poświęcać

Wyślij je

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

W jednym z najbardziej inspirujących fragmentów Biblii prorok Izajasz mówi do Boga: "Słyszałem też głos Pana mówiącego: Kogo mam posłać i kto nam pójdzie? Wtedy powiedziałem: Oto jestem; Wyślij mi." (Izajasz 6:8 KJV) Fragment ten zainspirował amerykańskiego kompozytora katolickiej muzyki liturgicznej, Dana Schutte, do napisania „Oto jestem Pan”, znanego również jako „Ja, Pan mórz i nieba”, w oparciu o ten werset biblijny. Jest to dobrze znana pieśń, śpiewana w wielu wyznaniach, być może dlatego, że reprezentuje najszlachetniejszy impuls w ludzkim duchu – iść naprzód, gdy jest się wezwanym do zadania, jakkolwiek niebezpieczne, trudne lub niepopularne może być, jeśli jest odczuwane być właściwym działaniem. 

„Poślij mnie” — mówi Izajasz. "Pójdę. Jeśli będziesz mnie potrzebować, pójdę”. 

Strażacy, ratownicy medyczni, policjanci, pielęgniarki i lekarze, a także wielu innych odpowiada na to wezwanie. Kiedy budynek płonie i trzeba ratować ludzi, wyślij mnie – mówi strażak. Kiedy płoną tysiące akrów lasów, dowódca akcji przeciwpożarowej mówi: wyślij mnie, a ja zorganizuję setki innych do kopania linii przeciwpożarowych w celu powstrzymania ognia lub układania węży ze strumieni lub zorganizowania helikopterów do zrzucania wody. 

Członkowie wojska również przewodzą z tą mentalnością i jednością skupienia w nagłych wypadkach. Wyślij mnie, wyślij nas — aby uwolnić zakładników, usunąć złoczyńców, dostarczyć lekarstwa i zapasy, uratować schwytanych. Niezależnie od osobistego ryzyka lub niebezpieczeństwa. Są to szlachetne i odważne ludzkie cechy. Z broszury kwakrów dowiedziałem się o działaczce na rzecz pokoju kwakrów, która opisała swoje doświadczenia w obozie jenieckim w Wietnamie Północnym po tym, jak została schwytana podczas pracy w tym kraju podczas wojny w Wietnamie. Wyślij mnie, powiedziała. 

Niestety, w przeciwieństwie do szlachetnej ludzkiej gotowości do wystąpienia w jakiejś sprawie, nawet gdy jest się samotnym i nawet gdy może to być niebezpieczne, w ostatnich latach widzieliśmy niektóre z najgorszych i najbardziej rozczarowujących ludzkich cech. Rządy nakazały ludziom pozostać w domu, nie spotykać się w społecznościach, nie spotykać się z przyjaciółmi lub rodziną, nie odwiedzać chorych lub umierających w szpitalach lub domach opieki, nie chodzić do restauracji ani do sklepu spożywczego. Kto zatem miał wykonywać podstawowe zadania niezbędne do utrzymania całości i funkcjonowania społeczeństw? 

Wyślij ich, wielu mówiło. Kim oni byli? Sprzątaczki i nianie dla bogatych; pomocnicy pielęgniarek zmieniający pościel i miski dla osób starszych, chorych lub umierających; dyrektorzy zakładów pogrzebowych, którzy musieli organizować pogrzeby samochodowe lub odwoływać pogrzeby; nauczyciele edukacji specjalnej, którzy nadal musieli osobiście uczyć dzieci ze specjalnymi potrzebami w budynkach szkolnych, ponieważ wiele dzieci ze specjalnymi potrzebami nie może uczyć się w szkole Zoom. 

Nauczyciele ci czasami muszą zmieniać pieluchy uczniom, a także rozwiązywać łamigłówki lub projekty, aby dni były znaczące i edukacyjne. Musieli zrobić wszystko, co w ich mocy, aby podtrzymać tych uczniów na duchu, podczas gdy budynki pozostały puste, podczas gdy uczniowie specjalni byli prawdopodobnie samotni, zastanawiając się, dlaczego reszta dzieci zniknęła. Byli zmuszani do noszenia masek, które często ciągnęły ich podbródki, ponieważ nie byli w stanie ich utrzymać na miejscu. 

„Oni” to także kucharze, pracownicy fabryk, dostawcy artykułów spożywczych, kierowcy UPS i wielu innych, którzy dostarczali towary i usługi ludności pozostającej w domach. 

Podczas gdy Izajasz i inni powiedzieli: „Poślij mnie” i „Oto jestem, poślij mnie tam, gdzie jestem potrzebny”, inną szlachetną ludzką cechą jest ochrona innych przede wszystkim, oferowanie siebie w służbie dla innych. Jezus rozłożył ręce i złożył siebie w ofierze za świat, jak słyszymy w opowiadaniu podczas Komunii Świętej. Zrobił to, mimo że się bał, miał złamane serce i chociaż nie chciał tego zrobić, zgodnie z historią. Zapytał Boga, czy mógłby uniknąć zdrady i tortur, o których wiedział, że nadchodzą. W moim zdaniem jednym z najsmutniejszych miejsc w Biblii Jezus pyta Boga, czy kielich mógłby go ominąć – czy mógłby uniknąć strasznego smutku, zdrady, przemocy i śmierci, o których wiedział, że są nieuchronne. 

„I odszedł trochę dalej, upadł na twarz i modlił się, mówiąc: „O mój Ojcze, jeśli to możliwe, niech mnie ominie ten kielich”, mówi w noc przed śmiercią. Ale potem poddaje się i akceptuje to, co musi zrobić, kiedy mówi: „Jednak nie tak jak ja chcę, ale jak Ty”. (Izajasza 6:8 KJV).

Działamy pod wpływem tego boskiego impulsu i inspiracji, kiedy mówimy: weź mnie, a nie jego lub ją. W czasie wojny matka kładzie swoje ciało na swoim dziecku, gdy szaleją bombardowania. Żołnierz wbiega w środek otwartego ognia, aby uratować innego żołnierza. Nauczyciele giną, osłaniając swoich uczniów, gdy bandyta wchodzi do szkoły i strzela.

A jednak, niestety ostatnio, zbyt często widzieliśmy impuls, by najpierw ocalić siebie, i widzieliśmy gotowość ludzi do poświęcenia innych. Wielu mogło podejrzewać lub widzieć zawyżone lub zmanipulowane liczby infekcji lub zgonów Covid; wielu mogło wiedzieć, że maski nie działają, a testy Covid są niewiarygodne. Wiedzieli, że nieodwiedzanie chorych lub umierających jest złe. Mogli podejrzewać blokadę i szkody spowodowane szczepionkami, ale milczeli.

W jej stosie artykuł, „I'm Not Brave, You're Just a P***y”, który był szeroko przedrukowywany, autorka Naomi Wolf opisuje byłych kolegów, którzy zajmują ważne, wpływowe stanowiska w mediach lub polityce publicznej, wysyłając SMS-y i pisząc prywatne wiadomości , chwaląc ją za publiczną krytykę nieudanych, szkodliwych i śmiertelnych polityk Covid. W swoich komentarzach dodają, że nie mogą krytykować polityki polityków, rządu ani biurokratów zdrowia publicznego. Podają wiele powodów, takich jak rozwścieczenie szefa swoimi komentarzami lub niemożność publikowania tam, gdzie chcą, lub uzyskania upragnionych awansów. 

Wolf dodaje, że żaden z nich nie usprawiedliwia swojego milczenia, mówiąc, że nie byliby w stanie wyżywić swoich rodzin, gdyby mówili prawdę. Wilk nazywa to tchórzostwem, wiedzieć i widzieć złe czyny i krzywdy oraz nic nie robić i nie mówić. To jest. Poślij ją, mówią, nie mnie.

Simone Gold, która jest zarówno prawnikiem, lekarzem, jak i matką, mówiła na początku okresu Covid o skuteczności hydroksychlorochiny (HCQ) w leczeniu Covid i napisała książkę: Nie wyrażam zgody: moja walka z kulturą anulowania medycyny, o tym, jak lek został oczerniony, najprawdopodobniej dlatego, że wspomniał o nim były prezydent Trump. Nienawiść do Trumpa była tak intensywna, że ​​ludzie byli gotowi poświęcić zdrowy rozsądek, osąd i krytyczne myślenie na ołtarzu tej absolutnej nienawiści. 

Gold nazwał zamykanie szkół, izolację i przymusowe maskowanie zdrowych dzieci „usankcjonowanym przez rząd znęcaniem się nad dziećmi”. Stała na schodach Sądu Najwyższego i mówiła o ratujących życie korzyściach płynących z hydroksychlorochiny. Trudno jest uzyskać dokładne informacje o Gold za pomocą wyszukiwania w Internecie, ale przeczytanie jej książki pomaga – prawda będzie nadal ujawniana, a kłamstwa demaskowane, jak zawsze. Dr Harvey Risch, profesor epidemiologii w Yale School of Public Health, również napisał o korzyściach płynących z hydroksychlorochiny w lipcu 2020 r. Newsweek artykuł.

Stella Immanuel, lekarka z Kamerunu, która praktykuje medycynę w Teksasie i z powodzeniem leczyła wielu pacjentów z Covid w swoim gabinecie za pomocą hydroksychlorochiny, jak powiedziała, dołączyła do Golda na schodach Sądu Najwyższego na początku okresu Covid, aby mówić o korzyściach płynących z tego taniego leku. , lek o zmienionym przeznaczeniu. Lekarze często używają leków o zmienionym przeznaczeniu, dowiedziałem się w okresie Covid. A jednak reporterzy pracujący dla głównych magazynów medialnych szukali w Internecie informacji o Immanuel, znaleźli jej kościół i naśmiewali się z jej wiary, głoszenia kazań i kościoła – a także wykorzystali jej przekonania religijne, wyrażenia i praktyki, aby zdyskredytować i oczernić ją . 

Kiedy stało się w tym kraju do zaakceptowania publiczne i okrutne wyśmiewanie afrykańskiej kobiety, praktykującej lekarki, z powodu jej prywatnych przekonań religijnych i przekonań, bez względu na to, jak bardzo mogą się one wydawać ekscentryczne, oraz atakowanie i próby zdyskredytowania jej jako lekarza z powodu te? 

Wielu lekarzy, pielęgniarek i farmaceutów mogło wiedzieć o lekach o zmienionym przeznaczeniu do leczenia chorób, w tym Covid, mogło wiedzieć o HCQ i iwermektynie, mogło ich używać samodzielnie lub dostawać je dla swoich rodzin, pomimo rządowego zakazu wydawania farmaceutów To; być może i tak znaleźli sposób, aby to przepisać. Wielu mogło czuć w swoich sercach, że po prostu pozostanie w domu, odizolowanie i czekanie, aż firmy farmaceutyczne przyspieszą opracowanie szczepionki, która okazała się nieskuteczna, było złym rozwiązaniem. Ale nic nie powiedzieli ani nie zrobili. Wyślij jej. Nie ja. 

Lekarze tacy jak Scott Atlas, który pracował w Białym Domu w okresie Covid, powiedzieli, że zdrowe dzieci nie powinny być zamykane, a szkoły powinny pozostać otwarte. Wygłosił godne podziwu oświadczenie, że jest tarczą dla dzieci; nie były dla niego tarczą. Dzieci nie powinny być poświęcane z powodu lęków dorosłych, dezorientacji, planów politycznych lub motywów zysku. Atlas był zastraszany i zagrożony i kazano mu odejść. Bądź cicho. Wyślij mu. Wyślij je. Poświęć ich.

Inni lekarze wysuwali podobne twierdzenia, jak np. Jay Bhattacharya, Sunetra Gupta i Martin Kulldorff, który popierany ochrona bardzo starych lub chorych ludzi, ale nie blokowanie zdrowych populacji. Byli wyśmiewani, zastraszani i zastraszani – i nadal tak jest. Lekarze, tacy jak ci z Sojusz na rzecz intensywnej terapii Covid na pierwszej linii frontu, którzy badali i przepisywali wczesne terapie i ratowali życie, ponieśli podobne ofiary. Poślij ich, poświęć ich. Niech tam wiszą. Podczas gdy tłum szydzi i wyzywa ich.

Szkoły powinny pozostać otwarte dla zdrowia i dobrego samopoczucia dzieci; szkoły są niezbędne do życia społeczności i dzielnic – jestem pewien, że wiele matek i ojców czuło się w ten sposób, podobnie jak ja, kiedy blokady zstąpiły wiosną 2020 r. i boleśnie trwały. Jennifer Sei, mama i dyrektor firmy Levi's, wyraziła tę opinię, a firma kazała jej się zamknąć lub zostać zwolniona. Więc zrezygnowała. Teraz coraz częściej gromadzą się badania, obserwacje i opinie, które pokazują, że zamykanie szkół szkodziło dzieciom i było niepotrzebne. Sey działała i mówiła zgodnie z własnym sumieniem i zapłaciła cenę. 

Gdzie było wielu innych, którzy powinni byli przeciwstawić się propagandzie i chronić akademickie, psychiczne i emocjonalne zdrowie dzieci, gdy eksplodowała depresja, lęk, myśli samobójcze i fałszywe diagnozy „zaburzeń” z towarzyszącym nadmiernym stosowaniem leków? Gdzie oni są teraz? Wyślij jej. Wyślij je. Nie ja, nie chcę nikogo denerwować. Nie chcę być niepopularny. Nie chcę być posądzona o brak troski o śmierć nauczycieli w szkołach otwartych lub o brak troski o starszych ludzi.

Niektórzy argumentowali, że byli i są opiekuńczy, że poświęcali i poświęcają własne wygody i chronią bezbronnych, zamykając zdrowych ludzi, zmuszając do masek, izolując dzieci, zamykając szkoły i kościoły oraz wymuszając strzały. Jednak badania wykazały, że średni wiek śmierci z powodu wirusa Covid jest w rzeczywistości wyższy niż średni wiek śmierci w okresach innych niż Covid. Rozumiem również, że „wrażliwi” to ludzie bardzo starzy, na przykład ludzie w wieku 80 lub 90 lat, być może już chorzy na inne schorzenia. Bezbronny nie byłem ja w średnim wieku, mój mąż ani facet z ulicy. Zdrowe dzieci nie były podatne na Covid, ale w rzeczywistości były narażone na strach, panikę, izolację, rozpacz oraz wymuszoną na nich utratę szkoły i przyjaciół. A co z tymi? Nie. Najpierw uratuj mnie. 

Smutny impuls do poświęcenia innych, aby ocalić siebie, pojawił się, gdy ludzie podnieśli głos i zabrali głos w okresie Covid. Jeśli ktoś powiedział coś, co postawiło mnie w złym świetle lub zakłóciło moje zyski, moją instytucję lub zyski mojej firmy, poświęcaliśmy tę osobę. Ale co, jeśli miała rację i mówiła prawdę — albo nie zrobiła nic złego? Nie. Nie miało znaczenia. Niech wisi. Zostaw ją tam.

Te ostatnie próby ujawniają nasze charaktery – zarówno rozczarowujące, jak i pouczające. Wciąż jednak mam nadzieję, że dzielenie się naszymi doświadczeniami oraz wzajemne zachęcanie i wzmacnianie pomoże nam przypomnieć sobie nasze bardziej szlachetne cechy, natchnione przez Boga, z historii, które przetrwały i były przekazywane przez stulecia. Możemy inspirować się ludźmi wokół nas, których liczba rośnie każdego dnia, tymi, którzy mówili i nadal powtarzają: wyślij mnie, jeśli jestem potrzebny. Oto jestem. Pójdę. Będę mówić, będę działać, bo tak trzeba.



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Krystyna Czarna

    Prace Christine E. Black zostały opublikowane w The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things i innych publikacjach. Jej poezja była nominowana do nagrody Pushcart i nagrody im. Pabla Nerudy. Uczy w szkole publicznej, pracuje z mężem na farmie oraz pisze eseje i artykuły, które zostały opublikowane w Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian i inne publikacje.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute