Brownstone » Artykuły Instytutu Brownstone » Rajd DC i powstanie ruchu oporu
Pokonaj Mandaty

Rajd DC i powstanie ruchu oporu

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

Zgodnie z długą amerykańską tradycją, ruchy protestu najpełniej przejawiają się w zgromadzeniach w Waszyngtonie, począwszy od pomnika Waszyngtona, a kończąc na przemówieniach pod pomnikiem Lincolna. W końcu, po dwóch latach zdumiewających ataków na prawa podstawowe, które wszyscy kiedyś uważali za chronione konstytucją Stanów Zjednoczonych, stało się to dzisiaj, 23 stycznia 2022 roku. 

To nie stało się tak po prostu. To nie było spontaniczne. Został on opłacony, zaplanowany, zorganizowany, złożony i wyemitowany w mediach internetowych. Za tymi wysiłkami nie było nic poza szczerą miłością do tego, co zwykliśmy nazywać wolnością. Prelegenci, organizatorzy i osoby, które się pojawiły, podjęły ogromne ryzyko, aby ocalić to, co pozostało z wizji Założycieli. Zasługują za to na wszelkie uznanie. Błogosławić ich.

Trwające pytanie brzmi: dlaczego trwało to tak długo? Dlaczego ludzie nie wyszli na ulice 13 marca 2020 r., kiedy rząd po raz pierwszy wydał dyrektywy blokujące, które zostały wprowadzone w życie w następnym tygodniu i obowiązywały przez kolejne miesiące? Jak to możliwe, że rządy w całym kraju mogły zamknąć kościoły w Wielkanoc 2020 r., rozbić ponad 100 XNUMX małych firm i trzymać wiele szkół zamkniętych przez większą część dwóch lat, a mimo to protesty przeciwko blokadom były bardzo nieliczne, a w większości bez opieki?

Nie zapominajmy, że zasady „dystansu społecznego” zostały skonstruowane tak, aby „trzymać ludzi osobno”, jak to określiła wariatka doktor Deborah Birx, która wymyśliła wszystkie te protokoły i namówiła Trumpa do ich zaakceptowania. W połączeniu z ograniczeniami pojemności oznaczały one zakaz publicznych spotkań. W wielu stanach nie można było zebrać więcej niż 10 osób. Zostało to wymuszone przez policję i dopingowane przez media głównego nurtu. 

Nie bądźmy więc zbyt surowi dla ludzi za to, że nie żyją życiem w całkowitym buncie. Ponadto w tamtych czasach ludzie byli całkowicie zszokowani. Obawiali się nie tylko wirusa (którego dane już wcześniej wykazały, że nie stanowił zagrożenia dla większości osób w wieku produkcyjnym), ale także aresztowania, doxingu i zawstydzenia. Protesty George'a Floyda dostały zielone światło od tych samych instytucji, więc ludzie wykorzystali okazję, by się wyszaleć, ale potem światło szybko zmieniło się na czerwone. 

Blokady stopniowo przekształciły się w kolejny atak na podstawowe wolności. Wydawało się, że szczepionki mogą wyzwolić nas z paniki i tyranii, ale bestia tyranii została już uwolniona. To, co wydawało się obiecującym sposobem radzenia sobie z chorobą, okazało się bezprecedensowym atakiem na indywidualny wybór i biologię. Ludzie, którzy nie zastosowali się do tego, widzieli swoje życie całkowicie wywrócone do góry nogami. 

Tymczasem pośród tej całej trajektorii upadku, szkody mnożyły się pozornie bez ograniczeń, wpływając na każdy aspekt jakości życia ludzi w każdym wieku. Polityczny establishment i urzędnicy ds. zdrowia publicznego byli oszałamiająco tępi, odmawiając przeprosin i często tylko podwajając się z powodu szaleństwa, mimo że wszyscy wiedzą, że kłamią. Ku zdumieniu wszystkich, Big Tech i Big Media nie tylko poszły naprzód, ale pozwoliły się zaangażować w coś, co równało się wojnie przeciwko życiu i wolności. 

Więc tak, po dwóch latach wreszcie to mamy, protest DC, którego od dawna potrzebowaliśmy. Bardzo podziwiam mówców za zachowanie spokoju pośród tego wszystkiego. W końcu czy naprawdę musimy wyjaśniać, że coś poszło zasadniczo nie tak? Czy nie jest nieznośnie oczywiste, że byliśmy okłamywani, maltretowani i bardzo ostro grani przez reżim w stylu faszystowskim, który jest całkowicie obcy amerykańskim ideałom, instytucjom, historii i aspiracjom? Nie powinniśmy, ale robimy, i to patrząc oczyma świata. 

Wiele przemówień dotyczyło nie tylko nakazów szczepień, ale także blokad, które być może przypominają historię starożytną, ale które są bardzo współczesne, z wyrządzonymi szkodami kulturowymi, ekonomicznymi i zdrowia publicznego. 

Duch wydarzenia był uderzający. Był zróżnicowany pod względem religii, ideologii i demografii. Temat każdego przemówienia koncentrował się na tym pięknym słowie wolność, nawet jeśli z mikrofonów słychać było wiele różnych perspektyw. I z pewnością wolność jest tematem, z którym każdy może się zgodzić. I z pewnością większość ludzi, po wyjaśnieniu, zrozumie, że mandat leczniczy o ograniczonej użyteczności publicznej i wątpliwym bezpieczeństwie, jako warunek uczestnictwa w życiu publicznym, a nawet otrzymywania wynagrodzenia za pracę, jest sprzeczny z ideałem wolności. 

Dlaczego więc na tym wiecu nie było milionów? Tak, powinno być. Moja odpowiedź: bo to nie jest rok 1963. Rozważ:

  • DC ma mandat na szczepienia, więc każdy, kto nie został zaszczepiony lub kto odmówi udziału w nowej segregacji, musiałby zostać i jeść poza granicami w Maryland lub Wirginii. 
  • Żyjemy w bardzo niebezpiecznych czasach, kiedy trolle z mediów społecznościowych mogą zrujnować ci życie, jeśli jesteś ich celem: pojawienie się na ostrym, antyreżimowym proteście w Waszyngtonie najprawdopodobniej je ożywi. 
  • Technologia rozpoznawania twarzy pozwala każdemu, kto ma aparat, w tym głównym mediom, na zrobienie zdjęcia dowolnej twarzy oraz zidentyfikowanie i odkrycie wszystkiego, co można o tobie wiedzieć, co zasadniczo oznacza, że ​​w przestrzeni publicznej nie ma już prywatności. 
  • Media spędziły już kilka dni na wstępnym doniesieniu o wydarzeniu i scharakteryzowaniu go jako bandy oszukanych przez Trumpa działaczy antyszczepionkowych, mających niebezpieczne skojarzenia z niestosownymi ruchami ideologicznymi. 
  • Podróżowanie samolotem w dzisiejszych czasach jest ogromnym bólem karku, z głośnikami bez końca grzmiącymi protekcjonalnymi wiadomościami o maskowaniu i zdystansowaniu społecznym oraz wypełnionymi groźbami, że zrujnują im życie. 
  • Dodatkowo każdy mógł oglądać i słuchać przemówień z laptopa w domu, zamiast stawiać czoła bardzo zimnej pogodzie. 
  • Korporacyjne media spędziły większą część roku na doxingu i oczernianiu absolutnie każdego, kto pojawił się na wiecu zwolenników Trumpa 6 stycznia 2021 r. na Kapitolu, nawet jeśli nie brali udziału w niesfornym wejściu do budynku. Wszyscy stali się podejrzanymi i do dziś pozostają. Czy naprawdę chcesz protestować w DC?

Biorąc to wszystko pod uwagę, wydaje mi się to niezwykłe i znak wielkiej siły, którą kilka tysięcy osób zdołało w ogóle wykazać. I chociaż każdy może krytykować tego czy tamtego mówcę, tę czy inną linijkę w przemówieniu, nie chcę tego robić po prostu dlatego, że nie mam pojęcia o herkulesowym wysiłku, jaki wymagałoby zorganizowania czegoś na taką skalę, i niepokoju, który by to wymagał. związane ze wszystkimi minami lądowymi podłożonymi na takim terenie. 

Moja postawa to: szacunek dla tych, którzy to zrobili. 

Pytanie brzmi: ile osób reprezentowała każda obecna osoba? Mam nadzieję, że każda osoba tam reprezentuje milion więcej. Dziesięć milionów więcej. Nie uważam tego za całkowicie nieprawdopodobne. Potrzebowaliśmy tego rajdu choćby tylko jako pokazu tego, co może być. A nadrzędny duch, co to było? To była rzecz najbardziej podstawowa, dążenie do prostej wolności. To jest stawka. Jest ważniejsza niż ideologia, stronnictwo, religia, rasa czy cokolwiek innego, co nas wcześniej dzieliło. 

Co robimy, gdy fundamentalne postulaty samej cywilizacji giną? Robimy, co możemy w każdy możliwy sposób. Jeśli to oznacza zorganizowanie wiecu, pójście do Waszyngtonu lub uruchomienie aplikacji, aby obejrzeć go w telewizji, świetnie. A może to znaczy darowizny do dobrej organizacji, takiej jak Brownstone. Albo może powiedzieć „nie” zawsze i wszędzie, gdzie jest to możliwe. Wyszliśmy z nawyku oporu, ale jeśli istnieje inny sposób walki z końcem praw człowieka, to nie wiem. 



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker jest założycielem, autorem i prezesem Brownstone Institute. Jest także starszym felietonistą ekonomicznym „Epoch Times”, autorem 10 książek, m.in Liberty lub Lockdownoraz tysiące artykułów w prasie naukowej i popularnej. Wypowiada się szeroko na tematy z zakresu ekonomii, technologii, filozofii społecznej i kultury.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute