Brownstone » Artykuły Instytutu Brownstone » Maskowanie publiczne: symbol bogactwa i statusu

Maskowanie publiczne: symbol bogactwa i statusu

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

Prawa są tak znaczące, jak stojąca za nimi wola polityczna. Jeśli taka polityka istnieje, ale legalne jej praktykowanie lub egzekwowanie byłoby politycznym samobójstwem, możemy rozsądnie oczekiwać, że klasa rządząca będzie cenić swoją dalszą legitymację jako klasy rządzącej, mając na uwadze praktykowanie jednego prawa. 

Niektóre przykłady to przekroczenie dopuszczalnej prędkości o mniej niż 5 mil na godzinę i federalna kryminalizacja marihuany. Chociaż w książkach jest wiele przestępstw, są to sprawy, które spotkałyby się z zaciekłą wrogością ze strony obywateli, grup aktywistów, a nawet niektórych bardziej sympatycznych elit. Istnienie ustawodawstwa nie musi oczywiście prowadzić do egzekwowania tego ustawodawstwa.

Nakazy dotyczące masek działają w podobny sposób, w zależności od tego, gdzie się często odwiedzasz. Rozkład egzekucji nie jest przypadkowy. Jest to ściśle skorelowane z bliskością biznesu do elitarnych instytucji. 

Zachodnie Massachusetts, od Springfield do Northampton, to mikrokosmos tego zjawiska. Z powodów całkowicie nienaukowych wiele miast w Dolinie Pionierów okresowo narzucało i znosiło mandaty dotyczące masek sięgające około sierpnia 2021 r. Ale istnienie to jedno: podporządkowanie się to drugie. 

W trosce o ochronę heroizmu obecnego w wielu biznesach z dolnego końca spektrum społeczno-ekonomicznego, nie wymienię z imienia żadnych nieuczestników. Biorąc to pod uwagę, będąc w większości restauracji w Springfield jako kurier dostawczy, mogę policzyć na jednej ręce liczbę miejsc, które w dowolnym momencie poleciły mi nosić maskę. 

Wydaje się, że w większości przypadków jeden lub więcej pracowników nosi je pod brodą lub wcale. Po prostu nie ma wielkiego zainteresowania tym, co mówi burmistrz; Klienci, pracownicy i właściciele firm swobodnie komunikują się ze sobą w sposób, który jest dla nich najbardziej komfortowy. 

W rzekomym liberalnym centrum Springfield, MA, populacja jest prawie 50% Latynosów. Z tej grupy demograficznej tylko połowa otrzymała jedną dawkę szczepionki, a prawie 3 na 5 nie jest w pełni zaszczepionych. Liczby te są dodatkowo sztucznie zawyżane przez nakazy szczepień na trzech uniwersytetach w granicach miasta. Niemniej jednak nie powstrzymało to firm przed normalnym działaniem, a obywatele przed kontynuowaniem swojego życia. Nikt nie pyta o wirusa, ponieważ nie jest to konieczne. 

Jednak zaledwie 20 mil na północ Northampton działa zupełnie inaczej. W sali koncertowej Akademii Muzycznej znaki ostrzegają o konieczności szczepienia lub negatywnego testu, aby umożliwić wejście. Maski są obowiązkowe od sierpnia bez przerwy, a nawet na zewnątrz obywatele noszą N95, jakby właśnie wyszli z kopalni węgla lub piwnicy wypełnionej azbestem. 

Całkowicie żeński Smith College testuje swoich uczniów dwa razy w tygodniu i wielu mieszkańców Hamp wydaje się mieć podobną mentalność jak administracja szkoły. Jasne, ludność latynoska w Hamp też jest zaszczepiona tylko w 54%, ale jest to miasto, w którym 81% jest białych, a wskaźnik szczepień w mieście wynosi 78%. Po wejściu do restauracji, częstym pierwszym powitaniem zapalonego klienta z uśmiechem jest zatuszowanie tego. 

Co tłumaczy tak dramatyczną różnicę w realizacji niemal identycznych polityk w tak blisko siebie położonych miastach? Jedną z możliwości jest to, że na obszarze o wyższych wskaźnikach zgodności łatwiej jest wprowadzić bardziej drakońskie środki, ponieważ z punktu widzenia biznesu ma to niższe koszty. 

Znacznie więcej ludzi chodzi po Springfield bez masek niż w Northampton, tak więc wymaganie, aby ktoś je założył (kto może go nie mieć lub może w inny sposób być urażony dekretem) spowoduje utratę znacznie większej liczby klientów i wynikającą z tego sprzedaż. Stwarza to większą zachętę w Springfield dla przedsiębiorstw do ignorowania nakazów władz miejskich, ponieważ rynek będzie surowiej karał za posłuszeństwo. 

Warto również przeanalizować lukę majątkową między tymi dwoma miastami. W całym Massachusetts Springfield nie jest najprzyjemniejszym miejscem do życia. Wskaźniki ubóstwa są wysokie, a ceny nieruchomości stosunkowo przystępne. Chociaż miasto bezsprzecznie poprawia się w tych obszarach, wśród wielu innych, pasywny duch renegatów podklas pozostaje. 

Średnie ceny sprzedaży domów wzrosły w ciągu ostatnich dwóch lat, podobnie jak w całym kraju, ale wciąż osiągnęły zaledwie 250,000 XNUMX USD. Liczby Northampton są prawie dwukrotnie wyższe, a wraz z dodatkowym bogactwem pojawia się mnóstwo zmian w postawach społecznych.

Możliwe, że ten wzrost statusu wytworzy wśród zamożniejszych mieszkańców poczucie, że jest ich więcej na linii. Ponieważ nasza kultura anulowania zintensyfikowała się przez ostatnie pół dekady, a każde z naszych działań analizowano w najdrobniejszych szczegółach, mały błąd może być druzgocący. Być może ci, którzy mają więcej do stracenia w przypadku odwołania, są mniej skłonni to zrobić. Nawet jeśli ich firmy miałyby nadal funkcjonować, plama i piętno bycia „bez maski” może wystarczyć do strachu, aby odeprzeć interesy. 

Mogłoby to dalej odnosić się do koncepcji działania zastępczego Teda Kacyzńskiego: osoby z większym bogactwem muszą poświęcać mniej czasu i energii na zamartwianie się o własne utrzymanie i przetrwanie, pozostawiając więcej tego, aby uczepić się innych, mniej ważnych czynności z tym samym intensywność, którą zwykliśmy kierować, aby utrzymać się przy życiu. 

Te mniej ważne czynności, które ostatecznie stają się tylko sposobem na zabicie czasu, są czynnościami zastępczymi; być może bycie honorowym członkiem policji w maskach jest tylko jednym z przykładów działań zastępczych dla obywateli, którzy poczuli się tak komfortowo, że zapanowała nuda i muszą wymyślić pasję do realizacji. Choć nie jest to dokładne porównanie (ponieważ według standardów Kacyzńskiego, oba te bloki są w punkcie zamożności, w którym spędzają większość naszego czasu angażując się w czynności zastępcze), może to dotknąć, dlaczego jest to tak ważna kwestia dla tych, którzy już mają wszystko, o co mogliby poprosić. 

Rozbieżność między Springfield i Northampton ilustruje wyraźną socjoekonomiczną różnicę w egzekwowaniu mandatów dotyczących masek. W kraju rządzonym wolą polityczną, a nie tylko prawami, można śmiało powiedzieć, że w Springfield, a także w Springfields w całym kraju, wolność wciąż kwitnie. Papierowe słowa i puste przemówienia mają niewielki związek z codzienną aktywnością mieszkańców, czyniąc tak zwany mandat maski niemal całkowicie iluzoryczny. 



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute