Brownstone » Artykuły Instytutu Brownstone » O współczesnej sytuacji młodzieży
O współczesnej sytuacji młodzieży

O współczesnej sytuacji młodzieży

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

Podczas ustnych argumentów w Murthy'ego v. Missouri Sprawa pierwszej poprawki, Sędzia Ketanji Brown Jackson mówił o dzieciach, które „poważnie raniły się lub nawet zabijały”, „wyskakując z okien na coraz większej wysokości” w związku z „wyzwaniem dla nastolatków” w mediach społecznościowych, które rząd będzie musiał stłumić. 

To stwierdzenie jest nie tylko obciążone warstwą po warstwie ironii; pokazuje to, jak bardzo źle zrozumieliśmy i skrzywdziliśmy młodsze pokolenia w tym kraju, w tym osoby poniżej 40. roku życia. Po przeczytaniu tego artykułu powinno to stać się jeszcze bardziej oczywiste.

Na stronie Brownstone Institute znajduje się link kontaktowy, gdzie każdy może zadawać pytania; z których każdy jest czytany i udzielana jest odpowiedź. Tak naprawdę to dzięki temu procesowi stałem się współtwórcą. Niedawno Jeffrey Tucker, założyciel i prezes Brownstone Institute otrzymał następującą wiadomość, którą wysłał do grupy e-mailowej autorów wieczorem 13 kwietnia 2024 r. Należy pamiętać, że w tej i wszystkich innych wiadomościach wprowadzono drobne zmiany, aby aby zachować anonimowość i poprawić przepływ narracji: 

Panie Tucker,

Być może mnie nie pamiętacie, ale ty i niektórzy z twoich autorów odpowiedzieli mi w sprawie artykułu, który twój instytut napisał o Kalifornii, a ja napisałam o samobójstwie mojego syna.

Jedna z Waszych autorek chciała napisać o moim synu i napisała bardzo fajny artykuł, ale było w nim zbyt wiele o nim, a mniej o ważniejszym problemie. Doceniam jej dobre intencje, ale poczułam się nieswojo, czytając artykuł tak skupiony na śmierci mojego syna.

Zastanawiałem się, czy instytut mógłby w jakiś sposób zająć się problemem/epidemią samobójstw wśród nastolatków i młodzieży. Chętnie podzieliłbym się swoją perspektywą i, niestety, osobistymi doświadczeniami w tej kwestii, ale nie mogę, aby artykuł skupiał się na moim synu; to po prostu zbyt bolesne. Ale to jest bardzo, bardzo ważna kwestia i jest w toku. Kilka tygodni temu inny chłopak popełnił samobójstwo. To małe miasteczko Jeffrey, w którym od 2020 roku doszło do wielu samobójstw wśród nastolatków. Statystyki hrabstwa mówią, co następuje:

  • Samobójstwo jest główną przyczyną śmierci młodzieży w wieku 10–19 lat w moim okręgu
  • 29% zgonów mieszkańców mojego hrabstwa w wieku 15–19 lat wynika z samobójstwa
  • Ponad 50% uczniów szkół średnich w moim hrabstwie doświadcza chronicznego smutku lub beznadziejności

I nie tylko ten powiat ma takie statystyki. Mam nadzieję, że może uda nam się coś zrobić. Nie wiem, ale jest naprawdę źle. Jeffrey, musimy czegoś spróbować. 

Pozdrawiamy,

Zanim ktokolwiek odpowiedział na publikację tego komunikatu, wysłałem bezpośrednio do Jeffreya następujący e-mail:

Jeffrey,

W najbliższy poniedziałek minie pierwsza rocznica śmierci najmłodszego z moich 3 synów (29 lat). Nie wchodząc w szczegóły, okoliczności w przypadku mojego syna różnią się od tych, które obserwowano w całym kraju na przestrzeni ostatnich kilku lat (tj. fentanyl, konsekwencje reakcji na Covid itp.), ale istnieją pewne wspólne doświadczenia wszystkich, którzy przeżyli tę tragedię.

Chociaż nie mam zamiaru pisać o tym w pierwszej osobie, przeprowadzać z kimkolwiek wywiadów, umawiać się na spotkania lub w inny sposób kronikować ten temat; Chętnie wezmę udział w jakikolwiek inny sposób, jeśli wśród autorów Brownstone znajdzie się ktoś zainteresowany podjęciem się tego zadania.

Zgadzam się, że należy coś zrobić; i kto lepiej niż współpracownicy Brownstone znajdzie odpowiedni zestaw umiejętności. Proszę pamiętać, że pogodziłem się z tym, co się wydarzyło, więc nie traktuję tego jako sposobu na skorzystanie z jakiejś „terapii”. To ostatnia rzecz, o której myślę.

Dzięki, Steve

W ciągu następnych dwóch dni posty autorów Brownstone były tak przekonujące, że wystarczyło je zredagować i połączyć, co robię tutaj. Pierwszą odpowiedź w łańcuchu e-maili wysłała trzydziestokilkuletnia pisarka, która w ciągu ostatnich 30 miesięcy opublikowała kilka artykułów w Brownstone:

Mój były sąsiad miał siostrzeńca, który popełnił samobójstwo, według jego słów „z powodu tego, co dzieje się na świecie… no wiecie; szczepionki na Covid…” (Cierpiał na skutki szczepionek na Covid i dlatego? Wydawało się, że uzyskano niejasną odpowiedź twierdzącą.)

Mam pytanie (prawdopodobnie nie jestem osobą, którą ten facet chce pisać artykuł) brzmi: podaj trzy dobre powody, dla których ktoś poniżej 50. roku życia *nie* chciałby się zabić w świecie, w którym żyjemy?

Po samobójstwie siostrzeńca tego faceta społeczność zorganizowała wydarzenie mające na celu zapobieganie samobójstwom wśród młodych ludzi. To naprawdę mnie wkurzyło. Tak, spróbuj namówić ich, aby żyli w gównianym świecie, pomimo tego, jaki jest gówniany, podczas gdy ty nie robisz nic, aby cokolwiek naprawić lub nawet kwestionować własne błędy? Osoby te nadal wymagają masek na twarz podczas wydarzeń związanych z podejmowaniem decyzji w społecznościach.

Ale tego właśnie chce robić „społeczeństwo”. Kontynuujcie ich przerażającą politykę i barbarzyński sposób życia i spróbujcie przyzwyczaić swoją młodzież do akceptowania żałosnej „nowej normalności” LUB zachęcajcie do samobójstwa wspomaganego medycznie w celach eugeniki, co jest podejściem całkowicie ignoranckim i nieczułym.

Gdybym był choć trochę młodszy niż teraz, zdecydowanie bym się zabił, zamiast żyć w tym żałosnym świecie. W obecnej sytuacji czuję, że powinienem był urodzić się 15 lat wcześniej, ale nie będę patrzeć darowanemu koniowi w zęby. Miałem szczęście, że dostałem przewagę w życiu i czuję, jakby całe moje życie było serią biegania po mostach tuż przed tym, jak rozpadły się za mną w wąwozy. Ogólnie rzecz biorąc, starsze pokolenie w ogóle tego nie rozumie — nawet wiele osób po pięćdziesiątce i sześćdziesiątce, które widzą, co się dzieje, powiedziało mi: „Moje życie było całkiem niezłe, nie martwię się już zbytnio. ” Osoby w tej grupie wykazują się pewnym rzadkim zaszczytem, ​​ponieważ podczas gdy mogłeś odkładać na emeryturę, wstałeś, aby spróbować włożyć trochę pracy, aby uczynić świat miłym miejscem dla ludzi, którzy przyjdą po tobie. I szanuję to.

Moi przyjaciele-idioci mawiali: „Samobójstwo to zawsze zła opcja, bo zawsze jest lepiej”. Czy można sobie wyobrazić głupszy komentarz? Nie opiera się ona na ani jednym kawałku dowodu, ale ludzi, którzy to mówią, nie da się odwieść od ich ignoranckich założeń. Spróbuj to powiedzieć milionom Żydów, którzy zginęli w obozach koncentracyjnych, lub ludziom, którzy całe swoje życie, od kołyski aż po grób, spędzili pracując w zakładach produkcyjnych lub kopalniach kobaltu. Tak naprawdę sprawy nie *zawsze* się poprawiają, co pokazuje ogromną ilość upartych przywilejów i wygodnego życia, aby twierdzić coś tak oczywistego, że jest fałszywe. 

Życie ludzi nigdy nie było łatwe i przynajmniej odkąd pojawiła się cywilizacja, wydawało się to tylko mniejszości, ale przynajmniej w przeszłości było piękne i mieliśmy narzędzia, aby stawić czoła jej ciemnościom i mieliśmy trochę kultury za głośny płacz.

Nie przeżyłbym tej epoki drugi raz, bez względu na to, co mi zaoferowałeś. Jesteśmy żałosnymi, niegodnymi pozazdroszczenia mrówkami bez nóg, pająkami, których wyrostki zostały pożarte jeden po drugim przez okrutne koty, okaleczonymi i niegodnymi potworami kręcącymi się po podłodze w naszym soku nerwowym.

Większość najstarszych pokoleń, które jeszcze żyją, dorastała w takim komforcie, że są nonszalanckie i ślepe, wychowywały się w telewizji, są rozkojarzone, nigdy nie uczyły swoich dzieci tego, co ich czekało, mają głupio optymistyczną wizję życia , są aroganccy i chronieni, a także nigdy sami nie posiadali narzędzi ani nie przekazali ich swojemu potomstwu, aby stworzyć lub zrozumieć coś pięknego.

Oddali wszystko, co mieli w pogoni za nowością i nowoczesnością. A teraz są przepracowani i nie mają czasu na refleksję nad tym, co faktycznie wydarzyło się w ciągu ich ponad 50-letniego życia i co to oznacza dla ogółu społeczeństwa. 

Ich dzieci żyją w płytkim, niemal niepiśmiennym świecie, gdzie nikt się o nie nie troszczy i nie daje im narzędzi, których potrzebują, aby stać się samowystarczalnymi, niezależnymi i pewnymi siebie. Co więcej, źródła wszystkich tych cnót zostały dobrze ukryte przed ich dostępem, więc nie mają pojęcia, gdzie zacząć szukać siebie. Nawet ci, którzy mają szansę na poskładanie fragmentarycznego, rozbitego obrazu z kawałków, mają niewielkie szanse na utorowanie sobie drogi do udanego, satysfakcjonującego, sensownego i godnego życia, a to po całej tej potwornie ciężkiej pracy, nie nagradzanej przez całe społeczeństwo . 

Otaczają nas nonszalanccy plotkarze, gawędziarze, kłamcy i piszczący kłamstwa, niewykształceni, niekulturalne brutale i niehonorowi oszustowie, ekstrawaganccy socjopaci, owadzie mózgi z pianą na ustach i mnóstwo innych niesmacznych postaci, które nie wnoszą nic do społeczeństwa, a jednocześnie jakimś sposobem udaje im się zajmować stanowiska władzy i prestiżu oraz otrzymywać nienależną uwagę społeczną.

I przejmuje nas brutalna, germańska potęga imperialna (przepraszam, niemieccy przyjaciele, mam na myśli wasze instytucje rządzące, a nie wasze urocze jednostki) – Niemcy nigdy nie kochali demokracji, a ich metody organizacji społecznej zawsze były odrażające i pozbawione sztuki – od którego, jak się wydaje, nie ma już drogi ucieczki.

Gdzie są salony literackie? Gdzie w każdym domu znajdują się fortepiany? Gdzie są ludzie, którzy mówią wieloma językami i czytali myślicieli renesansu w oryginale? Gdzie są drwale florenccy? Gdzie są ogromne biblioteki? Gdzie są ludzie nauki, którzy praktykowali w domu? Gdzie są PRAWDZIWI muzycy? Gdzie jest poezja i gdzie są zbiory motyli? 

Dlaczego zdecydowana większość społeczeństwa została zamieniona w bezwartościowe schizofreniczne zombie? Nienawidzę ich wszystkich i zasługuję na coś lepszego. I nie mówię tego, żeby być elitarnym, bo myślę, że wszyscy tak robią. Mógłbym być potomkiem księcia Guise, a mój praprapradziadek był królem Włoch. W mojej rodzinie pełno jest rewolucyjnych bohaterów. Jedna z moich przodków, kobieta, została oskalpowana przez Hindusów, którzy rozbili głowę jej dziecka o ścianę, a mimo to walczyła w samoobronie i zabiła ich. Nie pochodzę więc z linii ludzi, którzy pozwalają innym zamieniać się w niewolników lub mówić im, jak mają żyć, albo po cichu akceptują okaleczoną, jałową egzystencję. I nie chodzi o to, że uważam się za lepszego od kogokolwiek innego, bo uważam, że nikt nie powinien akceptować takiego świata. Śmierć jest lepsza niż służebność komukolwiek, zwłaszcza jeśli chce się przyjąć niemiecki model organizacji społeczeństwa lub jeśli chce stworzyć barbarzyński, niekulturalny świat. 

Przepraszam za tyradę, ale właśnie dlatego młodzi ludzie się zabijają i dlatego jest całkowicie logiczne, że CHCESZ to zrobić. A jedynym sposobem na stworzenie lepszej opcji niż śmierć jest sprawienie, aby rzeczy znów były PIĘKNE i Z KLASĄ. Nie przyszłam tu, żeby oglądać Mr. Beast na YouTube ani oglądać całodniową paradę transpłciowych narcyzów. Nie przyszedłem tu, żeby znosić wszystkie najgorsze elementy cywilizacji – fakt, że jest to więzienie niszczące przyrodę – nie mogąc cieszyć się jej najlepszymi elementami – MALARSTWEM i LUDZKĄ pomysłowością. I założę się, że ten dzieciak i tamten, i wszyscy inni, choć mogą o tym nie wiedzieć, czuli i czują w swoich sercach mniej więcej to samo. 

Jak można było się spodziewać, ze strony kilku osób z grupy natychmiast pojawiło się wyrazy współczucia, co było, przynajmniej z mojej perspektywy, prośbą o pomoc płynącą bezpośrednio z okopów, w których naprawdę żyją młodzi ludzie. Moja odpowiedź na nią była następująca:

Zadowoleni z siebie ludzie, których słusznie przywołujesz, to w większości przedstawiciele pokolenia wyżu demograficznego. Wiem to, bo jestem jednym z nich. Moje pokolenie jest pokoleniem odnoszącym największe sukcesy, z punktu widzenia społeczno-ekonomicznego, w historii tej planety. Problem w tym, że moje pokolenie w przeważającej mierze nie ma pojęcia, jak dotarliśmy tu, gdzie jesteśmy. W rezultacie nie przekazaliśmy naszym dzieciom (i wnukom) tego, co należało przekazać… a pustkę wypełnili ludzie o złych intencjach. Covid tylko uwydatnił i przyspieszył zgniliznę, którą opisujesz.

Wiedz, że współpracownicy Brownstone, których uznajesz za wyjątki od ogólnego upadku, jaki widzisz wokół siebie, są częścią czegoś, co moim zdaniem stanowi znacznie większą armię ludzi, którzy to rozumieją… i wierzę, że w końcu zaczynamy się mobilizować sposoby, o które się modlę, przyniosą pożytek młodszym pokoleniom.

Kolejna odpowiedź nadeszła od współpracownika Brownstone, który pracuje w branży ubezpieczeniowej od ostatnich 6 miesięcy:

Mam do dodania anegdotę na temat sztuk, o których wspomniałeś kilka razy, a zwłaszcza o ostatnim akapicie. Mam nadzieję, że odnajdziesz w tym wartość, tak jak ja znalazłem wartość w książce, o której wspomniałeś jakiś czas temu – Lud we mgle.

W obliczu trudności z dalszą nauką gry na wiolonczeli w czasie pandemii znalazłem nowego nauczyciela, który jako jedyny był na tyle „odważny”, aby spotkać się osobiście. Spotkaliśmy się w maskach 8 miesięcy po tym, jak wszystko się zaczęło i szczerze mówiąc, myślę, że potrzebował pieniędzy bardziej niż czegokolwiek innego.

Rozmawiałem z nim, w którym wyraził wdzięczność za zamknięcie swojej orkiestry, ale był zdezorientowany niechęcią do ponownego otwarcia. Był zastępcą głównego wiolonczelisty i przesłali ankietę, z której wynikało, że 80% członków orkiestry stwierdziło, że nie czuje się bezpiecznie, siedząc obok swoich partnerów na scenie. Ci ludzie pracowali razem przez 20 lat, ich dzieci bawiły się razem itp. i nie byli bezpieczni. Nie wiedział, jak mogliby z tego wyjść, zwłaszcza że wirtualne występy, które połączyli, miały tylko około 350 wyświetleń. Nie możesz wspierać wynagrodzeń powyżej 40 osób przy 350 wyświetleniach na YouTube.

Wspomniałem, że lepiej to przemyśleć, bo w wirtualnym świecie orkiestry zwycięzca będzie tylko jeden. Tylko jedna orkiestra miałaby wartość produkcyjną i rozpoznawalność, aby odnieść sukces i zarabiać pieniądze w tym środowisku. Przewagą konkurencyjną jego orkiestry było lokalne granie muzyki dla ludzi, którzy chcieli ją usłyszeć i poczuć wibracje w tym samym pomieszczeniu, w którym znajdowała się orkiestra.

Nawet jeśli rozumiał te rzeczy, był w pułapce i nie mógł zrobić nic innego, jak tylko wyznać, jak dobre były przestoje dla zdrowia jego orkiestry. To bardzo smutny stan życia, ale właśnie to musiał zrobić, aby przetrwać dzień.

Chociaż po kilku miesiącach nauczania wystraszył mnie, przyznaję mu uznanie, że jest takim metronomicznym nazistą, że naprawdę poprawił mój rytm.

Chociaż poprawa rytmu była cenną lekcją, zapamiętam go bardziej jako dokładnie takiego wiolonczelistę, jakim nie chcę być.

Następny post przyszedł zza Atlantyku:

Samobójstwo od dawna jest największym zabójcą młodych ludzi w Irlandii Północnej. Pamiętaj, że żadna młoda osoba nie zmarła na Covid – ale spróbuj powiedzieć to dyrektorowi medycznemu.

W tym momencie wysłałem całej grupie e-mail, który wysłałem dzień wcześniej do Jeffreya Tuckera, zawierający następujące wprowadzenie:

Poniżej znajduje się e-mail, który wysłałem do Jeffreya wczoraj późnym rankiem, kilka godzin przed pierwszym postem w tym łańcuchu. Biorąc pod uwagę post naszego kolegi i następne; Poczułem, że teraz jest dobry moment, aby podzielić się z tą grupą moim e-mailem do Jeffreya. Więcej i więcej; Odbieram jej post jako prośbę młodszego pokolenia do starszych, aby coś zrobili, zanim osiągniemy punkt, z którego nie będzie już odwrotu. Myślę, że ta grupa jest w stanie zebrać coś, aby zająć się tym, co moim zdaniem sprawcy tego okrucieństwa (reakcja Covida) są aż nazbyt skłonni do odpisania na straty jako drobne szkody uboczne. 

Dziękuję za uwagę, Steve

Oprócz miłych słów wsparcia od kilku członków tej grupy e-mailowej, pojawił się drugi e-mail od młodej kobiety, który opublikował wcześniej: 

Dziękuję za Twoje ciepło. Przykro mi z powodu twojej straty, Steve. Jest to całkowicie słuszne: „pustkę wypełnili ci, którzy mieli złe zamiary”.

To, co zrobiliśmy, to wręczenie młodzieży problemu – przede wszystkim zestawu typowych problemów, z którymi ludzkość zawsze się mierzyła, a dla których historia dostarcza tysięcy głęboko pożywnych rozwiązań; po drugie, inny problem — problem polegający na tym, że wszystko zostało rozbite na kawałki i że nasza kultura i społeczeństwo zostały pożarte żywcem. To zjawisko jest zupełnie nowe, a przynajmniej jest utrwalane w sposób i na skalę nigdy wcześniej nie widzianą w historii.

To się zdarza w kółko. Musimy stale rozpoznawać zmieniające się wzorce i stosować ponadczasowe rozwiązania na nowe sposoby, aby znaleźć sposoby na odżywienie siebie i naszego ducha. 

Jednak w miarę wzrostu złożoności społeczeństwa staje się to coraz trudniejsze, a co ważniejsze, ułożenie tego obrazu w całość wymaga coraz więcej czasu… wykładniczo… 

To, co zrobiliśmy młodzieży w ciągu około 100 lat, to utrata kontaktu z rzeczami, które naprawdę karmią ducha, pozostawiając, jak wspomniał Steve, pustkę w miejscu, w którym powinny znajdować się te narzędzia.

Problem, z jakim boryka się dzisiejsza młodzież, przypomina posiadanie roweru lub innego urządzenia, które trzeba naprawić, ale brakuje im konkretnych narzędzi wymaganych do poluzowania śrub i wymiany części.

Narzędzia te istnieją, ale nikt ich nie dostarczył, nie mówiąc już o tym, czy ktoś mówił o tym, jak te narzędzia będą wyglądać, do czego będą używane i w jakich okolicznościach, gdzie można je znaleźć, a nawet o koncepcji tego, czym jest narzędzie . 

Ale wydarzyło się coś jeszcze gorszego. Dostali fałszywe narzędzia, które wydają się bardzo przypominać prawdziwe, ale nie pasują prawidłowo, a co gorsza, w rzeczywistości usuwają śruby i wkręty, pozostawiając urządzenie w gorszym stanie niż na początku.

A wszystko to za sprawą ludzi, którzy zakładają, że je kochają i troszczą się o nie – rodziców, wychowawców, gawędziarzy i innych liderów w ich życiu – i którzy w wielu przypadkach faktycznie to robią.

Oprócz tego zapewniono im szereg rozrywek, które są zabawne, ale ostatecznie nie rozwiązują problemu, przed którym stoją, i pozostawiają poczucie pustki i zagubienia. Powiedziano im, że najważniejsze w życiu jest to, że nie pracują nad swoim problemem. 

Zatem problem, który muszą rozwiązać, polega zasadniczo na stwierdzeniu, że urządzenie, którego muszą użyć, jest zepsute i dlatego nie działa zadowalająco; po drugie, następnym krokiem powinna być jego naprawa; po trzecie, prawdopodobnie spędzą trochę czasu bawiąc się fałszywymi narzędziami, być może całe życie, jeśli sami nie odkryją, że fałszywe narzędzia w rzeczywistości pogarszają problem; po czwarte, niemal znikąd musi im przyjść do głowy, że gdzieś tam mogą znajdować się PRAWDZIWE narzędzia; po piąte, musi im przyjść do głowy poszukiwanie takich narzędzi; następnie muszą spróbować stworzyć obraz GDZIE szukać; w takim razie nie mogą rozpraszać się żadnymi innymi fałszywymi narzędziami, które napotykają po drodze; i mogą stopniowo, jeśli prawidłowo złożą miliony połamanych kawałków, zacząć natrafiać na niektóre z nich; do tego potrzebują czasu, przestrzeni i pustki; jeśli natkną się na niektóre z nich, nadal muszą dowiedzieć się, do czego służą, jak pasują i jak prawidłowo ich używać…

I nikt ich za to nie nagradza, tak naprawdę społeczeństwo może ich ukarać i nie ma nikogo, kto by im powiedział, czy idą właściwą drogą, czy też nie, czy trop istnieje, czy też ma sens. do niczego. 

Wraz ze wzrostem złożoności społeczeństwa rośnie także pozorna złożoność urządzenia oraz liczba niekończących się labiryntów i korytarzy, w których można się zgubić w poszukiwaniach.

Jednak wielu z nich nigdy nie wychodzi poza początkowy etap dochodzenia do wniosku, że coś trzeba naprawić i dlatego przede wszystkim czują się tak puści lub rozumieją, że fałszywe narzędzia, które otrzymali w pustkę od źli ludzie w rzeczywistości pogarszają sytuację.

Gra, w którą wydaje się, że ktoś jest skazany na przegraną lub w którą trzeba spędzić całe życie próbując wymyślić, jak w nią grać, jest receptą na wyuczoną bezradność, nihilizm i rozpacz. A pokusa byłaby zbyt silna, aby podnieść ręce do góry, stwierdzić, że problem jest niemożliwy i błagać kogoś innego – kogokolwiek – aby go rozwiązał za ciebie; nawet jeśli ci ludzie są kłamcami, oszustami i oszustami.

Nawet jeśli, tak jak ja, spędziłeś kilka dziesięcioleci na składaniu wielu narzędzi i poczyniłeś zaskakujące postępy w składaniu urządzenia, na końcu stajesz przed potwornością tak straszliwą, że po znalezieniu rozwiązania odwiecznych problemów nie umniejsza to jego czystej, zniekształconej, wywołującej wymioty żałości. Zamiast tego zdajesz sobie sprawę tylko z pełniejszego zakresu swojej niesamowitej deformacji oraz deformacji prawie wszystkich i wszystkiego wokół ciebie, a także tego, co życie w tego rodzaju świecie zrobiło z nami wszystkimi i z najcenniejszymi elementami życia. 

Próba przekazania tego komukolwiek (być może poza bardzo małą i wyjątkową grupą ludzi, taką jak ta tutaj) jest prawie niemożliwa.

W przeszłości, w społeczeństwach plemiennych, ludzie wyposażali swoją młodzież w praktycznie wszystkie narzędzia, których potrzebowały, aby w wieku około trzynastu lat stawić czoła otaczającemu ich światu. Jeszcze do niedawna ludzie w bardzo młodym wieku byliby wskazywani na drodze do znalezienia wielu z tych narzędzi i mieliby pewność siebie, aby stawić czoła reszcie życia. A co najważniejsze, cały proces byłby ozdobiony pięknymi metaforami, pięknymi scenariuszami społecznymi, pięknem świata przyrody, obecnością sacrum we wspaniałych budynkach, placach publicznych i sanktuariach przyrody, całością procesu uczenia się i praca, rozwiązywanie i angażowanie się w problemy życiowe byłyby zintegrowane z ozdobą, miłością i rzemiosłem, a także z poczuciem szacunku i dbałością o szczegóły. 

To jest to, co się zmieniło dopiero w ciągu ostatnich 20–100 lat, a w ciągu ostatnich 20 znacznie przyspieszyło. Rzeczy są rozdzielane i łamane. Proces rozwiązywania problemów życiowych nie jest już piękny. Jest jałowe i niespełniające. Nawet z pozostałych elementów artystycznych i twórczych – jak Charles nawiązał w przypadku muzyki orkiestrowej – składniki odżywcze zostały w dużej mierze usunięte. Ludzie są rozproszeni lub po prostu nie chcą dotykać i integrować tego, co mają przed oczami. Jesteśmy odsunięci od naturalnego piękna otoczenia, coraz bardziej oddaleni od piękna siebie nawzajem, za ścianami i ekranami. Każdy aspekt środowiska, w którym żyjemy, został zamieniony w brzydotę i brutalność. 

Tak więc dzisiejsza młodzież ma na rękach problem, który z ich perspektywy wydaje się niemożliwy do rozwiązania, w rozwiązaniu którego nikt nie pomaga, bardzo niewiele osób, które *powinny* być zdolne, faktycznie *jest* w stanie pomóc im rozwiązać, a które dane im narzędzia tylko pogarszają i wypełniają je pustką; gdyby włożyli w to niesamowicie ciężką, trwającą dziesięciolecia pracę i czas potrzebny do rozwiązania tego problemu, widok ze szczytu góry byłby całkowicie przerażający i wcale nie uspokajający (prawdopodobnie dlatego ich rodzice w dużej mierze nie chcieli dotykać go za pomocą dziesięciostopowego słupa); i rozwiązują ten problem nie w kontekście pięknego i bogatego krajobrazu wypełnionego aluzjami do miłości i sacrum, ale straszliwego i labiryntowego więzienia wypełnionego obrzydliwościami, które z każdym dniem staje się coraz bardziej złożone, coraz bardziej przerażające i zaraźliwe. I robią to, jeśli w ogóle spróbują i uda im się dotrzeć gdziekolwiek, mniej więcej całkowicie samodzielnie. 

Czy można sobie wyobrazić coś bardziej wywołującego rozpacz?

W odpowiedzi zamieściłem następujący wpis:

Wierzę, że te wpisy szczegółowo opisały problemy, z jakimi borykają się najmłodsze pokolenia. Dodam następujące punkty:

  1. Bogactwo, w którym dorastały najmłodsze pokolenia, jest czymś wyjątkowym w historii świata. W związku z tym, kiedy wszystko się zawaliło, kontrast między życiem, jakie znali, a życiem, jakie prowadzą obecnie, jest prawdopodobnie większy niż kiedykolwiek w historii świata. Trudno jest sobie poradzić i dostosować się w takich okolicznościach.
  2. Jak napisali inni przed tym łańcuchem e-mailowym; bezpieczeństwo wzięło górę nad wolnością w stopniu, który, jak sądzę, nigdy nie miał miejsca. To pogłębia niemożność poradzenia sobie i przystosowania się do obecnych okoliczności, ponieważ bezpieczeństwo zostało doprowadzone do punktu uduszenia. Jeśli wolność została odebrana nawet dziecku podczas zabawy; jak to dziecko może sobie poradzić, kiedy jest starsze, gówno uderza w wentylator i wzywa się je do naprawienia tego?
  3. Nasza „postępowa” edukacja w połączeniu z przytłaczającym bezpieczeństwem stworzyła dorosłych, którzy wciąż angażują się w magiczne myślenie; z czegoś, co mówią psychologowie dziecięcy, zwykle wyrasta się w wieku 7 lat.
  4. Coś, czego rozpoznałem dopiero po czterdziestce i było niezbędne, abym mógł poradzić sobie z tym, co przydarzyło się mojemu synowi, to przyjście do wiary; i, co najważniejsze, wykorzystania mojej wiary jako środka, aby uporać się ze wszystkimi procami i strzałami, jakie rzuca na mnie życie. W moim przypadku stałem się osobą, którą określa się jako wierzącego mesjanistycznego Żyda. 

Nasze społeczeństwo żartuje z religii i szerzy mit, że nauka i religia (właściwie wolę słowo wiara i myślę, że istnieją między nimi zasadnicze różnice) wzajemnie się wykluczają. To czysty, nieskazitelny BS. Jako osoba posiadająca wykształcenie naukowe, która następnie nabrała wiary, mogę jednoznacznie powiedzieć, że moja wiara jest ważnym źródłem informacji pomagającym mi oddzielić prawdziwą naukę od fałszywych wiadomości. W poprzednich postach stwierdziłem, że śmierdzące żałosne śmiecie z Walmartu wpadły w sedno oszustwa wcześniej i w większym procencie niż klasa intelektualna/akademicka, z której tylko nieliczni ujrzeli światło dzienne… i stanowią większość współpracowników Brownstone. Podobnie wierzący w Biblię, którzy uwierzyli w Biblię, również wcześniej i w większym odsetku zainteresowali się tym oszustwem. 

Uważam, że w tym momencie zebraliśmy ogromną ilość informacji wyjaśniających stan psychiczny osób w wieku poniżej 35–40 lat. Potrzebujemy sugestii/rozwiązań, które rozwiążą te problemy.

Następny post, napisany przez lekarza, stał się początkowym impulsem do chęci opublikowania historii na stronie Brownstone w celu wezwania firmy Clarion do działania:

Obecnie pracuję nad kilkoma historiami. Jeden z nich przedstawia kilka sposobów, w jaki medyczny kompleks przemysłowy wykorzystuje dzieci.

Zastanawiałem się, w świetle tej niedawnej grupy e-maili/wiadomości dotyczących opłat pobieranych od dzieci, czy Brownstone mogłoby opublikować serię „tematyczną” na ten szeroki temat?

Z przyjemnością umieściłbym powyższy artykuł na szczycie kolejki, aby ukazał się wcześniej. jakieś pomysły?

Odpowiedziałem w następujący sposób:

Dodam tylko, że na podstawie tego łańcucha e-maili wynika, że ​​wyzysk, który chcesz udokumentować, w rzeczywistości dotyczy każdej osoby w wieku do 35–40 lat. Jako przykład; czy kiedykolwiek zalecano, nie mniej obowiązkowe, szczepienie Covidem osobom poniżej 40. roku życia? Odpowiedź brzmi nie. Dla całej tej grupy jest to trucizna i dzieje się tak nawet zanim pełny obraz sytuacji ujrzymy, co zajmie kolejne 3–5 lat. Innym pytaniem jest, czy wykorzystanie ma różne cechy w zależności od tego, czy jesteś młodszym pokoleniem milenialsów, pokoleniem Z czy pokoleniem alfa?

W tym momencie mężczyzna z tytułem magistra psychologii i biologii, który w ciągu ostatnich 16 miesięcy publikował artykuły w Brownstone, zamieścił następującą wiadomość:

Nie randkując zbyt często, myślę, że jestem w tym samym przedziale wiekowym, co młoda kobieta, która opublikowała dwa razy wcześniej. Jako osoba należąca do tego przedziału wiekowego powiedziałbym, że chociaż nie mogę się z nią zgodzić w każdym konkretnym punkcie, jaki poruszyła, prawdopodobnie podzielam ogólną opinię.

Nie mogę powiedzieć, że byłem zbyt optymistyczny, jeśli chodzi o świat w Dawnych Czasach, ale mniej więcej myślałem, że żyjemy w stosunkowo wolnym społeczeństwie (zakładając, że nie przebywa się na lotniskach i nie myśli się zbyt wiele o Big Tech). 

Kiedy jednak nadeszły blokady, stało się całkiem jasne, że większość swobód, które myśleliśmy, że mamy, była iluzją, którą klasa rządząca pozwoliła nam zachować, kiedy było to wygodne. Kiedy nasze wolności (lub nawet drobne przyjemności) staną na przeszkodzie większym celom związanym z bezpieczeństwem, zyskiem korporacji lub niepoważnymi, ale modnymi ideologiami (np. zdrowie publiczne, klimat, DEI), te wolności i przyjemności mogą i zostaną odebrane.

Pewnie zawsze tak było, ale teraz jest to o wiele bardziej widoczne do tego stopnia, że ​​– w zależności od twoich przemyśleń na temat inwigilacji, cenzury i odgórnej kontroli biurokratycznej – prawdopodobnie czujesz się dzisiaj trochę mniej wolny niż miesiąc temu i prawdopodobnie tak będzie poczuj się trochę mniej wolny w przyszłym miesiącu niż teraz.

Całkowicie popieram zwrócenie na to uwagi i zwalczanie tego, kiedy i gdzie to możliwe, oraz doceniam pracę, jaką ludzie z Brownstone i kilku innych organizacji wykonują na tym froncie, chociaż po pewnym momencie wydaje się to zniechęcające.

Osobiście uważam, że idealna długość życia to urodzenie się w 1960 r., śmierć 1 marca 2020 r. W ten sposób byłbyś zbyt młody, aby zostać powołanym do Wietnamu, móc podróżować przed TSA i umrzeć przed Covid, a wszystko to za życia przez całkiem przyzwoity odcinek czasu. 

W przypadku osób urodzonych w latach 80., 90. i później istnieje duża szansa, że ​​ostatnie kilka dekad swojego życia (lub większość życia) spędzisz w coraz bardziej totalitarnym społeczeństwie, w którym wszystko, co robisz, jest monitorowane i analizowane przez rząd i korporacje, a Twoje życie może zostać przerwane w przypadku pandemii, kryzysu klimatycznego lub usterki komputera. 

Dodaj do tego fakt, że oczekuje się, że zadłużysz się, aby zdobyć coraz bardziej bezsensowne „wykształcenie”, które jest wymagane, aby dostać gównianą pracę na średnim szczeblu (by zapożyczyć określenie od Davida Graebera) i rozumiem, dlaczego ktoś osoby poniżej 40. roku życia mogą być nieszczęśliwe lub uważać, że lepiej jest to wszystko zignorować i po prostu być wdzięcznym, że żyją w czasach, gdy mogą publikować zdjęcia swojego jedzenia na Insta.

Opierając się na postach tych dwóch młodych ludzi, przedstawiłem następujące uwagi:  

  1. Uważam, że z ekonomicznego punktu widzenia, patrząc na kroczące okresy 25-letnie; na szczycie listy znajduje się okres 1982–2007. Było to także serce kariery zawodowej pokolenia wyżu demograficznego. Należy zaznaczyć, że w latach 2000-2007; tylko około 40% gospodarstw domowych (kwintyle o wyższych dochodach i górnych średnich dochodach) w dalszym ciągu cieszyło się większym dobrobytem, ​​podczas gdy reszta stąpała po wodzie.
  2. Około 8 lat temu postępowi ekonomiści, których program skupiał się na przeciwdziałaniu nierównościom dochodów, przedstawili dane pokazujące, że 90% osób urodzonych w latach pięćdziesiątych radziło sobie lepiej pod względem ekonomicznym niż ich rodzice. Z drugiej strony, tylko 1950% osób urodzonych w latach 40. oczekiwało, że będzie sobie radziło lepiej niż ich rodzice… i to było przed Covidem. Biorąc pod uwagę kierunek, w jakim zmierza kraj; jakie są perspektywy dla osób urodzonych po 1980 roku?

Te punkty wskazują mi, że Covid jedynie przyspieszył upadek (który wykraczał daleko poza kwestie ekonomiczne), który trwał od około 2000 r. Po tylu latach jest już za późno, aby po prostu zatrzymać krwotok. Konieczne są poważne interwencje. Pierwszym krokiem jest oczywiście rozpoznanie problemu.

Lekarz, który wysłał wcześniej post, odpowiedział w następujący sposób:

Zgadzam się z Tobą.

Skupiam się tak bardzo na dzieciach, ponieważ a) ryzyko zarażenia się przez nie wirusem Covid-19 jest naprawdę znikomo małe, b) z etycznego punktu widzenia stanowią one klasyczną bezbronną populację oraz c) ponieważ wydaje się, że przemysłowy kompleks medyczny jeszcze bardziej im na tym zależy niż reszta z nas.

I wreszcie dlatego, że (przynajmniej w teorii) dorośli mają chronić dzieci.

Mój komentarz:

Odnosząc się do Twojego ostatniego zdania; jednym z celów lewicowców kontrolujących rząd jest zniszczenie jednostki rodzinnej. Gra; ustawić; mecz!

Następnie nasz młody pisarz odpowiedział naszemu młodemu psychologowi/biologowi:

Niesamowicie dobrze to podsumowałeś. Perspektywa przeżycia dobrej, potencjalnie połowy życia pod globalną totalitarną dyktaturą… nie, dziękuję, zdecydowanie wolałbym umrzeć. I nie jestem taki jak większość ludzi. Jestem osobą, która przedkłada jakość nad ilość. Miałem ogromne szczęście w dzieciństwie i wczesnej dorosłości, że miałem dostęp do szerokiej gamy doświadczeń i czuję, że nawet w moim wieku żyłem dobrze i jestem wdzięczny za to, co miałem. Ale po prostu nie mogę sobie wyobrazić, jak beznadziejnie bym się czuł, gdybym był młodszy. 

Przynajmniej przebłysk epoki, zanim zaczęło się to dziać na dużą skalę, jest zarówno błogosławieństwem, jak i przekleństwem. Błogosławieństwo wypływa ze zrozumienia, że ​​na świecie istnieją niesamowite rzeczy DZIAŁAJĄ i MOGĄ, oraz z posiadania punktu wyjścia do odtworzenia części tego, co zostało utracone. Klątwa bierze się z, jak wspomniał Steve, *wiedzy*, co zostało utracone i wyjątkowego niezadowolenia z tego. I radzenie sobie ze smutkiem, o którym chyba wszyscy wokół mnie zapomnieli – a może nie mieli tyle szczęścia co ja i nigdy go nie doświadczyli. 

Podzielę się jeszcze jednym komentarzem w tym temacie. W życiu każdej istoty przychodzi taki moment, kiedy musi przestać żyć dla siebie i żyć dla czegoś poza sobą. A ludzie nie są wyjątkiem. 

Odnieśliśmy jednak wrażenie, że celem życia jest żyć jak najdłużej, w jak największym komforcie, w otoczeniu udogodnień i dla osobistej przyjemności.

To nie może być dalsze od prawdy. Sens życia — przynajmniej z mojego punktu widzenia, a w moim sercu mocno to wzmacnia fakt, że jest to jedna z niewielu rzeczy, które kiedykolwiek zdawały się przeświecać w najbardziej intensywnych chwilach ciemności — jest stworzenie czegoś i przekazać je do jego pięknego spełnienia i płodności – czy to cudu oddania życia ludzkiemu dziecku, spełnienia jakiegoś dzieła twórczego lub artystycznego, znaczącego przedsięwzięcia społecznego czy zbioru idei naukowych lub filozoficznych.

Kiedy młodzi ludzie zabijają się, zanim osiągnęli ten punkt zwrotny ORAZ kiedy ustrukturyzowaliśmy społeczeństwo i uczyniliśmy je tak złożonym, labiryntowym i pozbawionym rozsądnej integracji, że znalezienie, zintegrowanie i wykorzystanie stało się dla nich zadaniem prawie niemożliwym narzędziami duszy, nawet jeśli miałyby przeżyć, to nie tylko uniemożliwiałoby im to prowadzenie spełnionego i w pełni urzeczywistnionego życia, ale także utrudniałoby to spełnienie rodzicom.

Dojrzałość płciową osiągamy i – moim zdaniem – mniej więcej w tym samym czasie powinniśmy osiągnąć dojrzałość ducha, czyli duszy, aby oboje mogli współdziałać. Tak jak narzędzia ciała są kluczem do przekazywania ciała, tak narzędzia duszy są kluczem do przekazywania ducha i połączenia ciała z czymś bardziej transcendentnym.

To nie przypadek, myślę, że tak jak świat, w którym żyjemy, zabija ducha i ukrywa narzędzia ducha w sadystycznie skomplikowanej układance, tak że młodzi ludzie nie mogą osiągnąć dojrzałości psychicznej aż do ZNACZNIE za późno w swoim życiu, tak też istnieje nacisk, aby wykorzystać związaną z tym rozpacz, aby zachęcić młodych ludzi do okaleczenia swoich ciał seksualnych, okłamując ich i wmawiając im, że to rozwiąże ich nieszczęścia, zanim w ogóle zdążą zrozumieć choćby najmniejszą część problemu, przed którym stoją – i w ten sposób zamieniając ich w pionki polityczne. 

Dlatego nazywam ten wiek godnym pożałowania i okaleczonym. To jałowy wiek niepłodności, poronień i zniekształconego, zmutowanego życia. Zniszczyliśmy żyzność naszych plonów i nasion, zatruliśmy naszą ziemię i nasze wody gruntowe, zniszczyliśmy niezliczone rośliny i zwierzęta oraz zapierające dech w piersiach naturalne krajobrazy w pogoni za egoizmem, chciwością, wygodą i produkcją bezsensownych nowości, zatruliśmy nasze zaopatrzenie w żywność, powodując, że ludzie są grubi, wzdęci, chorzy i leniwi, spustoszyliśmy piękne krajobrazy zabudowane, które charakteryzowały nasze cywilizowane społeczeństwo, zastąpiliśmy składniki odżywcze i piękno niemal wszystkiego bezsensownymi śmieciami, nauczono nas dla wielu pokoleń jest to całkowicie odwrócona historia o celu życia, a my zniekształcamy i okaleczamy naszą zdolność do rodzenia fizycznego, duchowego, intelektualnego i twórczego potomstwa, które żyje do pełnej dojrzałości i rozkwita własną płodnością. A my manipulujemy i okaleczamy naszą własną młodość i patrzymy, jak to, co stworzymy, umiera i kurczy się, zanim w ogóle ma szansę.

Dlatego mówię, że to obrzydliwa, żałosna era, w której żyjemy, najgorsza era, w jakiej można żyć. Ponieważ wcześniej było wiele miejsc, do których można było uciec od takich rzeczy, jeśli zdarzały się one w ich społeczeństwie. Większość imperiów, choć tyrańskich – i co do tego nie mam złudzeń – była wciąż stosunkowo nieszczelna. Były drogi ucieczki. Cały świat nie stawał się podbitym więzieniem.

Dlatego każdego dnia odczuwam żal, że żyję. Niekończąca się tragedia oglądania pięknych rzeczy, które mogą istnieć, potomków umysłu, serca, ciała i duszy, uśmiercanych, zanim zdążą zaistnieć, lub zmuszonych do wyrośnięcia na najbardziej zniekształcone i przerażające kształty, rozgrywającej się na przestrzeni wieków i tak w każdym zakątku rzeczywistości, od najmniejszego przedsięwzięcia po najbardziej transcendentne sny, jest najgorszym możliwym koszmarem dla każdej żywej istoty na planecie, człowieka i innych. To żywy horror, od którego nie można oderwać wzroku. 

To właśnie sprawia, że ​​zazdroszczę ptakom, motylom, drzewom, a nawet mchom rosnącym na skałach, ponieważ wszystkie one spełniają swój cel – tchnąć w świat piękno i zobaczyć, jak wykorzystuje swoje narzędzia najlepiej, jak potrafi. zdolności do zrobienia tego samego – nawet jeśli umrą przedwcześnie lub bardzo będą przy tym cierpieć, a my, ludzie, żyjemy w zniekształconym świecie naszego własnego, okropnego stworzenia, gdzie poświęcamy swoje życie żmudnemu i pełnemu miłości pielęgnowaniu piękna tylko po to, by widzieć, jak umiera lub działa nieprawidłowo w kółko na każdy możliwy, pokręcony sposób. A sadystyczni ludzie sprawiają, że dzieje się to tak kręto i wszechobecnie, jak tylko się da.

Przynajmniej jednak dożyłem odpowiedniego wieku i sam znalazłem narzędzia, które pozwoliły mi uświadomić sobie, jaki jest mój cel i poczynić przyzwoite postępy w jego realizacji. Nikt nigdy nie ma gwarancji sukcesu, ale naszym naturalnym prawem we wszystkich rzeczach na tej planecie jest dostęp do tej prawdziwej szansy. Mam nadzieję, że uda mi się to zrobić i moim ostatnim celem w życiu jest dzielenie się z innymi tym, co znalazłem. 

Ci z nas, którzy rozumieją ten cel, nie mogą pozwolić, aby Wiek Poronień trwał nadal. Musimy pracować nad uzdrowieniem tej obrzydliwości i odtworzeniem tego, co zostało utracone. Musimy przejść drogę ku odnalezieniu na nowo tego prawdziwego celu w świecie, stworzeniu piękna, ducha, płodności i ponownego rozkwitu w nim. Aby piękno nie umarło i aby ci, którzy przyjdą po nas, mieli szansę uciec przed zagładą zniekształconej egzystencji, uciec przed zagubieniem, zanim odnajdą się w swoim, i może w końcu stworzyć coś innego. 

Na koniec młody pedagog, który przez około 18 miesięcy publikował artykuły w Brownstone, a niedawno opublikował książkę na temat reakcji na Covid, dodał, co następuje: 

Od chwili jego założenia kilka dni temu sporo myślałem o tym wątku. Bardzo mi przykro z powodu twojej druzgocącej straty, Steve. Ból, złość, rozczarowanie, smutek i zniechęcenie wynikające z tego, co stało się z naszym światem, są namacalne. 

Forma nihilizmu może zaistnieć, gdy zdamy sobie sprawę z ogromnej korupcji w praktycznie każdej instytucji publicznej i doświadczymy wielu konsekwencji tego zgnilizny. Jak powiedziano we wcześniejszym poście: „Po pewnym momencie wydaje się to zniechęcające”. Tym bardziej doceniam Was wszystkich, którzy nadal toczycie dobrą walkę.

Chciałbym powiedzieć, że w moim środowisku rodzinnym, społecznym i zawodowym otacza mnie spora grupa młodych ludzi, którzy nadal są pełni entuzjazmu i nadziei na przyszłość. Część tej nadziei wynika z nieznajomości globalnych sił działających przeciwko nim, część opiera się na wierze, a część wynika z entuzjazmu młodych ludzi, który nie został stłumiony pomimo tego, czego doświadczyli podczas reakcji na Covid.

Na przykład w ubiegły weekend uczestniczyłem w bezpłatnej produkcji społecznościowej pt

Baranek Boży Roba Gardnera, w którym wielu młodych ludzi uczestniczyło wraz z dorosłymi w orkiestrze, chórze i jako soliści. To było piękne i inspirujące jako produkcja muzyczna, ale także ze względu na dobrowolne zebranie się tak wielu osób, aby podnieść na duchu siebie nawzajem i swoją społeczność.

Praca, którą wykonujemy w Brownstone we współpracy z innymi organizacjami mówiącymi prawdę, jest częściowo motywowana chęcią zachowania wszystkiego, co dobre w naszym świecie – a jest jeszcze wiele dobra. Większość ludzi nie chce przyszłości, do której forsuje nieliczne elity i globaliści. Mam nadzieję, że zwykli obywatele, którzy faktycznie wykonują pracę na rzecz społeczeństwa i stanowią większość naszej populacji we wszystkich krajach, powiedzą: „Nigdy więcej” i sytuacja się odwróci. Zaczynamy to widzieć w postaci sprzeciwu wobec DEI, bojowych ideologii płci, radykalnej sprawiedliwości społecznej, ingerencji rządu w produkcję żywności i innych kwestii.

Choć może to zabrzmieć banalnie, nigdy nie mówimy w jasnym pokoju: „Włącz ciemność”, a gdybyśmy to zrobili, nie bylibyśmy w stanie tego zauważyć. I odwrotnie, punkcik światła można zobaczyć w całkowicie ciemnym pokoju. Wierzę, że możemy wnieść światło w te mroczne czasy, robiąc, co do nas należy, mając nadzieję i wierząc, że Bóg chce dobrych rzeczy dla tej ziemi i żyjących na niej ludzi. Tym, którzy nie wierzą w Boga, wydaje się zgodne z prawami natury, że chociaż zło działa przeciwko dobrym rzeczom, musi istnieć równie potężna siła działająca na rzecz dobra. Historia to pokazuje.

Dziękuję wszystkim za podzielenie się szczerymi i głęboko przemyślanymi pomysłami. Mam nadzieję, że nadal będziemy się wspierać i wspierać, nawet walcząc z korupcją i poważnymi wyzwaniami.

Czy po tym, jak głośno i wyraźnie usłyszeliśmy od grupy poniżej 40. roku życia, osoby powyżej 40. roku życia są gotowe wziąć na siebie odpowiedzialność za obecny tragiczny stan rzeczy i co mamy zamiar z tym zrobić? Piłka jest po naszej stronie, a czas ucieka! Musimy ponownie ustanowić instytucje, które zapewniły temu krajowi największy sukces w historii, przynajmniej pod względem odsetka populacji, która miała szansę uzyskać dostęp do tego sukcesu, niezależnie od jego definicji. Stanowi to ostry kontrast z obecną mantrą: nic nie będziesz posiadać i będziesz szczęśliwy. 

Przez własność nie mam na myśli tylko rzeczy fizycznych. Jak wyraźnie pokazały posty młodszych autorów z Brownstone, musi to również oznaczać posiadanie i aktywne uczestnictwo w: 1) naszej wspólnej kulturze; 2) oparte na wierze połączenie z wiecznością; 3) rewitalizacja rodziny; oraz 4) powrót do zasad naszej konstytucyjnej republiki. Wszystkie te rzeczy wiszą na włosku, a młodsze pokolenia płacą i będą płacić bardzo wysoką cenę, dopóki nie zajmiemy się tymi kwestiami bezpośrednio. 

Może, tylko może, zaczniemy od 4th pozycję na liście, uzyskując prawidłową decyzję w Murthy'ego v. Missouri Sprawa Pierwszej Poprawki. Ostatnim razem, gdy sprawdzałem, wszyscy sędziowie Sądu Najwyższego mieli ponad 40 lat! 



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Stevena Kritza

    Lekarz Steven Kritz jest emerytowanym lekarzem, który pracuje w służbie zdrowia od 50 lat. Ukończył SUNY Downstate Medical School i rezydenturę IM w Kings County Hospital. Potem nastąpiło prawie 40 lat doświadczenia w opiece zdrowotnej, w tym 19 lat bezpośredniej opieki nad pacjentami na obszarach wiejskich jako certyfikowany internista; 17 lat badań klinicznych w prywatnej agencji opieki zdrowotnej non-profit; oraz ponad 35-letnie zaangażowanie w działalność związaną ze zdrowiem publicznym, infrastrukturą i administracją systemów opieki zdrowotnej. Pięć lat temu przeszedł na emeryturę i został członkiem Institutional Review Board (IRB) w agencji, w której prowadził badania kliniczne, i gdzie przez ostatnie 5 lata był przewodniczącym IRB.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute