Idiotyczne z medycznego punktu widzenia, rujnujące ekonomicznie, destrukcyjne społecznie i zgorzkniałe, kulturowo dystopijne, politycznie despotyczne: co można lubić w erze Covid? Miliardy, gdybyś był Big Pharma. Niekontrolowana moc, gdybyś był Wielkim Państwem. Więcej pieniędzy i władzy nad światowymi rządami i ludźmi dla WHO. Szablon akcji dla fanatyków klimatu. Czas marzeń dla gliniarzy, którzy mają wolną rękę, by pobłażać swojemu wewnętrznemu łobuzowi.
Udręczona rozpacz, gdybyś był troskliwym, dociekliwym reporterem. W Australia się rozpada, John Stapleton, emerytowany dziennikarz z ponad 25-letnim doświadczeniem w Sydney Morning Herald oraz australijski, jest kroniką zbiorowego szaleństwa, które zdławiło Covidian Australia, ale także ruchu oporu, który zaczął się niepewnie i rozwijał organicznie. Jest to opowieść o wielu złoczyńcach współwinnych tyranii i nielicznych bohaterach ruchu oporu. „Co powiesz dzieciakom z UR? Powstałeś czy się podporządkowałeś” – pytał znak podczas protestów w Canberze. To opowieść o przekupnych, niekompetentnych politykach i brutalnej policji – zbirach w mundurach – działających na rozkaz „opętanych władzą aparatczyków”.
Jeśli chcesz wiedzieć lub przypomnieć sobie, co się stało, przeczytaj książkę. Jeśli kwestionowałeś i stawiałeś opór od samego początku, nabierz otuchy w dokumentacji do protokołu. Jeśli należysz do klasy Covid, która powoli wycofuje się z pustkowi, które stworzyłeś, a teraz zostawiasz za sobą, wykonaj unik. Wyciąg został opublikowany w Weekendowy Australijczyk. Wśród ponad 900 komentatorów internetowych jeden zacytował Tony'ego Abbotta, że podczas dwóch wojen światowych wielu ryzykowało życie, aby chronić nasze wolności, ale w ciągu ostatnich trzech lat tak wielu zrezygnowało z wolności, aby przedłużyć życie.
Niektórzy obwiniali Stapletona za to, że nie podziękował naszym wspaniałym i dobrym przywódcom oraz władzom ds. zdrowia publicznego za zapewnienie nam bezpieczeństwa podczas przerażającej męki wojen „rona”. Utrzymywanie się tej ostatniej postawy uzasadnia publikację książki. Jest to próba opisania i, jeśli to możliwe, pogodzenia się z tym, jak cała populacja była terroryzowana w obawie przed wirusem i przestrzeganiu arbitralnych i drakońskich zasad.
Stapleton lamentuje, że to nie jest Australia, którą znał i kochał. Wykształciła się współzależność między o-państwo inwigilacji i społeczeństwo kapusiów podobne do Stasi, w którym „wszyscy jesteśmy winni, dopóki nie zostanie udowodnione, że nie jesteśmy zarażeni”. Rozpętanie przemocy państwowej wobec pokojowych demonstrantów obejmowało zmilitaryzowane reakcje na ulicach iw powietrzu, które wywołały westchnienia niedowierzania z całego świata. Nadmierny zasięg państwa obejmował „szalony poziom mikrozarządzania”. Wszystko to zostało zrobione bez dostarczania jakichkolwiek dowodów i analiz kosztów i korzyści na poparcie. To wszystko jest tutaj w ponurych szczegółach, być może z hojnymi porcjami hiperboli. Ale kto może winić Stapletona, piszącego pośród syndromu „wysokiego totalitarnego szaleństwa”?
Stapleton posługuje się chwytem narracyjnym fikcyjnej postaci o imieniu Stary Alex, który obserwuje to, co się dzieje, z dystansem i rosnącym rozczarowaniem. Na 444 stronach podzielonych na 19 rozdziałów przedstawia obszerny katalog kamieni milowych, kłamstw i zaciemnień w nieustannym marszu ku medycznej tyranii i szczepionkowemu apartheidowi. Zastanawia się, jak lewica akceptuje nadmierny zasięg państwa farmaceutycznego. Walczy o słowa wystarczająco mocne, by oddać głębię pogardy dla „bezwstydnego”, „wstrętnego” i „nienawidzonego” Scotta Morrisona, którego nazwisko stało się dla niektórych synonimem aktu wypróżnienia, gdy z toalety rozległy się okrzyki: „Robię ScoMo, robię ScoMo”.
Czytelnicy zetkną się z wieloma pisarzami m.in Widz Australia i Brownstone stajnie, które wyraźnie podtrzymywały Stapletona przez mroczne lata Covidu, mając emocjonalne powiązania z wieloma czołowymi dysydentami na świecie. Przypomni im się wiele postaci, których horrory zostały na krótko oświetlone podczas długiej ciemności, takich jak Anthony i Natalie Reale, którzy prowadzą kawiarnię Village Fix w Shellharbour w stanie NSW. Pisałem o nich w Gatunek 15 stycznia 2022 r. Spotkaliśmy wielkoduszną i hojną rodzinę podczas jazdy z Canberry do naszego nowego domu w Northern Rivers w grudniu 2021 r.
Australia rozpadła się najwyraźniej w sposób, w jaki rząd Morrisona był współwinny rozpadu federacji na mini-lenna kierowane przez niedoszłych watażków, czyli premierów, i ich pałacowych dworzan z CHO i komisarzy policji, z których część została zepchnięta w górę do rezydencji gubernatorów. Ale to było coś więcej.
Zaufanie zostało również nadszarpnięte, być może nieodwracalnie, w odniesieniu do parlamentów, sądownictwa, mechanizmów ochrony praw człowieka, policji, establishmentu medycznego, ekspertów i mediów. Znaczące przejście na niezależne media odzwierciedla zarówno rozczarowanie platformami Big Tech mediów społecznościowych, które przekształciły się w narrację, jak i tradycyjnymi mediami, które przekształciły się w siejące strach rzeczniki Big State i szylingi Big Pharma.
Ważne było, aby ktoś napisał tę natychmiastową historię pod presją czasu, przystępną pracę, byśmy nie zapomnieli. Albo raczej, żeby nie mogli zapomnieć i ruszyć dalej. To nie jest książka ani dla naukowców, ani dla naukowców. W tym tkwi część jego wad i duża część jego siły. „Rząd jest moim wrogiem” — lamentuje rozczarowany obywatel. Nie ufaj politykom i biurokratom. „Kłamstwem zarabiają na życie” — mówi cyniczny reporter.
W nadchodzących latach można spodziewać się zalewu tomów naukowych, analizujących z rozdzierającymi szczegółami ekscesy blokad, masek i szczepionek oraz systematyczną ocenę ich sukcesów i porażek. Biorąc pod uwagę niedostatek krytycznego dziennikarstwa, warto mieć zapis współczesnych wydarzeń, zanim wspomnienia wyblakną, a historie zostaną wygodnie przepisane.
Mocne strony dziennikarskie obejmują relacje z protestów, takich jak konwój w Canberze, umiejętność obserwacji, oko do historii interesujących ludzi, pisanie bez żargonu i analizy niezakłócone teoretycznymi eksploracjami. Jego opowieści o osobowościach napotkanych podczas masowych protestów w Canberze na początku 2022 roku wyraźnie ukazują elektryzującą atmosferę, energię i koleżeństwo tego, co stało się uroczystym, radosnym świętowaniem wspólnych emocji i zobowiązań na rzecz zapewnienia wolności przyszłym pokoleniom Australijczyków.
Jest to książka do czytania, eksponowania w widocznym miejscu na stoliku do kawy lub dyskretnie na półce z książkami, polecania do zakupu w bibliotece publicznej i rozpowszechniania wiedzy ustnie. Zawiera wiele cytatów i aluzji literackich. Dlatego właściwe jest, abym na końcu przypomniał sobie te wersety Dylana Thomasa, które bardzo odnoszą się do „Starego Alexa”: „Nie wchodź łagodnie w tę dobrą noc, Starość powinna płonąć i szaleć pod koniec dnia; Wściekłość, wściekłość przeciwko umieraniu światła”.
Odebrane z CodziennieSceptyczny oraz Widz.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.
