Częściowa lista niezliczonych nadużyć, które maski na twarz wyrządzają naszym dzieciom

Początkowo nie zamierzałem napisać kolejnego artykułu, aby szczegółowo opisać szkody, jakie maski wyrządzają dzieciom w podobny sposób, jak w poprzednim artykule Maski na twarz nie są „niedogodnością”, maski na twarz nie są trywialne, ponieważ sądziłem, że temat ten został poruszony przez wiele innych osób, z których wielu to akredytowani psychologowie lub psychiatrzy (z prawdziwym doświadczeniem). Jednak otrzymałem mnóstwo opinii od różnych osób, które proszą o artykuł o szkodliwości maskowania dzieci w tym samym stylu, więc zaczynam.

---

Pominę wstęp, ponieważ prawie wszyscy są dobrze zorientowani w fundamentalnej moralności, że dzieci są wyjątkowo wrażliwe i zależne od dorosłych, zwłaszcza od ich rodziców, i dlatego ponosimy wobec dzieci wyjątkową moralną odpowiedzialność. Świadectwem tego jest (dawniej?) podzielany panoptycznie intuicyjny odraza do krzywdzenia dzieci.

Trochę podstawowej psychologii dziecka

Oto kilka podstawowych punktów dotyczących dzieci, z których niektóre mogą wydawać się nieco sprzeczne z intuicją lub przynajmniej nie są to rzeczy, które często widujesz lub słyszysz:

• Dzieci, zwłaszcza młodsze, niesplamione bałaganem życia, są jak małe ludzkie wykrywacze kłamstw i chociaż zwykle brakuje im zrozumienia lub wyrafinowania, by wyrazić to nawet samemu sobie, absolutnie wychwytują, gdy dzieje się coś niestosownego.
• Dzieci w konfrontacji z nieuniknioną sprzecznością lub dysonansem zazwyczaj rozwiążą to poprzez internalizację, że są w jakiś sposób winne.
• Dzieci zakładają, że to, jak doświadczają życia (zwłaszcza w początkowych latach formacji, kiedy po raz pierwszy zaczynają budować repertuar szczegółowych wspomnień) jest reprezentatywne dla tego, jak życie „powinno być”.
• Dzieci nie są odporne w tym sensie, że mogą otrząsnąć się ze znacznej traumy emocjonalnej lub nadużyć
• Dzieci są bardzo odporne w tym sensie, że mogą uwewnętrznić emocjonalny niepokój i traumę jako „normalne” i stłumić swoje naturalne instynkty i uczucia, które utrudniają „normalne” funkcjonowanie w tym nienaturalnym stanie emocjonalnym.
• Dobre rodzicielstwo ma kluczowe znaczenie i może ogromnie osłabić negatywne skutki. I odwrotnie, złe rodzicielstwo może być równie potężne, co szkodliwa siła.

Na początek kilka zastrzeżeń:

• Jest to lista rzeczy, które na ogół są prawdziwe w odniesieniu do dzieci, szczególnie w kontekście nakazów maskowania w szkołach, w różnym stopniu, a nie rzeczy, które są w 100% prawdziwe dla 100% dzieci w 100% sytuacji. Innymi słowy, możesz poczuć coś trochę, dużo lub wcale – jest szeroki zakres i różni się. Nie czytaj ostatecznego języka jako koniecznie dosłownego.
• Ta lista nie jest wyczerpująca.
• Większość rzeczy na tej liście jest ze sobą powiązanych i może się wzajemnie wywoływać lub wzmacniać (a zatem kategoryzacja jest zdecydowanie „elastyczna”).
• Krótkie opisy zostały napisane w celu przedstawienia podstawowego wyobrażenia o niektórych negatywnych wpływach podkreślanej konkretnej rzeczy. Różni ludzie inaczej doświadczają tych samych rzeczy. Celem tutaj jest przede wszystkim zapewnienie platformy lub punktu wyjścia do ustalenia reszty, jak małe pchnięcie, aby nadać rozpęd we właściwym kierunku.
• Zdecydowanie brakowało mi wielu istotnych materiałów.

Więc bez dalszych ceregieli, oto częściowa lista bardzo znaczących szkód emocjonalnych wyrządzanych dzieciom przez maski na twarz:

Odpowiednie z poprzedniego artykułu:

Poczucie bezradności

Pozostawanie na łasce arbitralnych i kapryśnych zachcianek innych powoduje poczucie bezradności, które jest niezwykle stresujące i wyczerpujące, a w końcu może złamać człowieka psychicznie i emocjonalnie.

Pozbawia / Rujnuje interakcje międzyludzkie

Jakość i charakter interakcji społecznych jest znacznie obniżona. Każda interakcja za maskami jest zasadniczo inna. Interakcja w ten sposób może być między innymi smutna, przygnębiona, izolująca, zimna i/lub okrutna. Jest to wyjątkowo dewastujące dla dzieci, które oprócz nieodłącznego emocjonalnego cierpienia z tego powodu mają również upośledzony rozwój społeczny / intelektualny / umysłowy.

Stres trudności w komunikowaniu się

Frustracja wynikająca z trudności w komunikacji jest niedoceniana i sprawia, że ​​ludzie czują się zirytowani, sfrustrowani i zestresowani. Dzieci, które z powodu braku wiedzy i wyrafinowania mają na ogół znacznie większą potrzebę funkcjonalnej i skutecznej komunikacji, są przez to ponownie wyjątkowo krzywdzone, ponieważ szczególnie frustrujące dla dzieci jest to, że czują, że nie mogą się uczyć i „utknęły” i mogą łatwo zdecydować, że mają niewielką lub żadną nadzieję na naukę i po prostu rezygnują z próbowania mniej lub bardziej.

Z biegiem czasu zmienia twoją osobowość

Maski na twarz są radykalnym i nienaturalnym ingerencją w normalne funkcjonowanie fizyczne, umysłowe i emocjonalne. Z biegiem czasu może to zmienić twoją osobowość – na przykład sprawić, że będziesz mniej towarzyski, mniej towarzyski, bardziej podejrzliwy, zmniejszona skłonność lub chęć bycia miłym i tak dalej.

Zmienia innych ludzi w agresywnych tyranów

Ma to na celu uchwycenie zjawiska podgrupy ludzi, którzy stali się okrutnymi i okrutnymi jednostkami, oraz znęcanie się nad ludźmi, nad którymi mają władzę. Dowód A: Nauczyciele (niektórzy z nich) i Karens, które niespójnie krzyczą na widok zdemaskowanego dziecka gdziekolwiek na horyzoncie.

Poczucie, że inni ludzie się liczą, podczas gdy ja nie

Jest to wyraźna udręka w połączeniu z brakiem uczciwości – że „nie mam znaczenia”; jest to znacznie wzmocnione, gdy „inni ludzie mają znaczenie”. To właśnie odczuwają ludzie, którzy są systematycznie lekceważeni, i jest to bardzo bolesne. Zdecydowanie nie rodzaj lekcji, którą chcesz, aby twoje dzieci dostały.

Cierpienie ciągłego nękania

Mandaty masek to ciągła ingerencja w życie osobiste ludzi, która sprawia, że ​​ludzie czują się zirytowani – „po prostu zostaw mnie już w spokoju” / „po prostu pozwól mi żyć w spokoju”. To jest podstawowa ludzka potrzeba, aby nie być ciągle nękanym przez innych. Dotyczy to również dzieci, choć w nieco inny sposób, ponieważ dorośli z definicji muszą być bardziej zaangażowani w życie dzieci. Ale podstawowa idea jest aktualna – dzieci będą bardzo zestresowane, gdy „nauczyciel egzekwowania przestrzegania złych masek” nieustannie namawia je, aby przez cały czas miały maski.

Wysysa radość z różnorodnych zajęć

Żadne opracowanie nie jest potrzebne.

Życie w nieustannym stresie od strażników społecznych

Nieuchronnie ludzie sprzeciwiający się obowiązkowi stosowania masek nie będą szczególnie gorliwie podążać za nimi do „T”, niezależnie od tego, czy będzie to pozwalanie masce zsunąć się po twarzy, zdejmowanie jej na kilka minut tu i tam, czy po prostu chrupanie torebki orzeszki ziemne przez 3 godziny. Zawsze istnieje podstawowy stres związany z koniecznością ciągłego bycia czujnym na „policję maski”, niezależnie od tego, czy jest to prawdziwa policja, czy po prostu naprawdę denerwująca Karen, czy też nauczyciele i administratorzy dzieci (i niestety czasami rodzice), oprócz nikczemnych Karen, które krzyczą na dzieciaki lubią niezdecydowanych maniaków.

Publiczne upokorzenie

Szkolna „policja w masce” – znana też jako nauczyciele/administratorzy – jest często niezwykle gorliwa – naprawdę niespokojna – dziecko, które po prostu nie może się dostosować do nieludzkich wymagań dotyczących masek, ubieranie się w miejscach publicznych jest częstym zjawiskiem. Publiczne upokorzenie może być traumatycznym przeżyciem, szczególnie dla małych dzieci, które w rezultacie mogą przyswoić sobie bardzo negatywne wyobrażenia o sobie.

Emocjonalne nadużycie

Nakazy maski sprawiają, że wiele osób czuje się emocjonalnie znęcana. Wynika to zarówno z maskowania, które jest narzucane ludziom pomimo całego psychicznego i emocjonalnego niepokoju, jaki powoduje – innymi słowy nadużycia – oraz z ciągłej manipulacji i okrucieństwa, które są charakterystyczne dla sprawców, które są nieodłączną częścią wprowadzania i egzekwowania maski. mandaty, szczególnie wyraźna cecha, jeśli chodzi o dzieci.

Fizyczny dyskomfort

Pierwszą rzeczą, którą należy ustalić, jest to, że maski są wyjątkowo niewygodne dla wielu osób, zwłaszcza, gdy nosi się je przez 7-8 godzin lub dłużej każdego dnia. Dotyczy to zwłaszcza dzieci, których anatomia fizyczna wciąż się rozwija i jest bardziej podatna na deformację przez maski na twarz (szczególnie chrząstkę ucha). Ponadto dzieci są znacznie bardziej podatne na podrażnienia lub infekcje od masek na twarz ze względu na nadmiernie niehigieniczne skłonności dzieci do bycia brudnymi magnesami. Wszystko, co zostało przedstawione po tym, uwzględnia podstawowy dyskomfort fizyczny lub stres jako dane.

Istnieje również znaczny dyskomfort fizyczny spowodowany dodatkowymi trudnościami lub wysiłkiem podczas rutynowego oddychania przez maski twarzowe, co jest kolejną szkodą szczególnie wyraźną u dzieci, które mają mniejszą masę mięśniową i pojemność płuc, a zatem muszą się bardziej obciążać niż ich naturalny podstawowy wysiłek, aby oddychać przez maski, które są często zatkane kawałkami stałego szczątku i innymi przypadkowymi dziwacznymi rzeczami, które w jakiś sposób gromadzą się na dziecięcych maskach na twarz. co dodatkowo utrudnia swobodny przepływ powietrza.

Jak dziecko postrzega/odnosi się do siebie

Poczucie/uczucie, że „moje uczucia nie mają znaczenia”

Dziecko wielokrotnie zmuszane do robienia czegoś, co powoduje u niego znaczny stres, prowadzi do tego, że dziecko uwewnętrznia, że ​​„moje uczucia lub cierpienie nie mają znaczenia”. Trudno przecenić, jak szkodliwe jest to psychologicznie.

Co więcej, nieuniknione wymuszone tłumienie całego szeregu własnych uczuć i znaczny dyskomfort ze strony wszystkiego innego na tej liście prowadzi dziecko do wniosku, że jego uczucia nie mają znaczenia (lub, co gorsza, są złe z natury), ponieważ rodzaj rzeczy to, co jest ukryte lub stłumione w najlepszym razie nie ma wystarczającego znaczenia, aw najgorszym jest aktywną „złą” rzeczą, którą należy stłumić.

Poczucie/poczucie, że „jestem z natury czymś niebezpiecznym/„złym””

Dla dziecka potrzeba maski przede wszystkim jest taka, że ​​w przeciwnym razie byłby zagrożeniem dla innych „po prostu będąc tam”. Dzieci – będąc bardziej uproszczonym – sprawią, że skojarzy się, że niebezpieczne rzeczy = złe rzeczy, zwłaszcza gdy będą pomagać im agresywni lub niezdecydowani nauczyciele, którzy wyraźnie mówią (krzyczą?) dzieciom, że są złe. Nie mam na myśli „złego” w sensie działania w sposób zły lub niemoralny, to jest następne; „zły” oznacza tutaj coś niepożądanego i/lub o negatywnym wpływie.

Uwewnętrznienie poczucia, że ​​„jestem nieodłącznym zagrożeniem dla wszystkich innych” prowadzi do poczucia, że ​​„jestem niegodny (tj. niegodny ludzkiej dobroci), zagrożeniem dla świata, czymś po prostu złym.

Poczucie/uczucie, że „jestem zły”

Zwykłe dziecko prawdopodobnie będzie odczuwać bardzo silną potrzebę robienia rzeczy, które łagodzą jego dyskomfort związany z maską, na przykład zdejmowanie jej lub podciąganie pod nos lub usta, częściowe składanie lub opuszczanie, itp. Następnie powie nauczyciel lub inny dorosły, że postępuje bardzo samolubnie, lub taka krytyka, której istotą jest to, że dziecko robi coś naprawdę „złego”/„złego” w sensie moralnym. Widzą także inne dzieci, które są krytykowane z taką samą krytyką. Będą więc pozostawieni internalizacji, że ich naturalne instynkty i uzasadniona potrzeba zdjęcia maski są przejawem zła i/lub egoizmu.

Dzieci również stają się obciążone poczuciem winy, jeśli zdejmą maskę, a następnie wpadną w zakłopotanie i skojarzą tę dwójkę i zastanawiają się, czy ich „moralny upadek” sprawił, że przyjaciel lub nauczyciel zachorował na „najbardziej śmiertelną plagę w historii”, która jest w pewnym sensie aktem ostatecznym zła, które można zrobić w dzisiejszym społeczeństwie. 

Jest to dodatek do wszystkich emocjonalnych cierpień, które skłaniają również dzieci do ograniczenia noszenia maski na tyle, na ile mogą ujść im na sucho.

Dziecko może odczuwać wewnętrzny dysonans, zastanawiając się, dlaczego tak bardzo czuje się przeciwko czemuś, co jest tak ważne, by nie krzywdzić wszystkich, i uwewnętrznia „oczywisty” wniosek, że powodem jest to, że jest z natury „niekompatybilne” z robieniem naprawdę ważnego dobra rzeczy polega na tym, że ich „ja” lub istota jest wewnętrznie niekompatybilna, co w tym przypadku oznacza „zło”.

Poczucie/uczucie, że „jestem wadliwy”

Z tych samych powodów, które wymieniłem w poprzednim, dziecko jest również podatne na uwewnętrznienie tego powodu dysonansu między tym, jak czuje się, działa i myśli o maskach a „wielką i jasną koniecznością jako sprawą moralną i praktyczną”. w przypadku masek jest to, że są „wadliwe”, podobnie jak wada produkcyjna produktu. Dziecko może „zidentyfikować” ten „defekt” w wielu obszarach (i może też być w tym bardzo kreatywny). I tak, dziecko może myśleć, że jest jednocześnie czymś złym, złym i ułomnym.

Odnosić się do doświadczeń jako czegoś, co z natury rzeczy nie jest „wspólnym” typem rzeczy 

Jest to trochę trudne do prawidłowego wyartykułowania. Zdrowa osoba w naturalny sposób „dzieli się doświadczeniami” lub dzieli swoje życie (oczywiście w różnym stopniu) z innymi. Maski (zwłaszcza gdy towarzyszą im inne środki izolacji) poważnie hamują rozwój dziecka, które uczy się podstawowego koleżeństwa, jak „dzielić się swoim światem”/być częścią cudzego świata, bez którego nigdy nie wyewoluuje z życia we własnym, osobistym wszechświecie 

Stracić (lub nigdy nie rozwinąć) prawdziwego poczucia, że ​​„jestem człowiekiem”, a nie zwierzęciem

To może obrażać ateistów (przepraszam), ale osoba naturalnie ma wrodzone poczucie swojej transcendentnej natury [pochodzącej z bycia stworzonym na obraz GD]. Wdrażanie polityki masek w szkołach z konieczności wiąże się do pewnego stopnia z odczłowieczeniem dzieci (i jest zwykle pogarszane przez nauczycieli-gorliwych nauczycieli lub administratorów, którzy zostali przyzwyczajeni do postrzegania dzieci jako wektorów chorób na pierwszym miejscu, a na drugim ludzi, co absolutnie sprowadza się do Dzieci). Ogólna zasada: ludzie traktowani jak zwierzęta w końcu zaczną myśleć o sobie jak o zwierzętach (choć z kilkoma zaletami intelektualnymi).

Ogólna Trauma 

Życie jest z natury przygnębiającą, ponurą i mroczną egzystencją

Dzieci w końcu przyswoją sobie nadrzędne poczucie wszechogarniającej mroku lub ciemności, która zaciemnia wszystko, czego doświadczają i czują (może to mieć różny stopień intensywności, ogarniania i tak dalej). Jest to bardzo subtelnie widoczne (i praktycznie niemożliwe do rozpoznania dla kogoś, kto nigdy nie doświadczył zarówno wszechobecnego przygnębienia, jak i wszechobecnej jasności w życiu, a więc ma kontrast, aby odróżnić je jako odrębne rzeczy), ale wywiera również bardzo silne szkodliwe skutki. W skrajnych sytuacjach może to doprowadzić do całkowitej utraty chęci do życia.

Uwięziony w ciągłym stanie strachu i niepokoju

Nieustanne podżeganie do strachu, groźby i moralna hańba, oparte na maskach, wyrządziły dzieciom niezgłębioną miarę strachu i niepokoju. Maski są talizmanem strachu i niepokoju (i wszystkiego innego negatywnego) pandemii chowu. Zaburzenia lękowe to coś, z czym ludzie mogą się odnosić. Ale narzucone dzieciom, jest to o wiele bardziej szkodliwe i wyniszczające, ponieważ uwewnętrznią je jako „jak to powinno być/czuje się” i nie zdadzą sobie sprawy, że jest to pomieszany sposób odczuwania przez cały czas, tak jak dorosły jest (zazwyczaj) w stanie uświadomić sobie i zrozumieć, że odczuwanie lęku nie jest normalne, a dorosły ma również tę zaletę, że kontrastuje z czasem, w którym nie cierpiał z powodu ciągłego lęku.

Ogólne zamieszanie spowodowane niemożnością zinterpretowania sprzecznych życiowych przesłań

Z jednej strony uczą się w szkole. Z drugiej strony muszą nosić maski, które sprawiają, że nauka jest bardzo trudna, jeśli nie niemożliwa. Z jednej strony są zachęcani do nawiązywania przyjaźni i spotkań towarzyskich. Z drugiej strony są one bardzo mocno i na siłę zakazane od rzeczywistej socjalizacji. Z jednej strony, jeśli wynik testu jest pozytywny, to nie jest ich wina. Z drugiej strony, jeśli zachorują, to dlatego, że były złymi dziećmi, które nie nosiły masek we właściwy sposób. 

Ten rodzaj wiecznie sprzecznych wiadomości pozostawi dzieci z głębokim poczuciem dezorientacji, a także zwątpi w ich zdolność do ogólnego zrozumienia rzeczy, takich jak środowisko, inni ludzie, oni sami i wszystko pomiędzy.

Publiczne upokorzenie/besztanie

Niezliczone i wszechobecne historie dzieci zawstydzanych i upokarzanych publicznie z powodu przestrzegania masek są szczerze obrzydliwością dla cywilizowanego społeczeństwa.

Naruszenie najbardziej elementarnej sprawiedliwości

Dzieci są niezwykle wrażliwe na brak uczciwości (co jest czasami powodem, dla którego (zwłaszcza małe) dzieci wpadają w napady złości, które są niezwykle nieproporcjonalne do faktycznej krzywdy, o którą się złością – czują, że coś w tym nie było sprawiedliwe, i właśnie to naprawdę ożywia napad złości). Maski dla dzieci są z natury absurdalne, ale maski dla dzieci, podczas gdy nauczyciele i dorośli nie muszą ich nosić? 

Maski są wyjątkowo silną traumą emocjonalną ze względu na związek polityki maskowania z cierpieniem powodowanym przez maski i ogólniej nosicielem

Sama maska ​​jest nierozerwalnie związana emocjonalnie dla dzieci ze wszystkimi nadużyciami, stresem, niepokojem, cierpieniem i wszystkim innym negatywnym w ich życiu z powodu nosicielstwa. Tak więc nawet przebywanie w pobliżu masek na twarz bez konieczności ich osobistego noszenia spowoduje nudną emocjonalną traumę po prostu z powodu przywołania całego ogromnego cierpienia i negatywnych emocji związanych z nosicielem. Noszenie ich sprawia, że ​​sytuacja jest sto razy gorsza.

Uraz emocjonalny, który niszczy dzieci, pozostawia trwałe emocjonalne blizny, które nigdy w pełni się nie zagoją

To naprawdę nie wymaga dalszego omówienia, ale warto je sprecyzować, ponieważ jest mocne w słowach: 

Dzieciom, które były tak bardzo maltretowane i złamane, zawsze będzie brakować części z nich, która wnosi poczucie żywotności, żywotności i energii do osobowości i doświadczeń, które wykrwawiły się z emocjonalnych ran ciągłego przerażającego cierpienia i niepokoju, którymi były. doprowadzić do skutku.

Wypaczone poczucie rzeczywistości

Ludzie są z natury negatywną istotą i siłą na świecie

Nieustanne wyolbrzymianie i podkreślanie do absurdalnego stopnia wyeksponowania zdolności każdego do bycia cichym zabójcą w momencie, gdy maska ​​zsuwa się, kończy się cementowaniem poprzez powtarzające się kojarzenie takich negatywnych cech, poczucie, że ludzie są po prostu złą rzeczą, jaka może się przydarzyć człowiekowi. wszechświat. 

Wyszkolony do patrzenia na rzeczy przez paradygmat „boju się wszystkiego”

Ciągłe wpajanie strachu i sianie strachu jest silnym uwarunkowaniem, aby zawsze postrzegać wszystko jako wywołujące strach. Mówiąc bardziej zwięźle, bój się wszystkiego, i to nie tylko dlatego, że rzekomo jest to praktyczna użyteczność, ale także jako religijny rodzaj doktryny, że robisz „tylko dlatego”. To jest tak głęboko niezdrowe, że wymyka się słowom.

Domyślna kondycja ludzka jest zimna, pozbawiona miłości, nieczuła i okrutna

Dzieci zakładają, że to, jak doświadczają życia w ich młodości, odzwierciedla to, jak „powinno być”. Jeśli ich twórcze wspomnienia są niekończące się zimnem, odległym, nieczułym, pozbawionym miłości okrucieństwem – jako przynajmniej bardzo widocznej i spójnej części ich życia – wtedy założą, że takie powinno być życie. (A potem ludzie zastanawiają się, dlaczego dzieci mają myśli samobójcze…)

Nieskrępowana, naturalna socjalizacja jest nienaturalna

Dla tej samej logiki co poprzednia. Jeśli w środowisku formacyjnym dzieci jest to, że naturalna, instynktowna, nieskrępowana socjalizacja jest całkowicie zabroniona – a następnie uniemożliwia się im jej doświadczanie lub angażowanie się w nią – uwzględnią to również jako „tak ma być”.

Nie będzie w stanie docenić [co uważamy za oczywiste] ludzkiej „człowieczeństwa”

Pozbawione widzenia twarzy i normalnych interakcji społecznych, które są absolutnie niezbędne dla przekazania poczucia człowieczeństwa innych ludzi, będą pozbawione w takim samym stopniu, jak pozbawione normalnych wskazówek i interakcji społecznych poprzez które kojarzą swoje poczucie jaźni jako istoty ludzkiej z człowieczeństwem innych ludzi.

Wypaczone pojęcie, czym jest „miłość”

To dotyczy głównie rodziców – jeśli rodzice zadają swoim dzieciom ciągłe cierpienie i emocjonalne znęcanie się, połączą swoją instynktowną wiedzę/doświadczenie o miłości rodziców do nich z nadużyciami i zinternalizują, że kochanie kogoś zawiera nadużycie. jako standardowa cecha miłości (przyszli małżonkowie, strzeżcie się…). Dosłownie przyswoją sobie coś w stylu „miłość ma boleć (czasami?)”. Jestem w 100% poważny. Dzieci z pewnością mogą mieć bardzo niejasne wyobrażenie o tym, jak działa i czuje „miłość”.

Głęboki cynizm wobec społeczeństwa i życia

Będzie to prawdopodobnie przynajmniej częściowo objawiało się założeniem, że „zawsze jestem okłamywany lub manipulowany” i „nikt nigdy nie ma na względzie mojego najlepszego interesu”. Oba są naprawdę szkodliwe emocjonalnie i psychologicznie. 

Odnoszenie się do innych 

Wszystkie poniższe, gdy ktoś ich nie ma, jest również zraniony emocjonalnie, chociaż nie jest to rodzaj cierpienia, który objawia się jako ostra świadoma obecność, raczej jest to nudna utrata energii i bycia w tle. 

Dehumanizacja innych

Wydaje się, że wszyscy są tego świadomi, więc zostawię to bez komentarza.

Odczulanie na uczucia innych

Jest to pobudzane na dwóch torach:

Pierwszy to lekceważenie własnych uczuć i cierpienia; najpewniejszym sposobem wpojenia komuś, że cierpienie innych jest nieistotne, jest zademonstrowanie, że jego własne cierpienie/uczucia są bezwartościowe, z czego będą uogólniać również wszystkich innych.

Po drugie, dzieci są świadkami systematycznego dręczenia swoich rówieśników i innych dzieci w całym kraju (dziękuję mediom społecznościowym), co jest bezpośrednią lekcją, jak uwewnętrznić to „tak, nic wielkiego”. 

Odnoszę się tutaj konkretnie do podstawowej wrażliwości na troskę o uczucia innych – nie tych głupich przejściowych czy urojonych – która umożliwia poczucie empatii.

Ludzie nie są godni traktowania z ludzką godnością i empatią

Widząc, jak społeczeństwo traktuje ich kolektywnie, osobiście, ich rówieśników – to z pewnością nauczy dzieci, że ludzie nie zasługują na traktowanie z podstawową przyzwoitością. „Nie zasługuje” to także uwewnętrznienie u dzieci przewrotnego poczucia postrzegania ludzi jako pozbawionych wartości moralnej (powyżej i poza podstawową dehumanizacją).

Rozwój postaci 

Odczulanie na ludzkie cierpienie

Tak, to jest ważne. Dziecko zmuszone do cierpienia uwewnętrznia wśród innych wspaniałych lekcji życia, że ​​cierpienie nie jest takie straszne. Jest to szczególnie prawdziwe, gdy widzą, że ich rówieśnicy również cierpią, ponieważ wskazuje im to również, że bezpośrednie zadawanie cierpienia innym jest w porządku (dzieci są znacznie bardziej podatne na przypisywanie sobie wad, aby wyjaśnić, dlaczego są zmuszane do cierpienia niż są dla innych). 

Uwewnętrzniaj, że można narzucać innym bez względu na ich dobro, aby poczuć się lepiej

Dzieci zdają sobie sprawę, że pod koniec dnia żaden z ich rówieśników nie był poważnie chory ani nie zmarł z powodu chrząszczy. Widzą też na wylot, że nauczyciele i dorośli chcą, aby dzieci były zamaskowane, ponieważ to sprawia, że czuć bezpieczniejsze. Oznacza to, że dręczenie dzieci jest dopuszczalne, aby czuć się bezpieczniej i mniej zestresowane – lekcja, która jest bardzo uogólniona, poza zwykłym nosicielem.

Łamie naturalny instynkt życzliwości

Dzieci absolutnie potrzebują pielęgnowania swoich podstawowych instynktów, aby „rozkwitły”. Maski wymuszają pewien stopień izolacji i braku kontaktu międzyludzkiego, który usuwa podstawowe ujście dla dziecka do działania zgodnie z instynktem czynienia innych miłych rzeczy (nie oznacza to, że dzieci są idealnymi małymi aniołkami, które również nie gryzą, nie biją kopać, obrażać, kpić, rzucać przedmiotami i atakować się nawzajem na różne sposoby). Ale bez ujścia naturalny instynkt w pewnym stopniu (lub w większości…) obumiera i umiera. 

Brak możliwości bycia miłym oznacza również, że dzieci nie doświadczają pozytywnych emocji płynących z relacji – zbudowanych na zasadzie dawania i brania między dwojgiem ludzi – oraz autentycznego poczucia spełnienia pochodzi z robienia „dobrych uczynków” (nie próbowania być religijnym, ale taki jest pomysł), coś krytycznego dla rozwoju osobowości, która będzie miała tendencję do bycia cywilizowaną i dobrą w porównaniu z przestępcą.

Niweluje naturalną moralną intuicję, że cierpienie jest czymś, co należy zawsze próbować i eliminować

Pomyśl o dzieciaku (lub kimkolwiek naprawdę), który idąc ulicą widzi psa uwięzionego pod kawałkiem drewna i instynktownie reaguje na widok psa w niebezpieczeństwie, aby go uwolnić i zakończyć jego cierpienie. Jest to instynkt łagodzenia cierpienia, niesiony przez wrodzoną intuicję, że cierpienie jest złe. 

Cóż, zmuszanie dzieci do okropnego cierpienia z powodu masek – zwłaszcza bez końca – w końcu złamie (lub całkowicie rozbije) tę instynktowną intuicję, ponieważ dzieci wywnioskują z własnego doświadczenia (i od swoich rówieśników), że intensywne cierpienie jest w rzeczywistości całkiem do zniesienia. świadcz i nie tylko nic nie rób, ale proaktywnie go spraw niepotrzebnie i niesprawiedliwie. (Tak, dzieci – już na pewno – są w większości prawdopodobnie świadome, że w większości krajów maski nie są już [już] wymagane w szkołach).

Uwarunkowani by być nie myślącymi, posłusznymi kultystami

Niezależnie od teoretycznych zalet masek, wdrażanie polityki masek zawsze odbywa się w sposób, który wyraźnie przeczy zdrowemu rozsądkowi. Dzieci, nawet jeśli nie potrafią tego wyartykułować, rozpoznają, że dorośli nie działają logicznie czy racjonalnie, ale po prostu „działają”. W końcu powtarzany rytuał całkowicie pozbędzie się wrodzonego instynktu dociekliwości – jednej z najbardziej widocznych (i często irytujących) cech dzieci – i zmiażdży go w kultową uległość. 

Normalizowanie kłamstwa/manipulacji

W podobnym duchu dzieci mają intuicyjną przenikliwość i zrozumieją, że maski opierają się na ogólnym oszustwie, kłamstwie i manipulacji. Dzieje się tak pomimo tego, że nie będą w stanie nawet świadomie rozpoznać, że dostrzegają napięcie między byciem uczciwym a tym, że polityka maskowania jest fundamentalnym wypaczeniem uczciwości. (Chociaż na poziomie lokalnym wiele, jeśli nie większość wdrożeń zostało wykonanych tak chaotycznie i głupio, że brak przejrzystej uczciwości był oczywisty tylko z tego.)

Nigdy w historii ludzkości społeczeństwo zorganizowane w oparciu o prawa i dobrobyt swoich obywateli nie spowodowało takiego zniszczenia swoim własnym narodom. Plama przymusowego maskowania dzieci na zawsze pozostanie niezrównaną i jednoznaczną moralną obrzydliwością. Społeczeństwo, które włącza do głównego nurtu zinstytucjonalizowane krzywdzenie dzieci, jest społeczeństwem, które nie zasługuje na istnienie.