Mówca oznajmił, że w pokoju jest słoń. On miał rację. Jak często bywam, uczestniczyłem w zgromadzeniu ludzi, którzy pragną uratować swoje kraje przed pogrążeniem się w przebudzonym, kolektywistycznym piekle. Uczestnicy nie byli jednak jednomyślni. Zamiast tego na sali obecne były dwa rodzaje ludzi. Słoń w pokoju był napięciem między nimi.
Na całym Zachodzie ludzie cnoty i ludzie wolności współpracują ze sobą. Na konferencjach, w ośrodkach doradczych, w zarządach szkół, na listach e-mailowych, w salonach, na X, a czasami maszerując na ulicach, łączą się. Te dwie grupy tworzą sojusz rebeliantów przeciwko autorytarnemu przebudzonemu globalizmowi. Ale ich filozofie polityczne są sprzeczne.
Cnota Ludzie wierzą, że cnota jest najważniejsza. Tradycja, wiara, rodzina, odpowiedzialność, godność, patriotyzm, wspólnota oraz przekonania duchowe i religijne to filary, na których należy budować Zachód. Cnota Ludzie są często, choć nie zawsze, ludźmi wiary, zwłaszcza chrześcijańskiej. Wierzą, że prawa, rządy i społeczeństwo powinny promować prawdę, piękno i dobro.
Freedom People nie podzielają tego poglądu. Wierzą, że wolność jest najważniejsza. Wierzą, że cnoty są czymś, co każdy może wypracować samodzielnie. Podstawowym osiągnięciem Zachodu, powiedzieliby, jest indywidualna autonomia. Celem rządu jest zabezpieczenie indywidualnego prawa do wolności. Wolność oznacza brak przymusu. Możesz sam decydować o swoich wartościach, działaniach i grupach. Wolność oznacza „wolność od”.
Cnota Ludzie także wierzą w wolność, szczególnie w epoce nieliberalnego progresywizmu. Ale wolność oznacza dla nich co innego. Wolność jest niezbędna, powiedzieliby, ale upadek Zachodu wynika z nadmiernego nacisku na indywidualność. (Jeśli ma to dla ciebie sens, możesz być Osobą Cnoty. Jeśli brzmi to jak sprzeczność, prawdopodobnie jesteś Osobą Wolności.)
Wolność, powiedzieliby, oznacza dyscyplinowanie pragnień, co wymaga ograniczeń. Wolność to wyzwolenie umożliwiające odpowiedzialne działanie, transcendencję i cnotliwy rozwój. Stajemy się wolni, powiedzieliby, w takim stopniu, w jakim nasza wola staje się spójna z obiektywnym Dobrem. Wolność oznacza „wolność do”.
W sferze politycznej te dwa rodzaje wolności są nie do pogodzenia. Wolność Ludzie oczekują, że ich rządy utrzymają pokój i będą chronić jednostkę, a poza tym nie będą się wtrącać. Cnota Ludzie oczekują, że ich rządy będą promować Dobro za pomocą praw i polityk. Cnota Ludzie popierają prawa zabraniające zachowań, które ich zdaniem są niemoralne, szkodliwe dla rozwoju ludzkiego lub niezgodne z dobrem wspólnym. Wspomagane samobójstwo, prostytucja, rozwód, pornografia, a nawet herezja, na początek, nie będą dozwolone.
Aby osiągnąć swoje cele, Cnotliwi Ludzie polegają na sile. Tak przynajmniej twierdzili Freedom People. Cnota Ludzie używają praw, aby osiągnąć swoje cele, a prawa zależą od siły. Każda norma prawna określa okoliczność, w której państwo nagnie wolę swoich obywateli. Bez monopolistycznej przemocy państwa nie można egzekwować prawa. Cnota Ludzie są gotowi użyć tej siły, aby osiągnąć swoje cnotliwe cele. Dlatego, jak twierdzą Ludzie Wolności, są gotowi użyć siły, aby postawić na swoim.
Wolność Ludzie są dekadenccy. Przynajmniej tak powiedzieliby Ludzie Cnoty. Jeśli nie istnieją przestępstwa moralne, a jednostki mogą swobodnie decydować o swoich wartościach, następuje deprawacja. Libertarianie i libertyni są kuzynami, oświadczyliby ludzie cnoty. Nadmierny indywidualizm powoduje pobłażanie, narcyzm i rozkład społeczny.
Ale Ludzie Wolności też mogą być cnotliwi. Mogą obejmować wiarę, rodzinę i społeczność. Mogą nie pochwalać zachowań, takich jak prostytucja, które Ludzie Cnoty zakazaliby. Jednakże Ludzie Wolności dokonują rozróżnienia, którego Ludzie Cnoty nie potrafią lub nie chcą dokonać.
Ludzie Wolności widzą dwa różne pytania, podczas gdy Ludzie Cnoty widzą tylko jedno. Jak powinni się zachowywać ludzie? Jak muszą się zachować? Dla Freedom People pierwszy z nich ma charakter filozoficzny i osobisty. Drugi jest legalny i przymusowy. Odpowiedź na pierwsze nie odpowiada na drugie. Ludzie Wolności nie narzucają innym swoich sądów moralnych. Nie będą narzucać się innym.
Paradoksalnie, Ludzie Wolności mają wiarę, której brakuje Ludziom Cnoty. Wierzą w spontaniczny porządek. Mówią, że jeśli zostawimy ludzi w spokoju, wszystko ułoży się dobrze. Indywidualne decyzje zaowocują pokojem i dobrobytem. Cnota Ludzie nie wierzą w spontaniczny porządek. Chcą mieć ręce na kierownicy, aby móc kierować ludźmi do cnotliwych celów.
Freedom People nie będą zarządzani. Uważają, że problemem Zachodu jest zbyt mało wolności. Cnota Ludzie uważają, że problem jest zbyt duży. Wolność Ludzie sprzeciwiają się państwu administracyjnemu. Cnota Ludzie ją przyjmują, jeśli kieruje ona ludzi do właściwych celów. Żaden z nich nie podpisze się pod projektem drugiego. Chociaż współpracują, aby przeciwstawić się tyranii przebudzonych, prawdopodobnie nie odniosą sukcesu, jeśli się nie pogodzą.
Na zgromadzeniu większość ludzi stanowili Ludzie Cnoty. Nieliczni obecni Ludzie Wolności powoli zdali sobie sprawę, że uczęszczali do czegoś w rodzaju kościoła, do którego nie należeli. Ludzie Cnoty, którzy wypełnili salę, niezachwiani w swoim przekonaniu, że wiedzą najlepiej, co jest Prawe i Dobre, zdawali się nie być ich świadomi. Albo, jeśli o to chodzi, że w ogóle istniały.
Pod koniec rozmawiałem z poważnym, łagodnym panem w okularach w rogowych oprawkach. W jego idealnym świecie prawo zabraniałoby zachowań sprzecznych z Dobrem, tak jak je postrzegał. Kiedy zauważyłem, że niektórzy ludzie na sali z całych sił sprzeciwialiby się temu przedsięwzięciu, jego usta otwarły się, a oczy za grubymi soczewkami rozszerzyły się. Taka możliwość nie przyszła mu do głowy.
Nie każdy widzi słonia w pokoju.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.
