Prasa krajowa ledwo relacjonowała wiec antymandatowy, anty-blokady w Waszyngtonie (23 stycznia 2022), a kiedy to zrobili, opisali go głównie jako „wiecu antyszczepionkowego”. To śmieszna rzecz, jeśli chodzi o wydarzenie z udziałem ponad 10 XNUMX ludzi, którzy mają dość przymusowych narzutów z ostatnich prawie dwóch lat. Aby tam być, sprostali zimnie, okrucieństwu dzisiejszych podróży samolotem, nakazom szczepień DC i masek, perspektywom bycia zniewolonym przez technologię rozpoznawania twarzy, a także obciążeniom finansowym, które dotknęły tak wiele rodzin z powodu zamykania firm i inflacji.
Pomijając wszelkie różnice zdań, głównym przesłaniem było to, że każdy ma prawo do wolności. Wróćmy do postępu, jakiego doświadczaliśmy w naszym życiu przed tym wielkim zakłóceniem.
Dlaczego tak długo zajęło Amerykanom wyjście na ulice w proteście? Po pierwsze, było to w większości nielegalne od 13 marca 2020 r. Stany narzuciły nakazy pozostania w domu i ograniczyły zgromadzenia do 10 osób. Ludzie nie mogli spotykać się w klubach obywatelskich, kościołach, zjazdach rodzinnych, a tym bardziej na niczym niejasno politycznym. Przymusowo rozdzielali ludzi na wiele miesięcy. Kiedy rozpoczęły się protesty George'a Floyda, dostały zielone światło, które później zmieniło się ponownie na czerwone.
Obecnie istnieje ogromna tłumiona frustracja, wraz z depresją, złym zdrowiem, trudnościami finansowymi i uogólnionym szokiem, gdy odkrywamy, że żyjemy w kraju, w którym wolność nie może być dłużej przyjmowana za pewnik. Teraz wiemy, że w każdej chwili mogą zamknąć nasze firmy, nasze kościoły i odebrać nam prawo do podróżowania, a nawet do okazywania uśmiechu. Pod byle pretekstem. Absolutnie zdumiewające.
Czy nadchodzi luz? To jest tutaj. Na razie jest trochę cicho, ale tak nie pozostanie. Tym razem klasa rządząca absolutnie przesadziła ze swoją ręką. W ciągu najbliższych kilku lat odkryją na nowo, że władcy w każdym społeczeństwie muszą zgodzić się na długoterminową zgodę rządzonych. Kiedy ta zgoda zostanie wycofana, skutki mogą być szalenie nieprzewidywalne, ale generalnie łagodzą one rządzących i sprzyjają nowemu sposobowi działania.
Jak mogę być tego pewien? Sprowadza się to do trzech różnych sposobów patrzenia na bieg historii.
jeden, historia jest na jednej długiej trajektorii zmierzającej do jednego wielkiego kulminacyjnego momentu. Każda chwila w historii wskazuje na ten stan końcowy. To Hegel, Marks i banda szalonych ideologów, którzy myślą w tej tysiącletniej tradycji. Również niektóre tradycje apokaliptycznych religii utrzymują ten pogląd. Ten światopogląd – postrzeganie nieuchronności jakoś wtopione w strumień wydarzeń – spowodował z biegiem czasu wiele psot.
dwa, historia to tylko jedna rzecz po drugiej, bez szczególnego ładu i składu. Każdy, kto próbuje to zrozumieć, wymyśla miraże znaczenia, które w rzeczywistości nie istnieją. Pogląd ten był ogólnie podzielany przez angielskiego filozofa Davida Hume'a (ale to prymitywne podsumowanie). Jest coś w tym pomyśle, ale nie do końca uwzględnia pewne obserwowalne przypływy i odpływy.
Trzy, historia jest cykliczna, z nakładającymi się rundami błędu i prawdy, dobra i zła, wolności i władzy, postępu i reakcji, hossy i niedźwiedzia, recesji i ożywienia, centralizacji i decentralizacji, a te cykle są napędzane odpływem i odpływem sił w populacji, która je kształtuje.
Z mojego opisu prawdopodobnie wynika, że taki pogląd mam. Wydaje mi się, że jest realistyczny i pasuje do większości znanych faktów dotyczących kształtu historii.
W świetle tego pomysłu proszę pozwolić mi na kilka szalonych spekulacji na temat szerszego obrazu tutaj.
Ostatnie dwa lata wyznaczył temat: centralizacja władzy. Zdarzyło się to w technologii. To ma wpływ na politykę. Odbywa się to na rynkach finansowych. Do pewnego stopnia jest to nawet prawdziwe w kulturze medialnej, pomimo rozwoju Internetu. Ta centralizacja przytłoczyła nas wszystkich.
- Wcześniej uważaliśmy, że istnieje jakaś integralna relacja między życiem prywatnym a życiem politycznym, taka, że aspiracje rządzonych (ze względu na demokrację itp.) w jakiś sposób oddziałują na rządzących, aż nagle pokazano nam, że tak nie jest.
- Wcześniej wierzyliśmy, że nasze media społecznościowe i przestrzeń cyfrowa są naszą własnością, dopóki nie nauczono nas, że tak nie jest.
- Wcześniej wierzyliśmy, że Karta Praw nas chroni, że nasz system sądowniczy mniej więcej działa, że są pewne rzeczy, które po prostu nie mogą nam się przydarzyć ze względu na prawo i tradycję, a potem nagle nie było granic władzy.
Dlaczego to wszystko się wydarzyło, kiedy tak się stało?
Właśnie dlatego, że wszystkie te instytucje starego świata były na linie przez ostatnie dziesięć do dwudziestu lat. Internet był potężną siłą decentralizacji w każdej dziedzinie życia: technologii, mediach, rządzie, a nawet pieniądzach. W ciągu ostatniej dekady, a może dwóch, widzieliśmy stopniowe topienie starego porządku i wyłanianie się nowego, z wielką obietnicą wzmocnienia pozycji jednostek i wszystkich klas społecznych na nowe sposoby, których wcześniej nie widzieliśmy. Bogactwo i podatność ludzkiej populacji na marsz przeciwko wszelkim siłom, które wcześniej ją powstrzymywały.
Pomyśl, co to oznacza dla starego porządku. Oznacza to ogromną utratę władzy i zysków. To transformacja relacji między jednostką a państwem, a także to, jakie media konsumujemy, jakich pieniędzy używamy, jakich zasad przestrzegamy, jak kształcone są nasze dzieci, z jakimi firmami handlujemy i tak dalej. Innymi słowy, klasa rządząca — wielkie określenie, ale opisuje coś bardzo realnego — stanęła w obliczu największego i najbardziej destrukcyjnego zagrożenia od pokoleń, a może nawet od wielu stuleci.
Taki był stan świata w 2019 roku. Nie chodziło tylko o Trumpa, ale on symbolizował możliwość dramatycznej zmiany nawet na najwyższych szczeblach (nawet jeśli jego własne impulsy polityczne również zawierały elementy reakcyjne). Najważniejsze jest to, że nigdy nie był jednym z „nich”; w rzeczywistości nienawidził „ich”. Ze wszystkich ludzi nie miał być prezydentem, a jednak był, tweetując i ignorując protokół i ogólnie zachowując się jak luźny kanon. Jego prezydentura zbiegła się z rosnącym niepokojem w społeczeństwie.
Coś trzeba było zrobić. Coś dużego. Coś dramatycznego. Musiało się wydarzyć coś, co miałoby przypomnieć niesfornym masom, kto właśnie tu rządzi. Dlatego najpotężniejsze grupy interesu, które miały przegrać w zdecentralizowanym porządku przyszłości, postanowiły działać. Potwierdziliby swoją moc w sposób, który wywołałby szok i podziw. Musieli przekonać prezydenta, żeby się zgodził i w końcu to zrobili.
Rezultatem było to, przez co przeżyliśmy 22 miesiące. Był niczym innym jak pokazem władzy i kontroli. Wszyscy przeżyliśmy traumę w sposób, o jakim nigdy nie wyobrażaliśmy sobie, że jest możliwy. Nasze miejsca pracy zostały zakłócone lub zamknięte. Udało im się na jakiś czas położyć kres wolności religijnej. Wolności, które wszyscy wierzymy, że mieliśmy i które rosły z dnia na dzień, zostały dramatycznie i oszałamiająco zatrzymane. My "poszedł do średniowiecza” dokładnie tak, jak New York Times wezwany w dniu 28 lutego 2020 r.
Kto tutaj dowodzi? Wiosną 2020 roku cała klasa rządząca krzyczała zgodnie, nie tylko tutaj, ale na całym świecie: „Jesteśmy!”
Nie chodzi mi o to, że istniała „fabuła” w jakimś prymitywnym sensie. Nie wierzę, że taki był. Nastąpiło spotkanie interesów, które zrodziło się ze strachu i frustracji, że świat zmienia się zbyt szybko i niewłaściwi ludzie będą lądować na szczycie. Z perspektywy czasu wydaje się oczywiste, że wielka decentralizacja nie byłaby miękkim lądowaniem ze starego porządku. Na drodze byłyby, powiedzmy, wyboje. Właśnie to stworzyli i co nam się przydarzyło.
Najlepiej myśleć o tych ponurych czasach jako o nawiasie w historii, dramatycznej przerwie w postępie wolności, pomyślności i pokoju, ale tylko przerwie. Blokady i mandaty ostatecznie wyrosły z reakcyjnych impulsów, tych samych, które widzieliśmy w historii, gdy tron i ołtarz bezskutecznie wyruszyły, by zmiażdżyć wzrost liberalizmu. I z pewnością była to niezwykła rzecz. Ale z całą sprawą jest tylko jeden poważny problem. W rzeczywistości nie osiągnął swoich celów.
Pozwól mi to wyjaśnić. Jeśli myślisz o celu jako o „odzyskaniu naszej mocy”, udało się to osiągnąć, chociaż tymczasowo. Ale nie tak to rzucili. Powiedzieli, że zatrzymają i zmiażdżą wirusa i że wszystkie twoje poświęcenie będą tego warte, ponieważ w przeciwnym razie umrzesz lub zniszczysz swoje życie. Ten program, ta propaganda okazała się ogromną klapą. Innymi słowy, cała sprawa jest w najlepszym razie ujawniana jako ogromny błąd, aw najgorszym jako kompletne kłamstwo.
Kłamstwo ma konsekwencje. Kiedy zostaniesz odkryty, ludzie nie wierzą ci w przyszłość. To jest sytuacja, z którą obecnie borykają się wielkie technologie, wielkie media, wielki rząd, wielka farmacja i wielkie wszystko. Pokazują swoją moc, ale nie wykazują inteligencji i nie zasłużyli na nasze zaufanie. Wręcz przeciwnie.
To dlatego nasiona buntu zostały tak głęboko zasiane i dlatego rosną teraz tak potężnie. Głównym celem będzie ponowne uruchomienie silnika postępu do stanu sprzed zaledwie dwóch lat, z powrotem do forsowania paradygmatu decentralistycznego. Technologia, która promowała ten paradygmat, jest nie tylko nadal z nami, ale została przetestowana i radykalnie zaawansowana podczas blokad i mandatów. Mamy więcej narzędzi niż kiedykolwiek wcześniej, by skonfrontować się i ostatecznie pokonać klasę rządzącą, która przejęła tak wielką władzę w ciągu dwóch lat.
Narzędzia i technologie nie mogą i nie będą zmarnowane. Uosabiają wiedzę, którą posiadamy oraz wiedzę, z której miliardy ludzi na całym świecie są gotowe do użycia. Nadal mamy te narzędzia. Wśród najpotężniejszych jest sama wolność: ludzkość nie ma być zamknięta w klatce. Mamy racjonalność, kreatywność, aspiracje i chęć wykorzystania ich wszystkich do lepszego życia.
Więc tak, przeżyliśmy ogromną porażkę, popychaną przez elementy reakcyjne wśród klasy rządzącej, ale jest to prawdopodobnie prequel tego, co nadejdzie: sprzeciw wobec reakcji i w kierunku nowego etapu postępu. Cykle w cyklach. Siły centralizacji miały dobry dzień i dobrą passę, ale siły decentralizacji walczą ponownie, z dużymi szansami na ponowne odzyskanie narracji.
To postęp poprzez wolność kontra reakcja poprzez przymus.
Bitwa nigdy się nie kończy.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.