W XVII i XVIII wieku oświecenie logika, rozum i wolność myśli pokonały tyranię kanonu i przesądów. Teraz światło rozsądku, wolności i odpowiedzialności zgasło w całym świecie zachodnim, gdy pod przykrywką Covida pojawiły się nowe elity. To, co już kipiało i rosło przez dziesięciolecia, teraz wyszło na jaw: pozbawione radości autorytarne rządy na polecenie małej grupy superbogatych, stosujące metody, które unikają rozumu i obejmują mrok przesądów. Rządzące neofeudalne elity, które dominują w Internecie, ściskają klasę średnią podatkami, których sami unikają, i tworzą narracje w razie potrzeby, aby uzasadnić swoją wyższą pozycję, stosując taktykę dziel i rządź, aby kontrolować większość.
Te elity nie zrezygnują ze swojej pozycji, niezależnie od tego, ile razy obracają i wypaczają narracje Covida. Elity u władzy nigdy nie puszczają wodzy dobrowolnie, a już na pewno nie po popełnieniu rażących zbrodni, których właśnie popełnili. Są teraz all-in i zrobią wszystko, co konieczne, aby utrzymać się przy władzy i uniknąć sprawiedliwości, przez co następne kilka lat będzie nieuchronnie długim harem dla większości krajów zachodnich. Cenzura będzie kontynuowana. Dziel i rządź będą kontynuowane. Niezbywalne prawa nie podlegają zwrotowi. Pojawią się po prostu nowe wymówki i dalsza erozja praktyk demokratycznych.
To jest więc „nowa normalność”: nie chodzi o to, czy maskujesz się, bierzesz wzmacniacz, czy trzymasz się w pewnej odległości od innych ludzi. Chodzi o podporządkowanie się dyktatowi potężnych elit, które pogardzają własnymi zwolennikami.
Ważnym pytaniem dzisiaj nie jest, jak do tego doszło, ale co możemy zrobić, aby światło Oświecenia ponownie zapłonęło. Jak stosunkowo biedna, cenzurowana, defensywna mniejszość walczy z potęgą światowych rządów, mediów, pieniędzy i wielkich instytucji międzynarodowych? Aby odpowiedzieć na to pytanie, najpierw szkicujemy mocne strony ruchu ponownego oświecenia, a następnie zarysowujemy, w jaki sposób możemy rozwijać naszą sprawę, wykorzystując te zalety.
Po naszej stronie mamy trzy mocne strony. Po pierwsze, nasza historia jest pozytywna i radosna. Po drugie, populacje, które przyjmują ducha Oświecenia, są silniejsze i bardziej produktywne niż te, które go odrzucają. Po trzecie, w przeciwieństwie do celowo podzielonej większości, jesteśmy w stanie zjednoczyć się we wspólnej tożsamości i sprawie.
Są to ogromne przewagi, które historycznie wystarczały, by wygrać z nadrzędną siłą. Historycznie rzecz biorąc, autorytarne rządy królów i autokratów (czy to faszystowskich, czy komunistycznych) ostatecznie ustąpiły miejsca bardziej radosnym i wolnym sposobom życia, po prostu dlatego, że te sposoby działają lepiej i są bardziej zgodne z ludzką naturą.
Tylko z tego powodu naprawdę myślimy, że wygramy. Miejmy nadzieję, że zwycięstwo nie zajmie 70 lat, które zajęło upadek komunizmu, ani mniej więcej 20 lat, zanim faszyzm zapadł się w ziemię, ale nasze zwycięstwo z pewnością potrwa lata. Przewidujemy, że nasza sprawa, jeszcze przez jakiś czas, będzie sprawą mniejszości, prowadzoną przez kilka krajów (jak te w Skandynawii) i gdzie indziej rosnących na marginesie. Uważamy, że zajmie około 5 lat, aby ruch ponownego oświecenia stał się uznaną dużą siłą na Zachodzie, a więcej niż 10 lat, aby stał się dominujący.
Szeroką strategią musi być budowanie nowych społeczności, które produkują rozrywkę, edukację, zdrowie, naukę, sztukę i handel, jednocześnie stojąc oddzielnie od większości kanałów głównego nurtu kontrolowanych przez elity. Aby być spójnym i zachować tożsamość wierną swojej sprawie, ponowne oświecenie musi wyartykułować wyraźnego wroga i jasny, szeroki cel. Naszym celem jest prosperowanie jako jednostki i społeczności, czego przykładem jest celebracja zabawy, rozsądku i wolności.
Naszym wrogiem, podobnie jak w średniowieczu, jest przesąd i tyrania. Mając wyraźnego wroga i będąc szczerym w naszej opozycji do tego wroga, nasze społeczności powinny być w stanie przyciągnąć innych i zmusić wroga do defensywy, a stamtąd do zapomnienia, a kontrolowana przez nią populacja w końcu zostanie wchłonięta przez nasze nowe społeczeństwo. To właśnie ta zasadnicza wizja napędza nasze argumenty w Wielka panika Covid.
Ale jak to osiągnąć, z praktycznego punktu widzenia, począwszy od dzisiaj? Proponujemy pięć współzależnych prac.
1. Stwórz lokalne grupy, aby zapewnić to, czego nie zapewniają istniejące struktury neofeudalne. Obejmie to nowe instytucje naukowe, nowe szkoły (lub przynajmniej dodatkowe nauczanie obok obecnych szkół), dodatkowe struktury opieki zdrowotnej oraz grupy zorientowane na sztukę i zabawę (np. sport, randki, uwielbienie, śpiew, taniec, rzemiosło i podróże). Chcielibyśmy, aby uniwersytety oświeceniowe oferowały stopnie naukowe. Chcielibyśmy zobaczyć przedszkole oświecenia, grupy czytelnicze, stowarzyszenia spacerowe, kluby taneczne i tak dalej. Przy wystarczającej koordynacji i ustawieniu wkrótce powinno być możliwe, aby lokalnie żyć w sposób oświecony, spotykać się regularnie z ludźmi o podobnych poglądach i bawić się z nimi. Nie uważamy tego za wysoce ideologiczne, kultowe przedsięwzięcie, ale bardziej jako naturalną konsekwencję faktu, że o wiele bardziej zabawne i produktywne jest współpracować z innymi ponownie oświeconymi ludźmi niż kontynuować współpracę z nieszczęśliwymi. i pranie mózgu. Po prostu odrzucając ciemność, społeczności te będą już bardzo charakterystyczne i atrakcyjne.
2. Ustanowić większe instytucje na poziomie krajowym i międzynarodowym, aby urzeczywistniać wysiłki i tworzyć centralny punkt dla pomysłów reform, nowych mediów, działań politycznych, demonstracji i tak dalej. Jest wiele rzeczy, które mogą zrobić tylko dość duże grupy, na przykład ustalenie, jak stworzyć kanały medialne, które są bardziej odporne na manipulacje ze strony elit, lub zapewnienie infrastruktury do organizowania takich rzeczy, jak ławy przysięgłych.
3. Zadeklaruj, kto jest (lokalnym) wrogiem i zaakceptuj konsekwencje tej deklaracji. Narodowe grupy oświeceniowe mogłyby wydobyć listy firm, instytucji i praktyk uznanych za neofeudalne i do odrzucenia. Big Tech, Big Pharma, Big Media, LancetThe BMJ, wiele innych „naukowych” czasopism, Fundacja Gatesa i wiele uniwersytetów powinno znaleźć się na tych listach. Listy należy sporządzić ostrożnie, aby uwzględnić najbardziej oczywistych wrogów, ale pominąć tych, którzy są nieco na płocie i mogą przechylić się w naszą stronę. Elity będą nadal zatrudniać cyfrowych bandytów, aby zastraszać lub anulować osoby, które zagrażają ich kontroli, a te listy grup obrażających – a nie osób – byłyby naszą odpowiedzią na to blackballing: urządzenie, które sprawi, że wróg stanie się widoczny dla każdego, kto chce pomóc - Ruch oświecenia, poprzez oddzielenie głównego wroga od ogromnej większości. Lokalne gałęzie Oświecenia mogłyby mieć swoje własne listy i własne partycypacyjne metody wymyślania kandydatów do dodania. Członkowie reoświecenia zobowiązaliby się do jak najmniejszego korzystania z giełdowych spółek i instytucji na rzecz instytucji, które podpisują się pod lokalnymi deklaracjami reoświecenia. W ten sposób zmobilizowana zostałaby konsumencka siła ruchu. Osoby z zewnątrz zaczęłyby mieć pragmatyczny powód, by do nas dołączyć, podczas gdy wtajemniczeni otrzymaliby jasny sposób pomocy. Listy te pomogłyby również zweryfikować zaangażowanie polityków deklarujących gołosłowne deklaracje oświecenia, gdyż realne wsparcie oznaczałoby rezygnację ze sponsorowania ze strony wymienionych wrogów. Ci obywatele, którzy nie chcą otwarcie popierać ponownego oświecenia, nadal mogą to robić potajemnie, bojkotując spółki giełdowe i wspierając te, które podpisały zasady ponownego oświecenia. Przedsiębiorcy mogliby zakładać nowe firmy wyraźnie skierowane na rosnący rynek ponownego oświecenia.
4. Zaoferuj ścieżkę odkupienia dla instytucji i firm, które chcą objąć światło. Odkupienie podlegałoby ogólnej zasadzie aktywnego stania się siłą dobra. Obejmuje to zapłacenie rozsądnej kwoty podatków, ujawnienie korupcji z przeszłości i zerwanie wszelkich powiązań z pozostałymi spółkami giełdowymi. Może obejmować wydzielenie części siebie na mniejsze jednostki (w przypadku Big Tech). W przypadku uniwersytetów uważamy, że powinno to obejmować zniesienie wszystkich „komitetów etyki”, których obecna rola jest czysto autorytarna i nieetyczna; zobowiązanie się do maksymalnego wynagrodzenia dla jego kierownictwa, na przykład równego wynagrodzeniu starszego ministra rządu; oraz przyjęcie mechanizmu demokratycznego mianowania na stanowiska kierownicze uniwersytetu, np. za pośrednictwem sędziów obywatelskich. Ogólna zasada jest taka, że lista zadań do odkupienia powinna logicznie wypływać z naszych celów, ale powinna też być radykalna i bolesna dla wroga, początkowo odrzucana przez instytucje neofeudalne. Ten klin pomaga określić nas samych i nasze cele.
5. Przyjęcie wstępnego lokalnego planu reform rządu i polityki. Ruch ponownego oświecenia jest naturalnym domem dla tych, którzy na nowo wyobrażają sobie, jak rząd i polityka powinny działać w przyszłości. To kwestia prób i błędów, aby zobaczyć, co naprawdę działa w poszczególnych kulturach i krajach. Nadszedł czas, aby obywatele po raz kolejny eksperymentowali z różnymi modelami rządów, wypracowując to, co pasuje do współczesności. Przyjmując wstępny lokalny plan reform, wraz z mechanizmem zmiany kursu, jeśli pojawią się nowe informacje, ruch może stać się ruchem nie tylko na rzecz alternatywnej produkcji, ale także konstruktywnej reformy, zmuszając członków do poważnego potraktowania ich roli jako współwłaścicieli ich kraju.
Te pięć prac tworzy jedną całość, z których każda z osobna nie ma większego sensu. Listy wrogich korporacji nie mają sensu, jeśli nie ma alternatyw. Grupy lokalne nie mogą przetrwać i prosperować bez jakiejś ogólnokrajowej sieci, za pośrednictwem której ludzie, którzy się przemieszczają, mogą znaleźć grupy lokalne. Sieci krajowe nie mogą przetrwać bez lokalnych, ani bez wyraźnej tożsamości, która przemawia do obywateli próbujących znaleźć wyjście z ciemności. Ścieżki odkupienia potrzebują przykładów na to, co rozumie się przez „dobrą instytucję ponownego oświecenia”.
Pięć prac oferuje sposób na uchwycenie programu i ustanowienie kluczowych symboli naszej tożsamości. Razem mogą wytworzyć siłę potrzebną do stworzenia równoległego społeczeństwa, pełniącego samodzielnie produktywną rolę, ale także zwycięskiego społeczeństwa zreformowanego, które ostatecznie przyciągnie większość obecnie skrępowanej większości, zapewniając tym samym prawdziwe pojednanie po tym czasie ciemności.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.
