona w a New York Times redakcyjny przez nikogo innego jak Kai Bird, współautora Amerykański Prometeusz: Triumf i tragedia J. Roberta Oppenheimera – książka, na której oparty jest film Nolana.
Można by pomyśleć, że ktoś tak dobrze zaznajomiony z upokorzeniami wyrządzonymi światowej sławy naukowcowi, który wypowiadał się przeciwko establishmentowi, byłby wrażliwy na współczesne podobieństwa. Twierdzę, że trzeba być świadomie ślepym lub ignorantem, aby nie zauważyć porównań między losem Oppenheimera a zniszczeniem reputacji i kariery wszystkich naukowców i lekarzy – wielu światowej sławy w swoich dziedzinach – którzy zaryzykowali środki do życia i dobrą pozycję w społeczności naukowej, wypowiadając się przeciwko dominującej narracji Covid.
Na pierwszy rzut oka wydaje się, że Bird może mieć przeczucie. Wymienia przestępstwa Oppenheimera przeciwko establishmentowi wojskowo-politycznemu, które obejmowały krytykę decyzji o zbudowaniu bomby wodorowej, stwierdzenie, że bomba z Hiroszimy została użyta „przeciwko zasadniczo pokonanemu wrogowi” i ostrzeżenie, że bomba atomowa „jest bronią dla agresorów. ”
Zasadniczo Oppenheimer chciał, aby świat użył jego broni masowego rażenia jako środka odstraszającego przed wszystkimi przyszłymi wojnami.
W rezultacie Bird wyjaśnia:
Te otwarte sprzeciwy wobec dominującego poglądu waszyngtońskiego establishmentu bezpieczeństwa narodowego przyniosły mu potężnych wrogów politycznych. Właśnie dlatego został oskarżony o nielojalność.
Bird dokonuje ekstrapolacji losu Oppenheimera na los innych anty-establishmentowych naukowców i intelektualistów:
Po tym, jak najsłynniejszy amerykański naukowiec został fałszywie oskarżony i publicznie upokorzony, sprawa Oppenheimera była ostrzeżeniem dla wszystkich naukowców, aby nie występowali na arenie politycznej jako intelektualiści publiczni. To była prawdziwa tragedia Oppenheimera: to, co mu się przydarzyło, zniszczyło również naszą zdolność jako społeczeństwa do uczciwej debaty na temat teorii naukowej – fundamentu naszego współczesnego świata.
Brzmi dobrze.
Ale poczekaj. W tym momencie Bird wykonuje jeden z tych akrobatycznych intelektualnych manewrów, które odwracają prawdę i rzeczywistość do góry nogami i przyprawiają o zawrót głowy:
Niestety, historia życia Oppenheimera ma związek z naszymi obecnymi kłopotami politycznymi. Oppenheimer został zniszczony przez ruch polityczny charakteryzujący się szeregowymi nic nie wiedzącymi, antyintelektualnymi, ksenofobicznymi demagogami.
Wystarczy przypomnieć kontrowersyjne wypowiedzi byłego prezydenta na temat pandemii czy zmian klimatu. Jest to światopogląd dumnie pogardzający nauką.
Innymi słowy: Największym problemem politycznym, przed którym stoimy – według Birda – są zły, zły Trump i głupi, ignoranccy, rasistowscy zwolennicy Trumpa. Są egzystencjalnym zagrożeniem dla naszej demokracji i naszych wolności.
Z argumentacji Birda można logicznie wywnioskować, że to Trump i jego „antyintelektualni” zwolennicy uciszyli Johna Ioannidisa, jednego z najbardziej cenionych i najczęściej cytowanych epidemiologów naszych czasów, kiedy wypowiadał się przeciwko blokadom Covida. Ich „demagogia” najwyraźniej przeszkodziła autorom książki Deklaracja Wielkiej Barrington – ponownie w gronie najbardziej szanowanych naukowców na świecie – od rozpowszechniania istotnych informacji w czasie pandemii.
Co więcej, jeśli nadal będziemy podążać przewrotną linią rozumowania, która zakłada, że „nasi pracownicy służby zdrowia podczas pandemii” są moralnymi i intelektualnymi potomkami Oppneheimera, możemy dojść do wniosku, że to Anthony Fauci i in. którzy zostali wypchnięci z głównego nurtu i napiętnowani przez urzędników państwowych jako „marginalni epidemiolodzy”. Lub którzy nie mogą już publikować swoich prac w szanowanych czasopismach naukowych i których opinie są uważane za niebezpieczne dla bezpieczeństwa narodowego.
Wiemy jednak, że jest to przeciwieństwo tego, co faktycznie się wydarzyło.
Wolnomyślący, rzucający wyzwanie establishmentowi bohaterowie pandemii byli światowej klasy ekspertami, w tym Ioannidisem, lekarzami z Wielkiej Deklaracji Barringtona oraz naukowcami-intelektualistami, takimi jak Aaron Kheriaty – dyrektor etyki medycznej i profesor psychiatrii na UC Irvine, który był zwolniony za sprzeciwianie się antynaukowym, nieetycznym i nie do obrony nakazom szczepień w jego instytucji.
Nie trzeba dodawać, że Fauci i inni przywódcy kompleksu zdrowia publicznego i przemysłu nie należą do tych bohaterów. W rzeczywistości są agentami sojuszu rządowo-wojskowo-wywiadowczego, który dzierżył całą władzę, zasoby i megafon rządu federalnego, aby zasypać media antynaukową propagandą przeciw zdrowiu publicznemu.
To ich cenzura i propaganda „zniszczyło naszą zdolność jako społeczeństwa do uczciwej debaty na temat teorii naukowej – fundamentu naszego współczesnego świata”.
I to Trump i jego zwolennicy – bez względu na to, jak bardzo można się z nimi nie zgadzać politycznie lub gardzić nimi osobiście – zostali faktycznie oskarżeni o bycie rosyjskimi agentami i zagrażanie bezpieczeństwu narodowemu poprzez szerzenie „dezinformacji”.
Uważam za tragiczne, że ktoś tak zaznajomiony z życiem Oppenheimera jak Kai Bird może uczestniczyć w tej samej paranoi i cenzurze dysydenckich opinii, które on rzekomo potępia.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.