Brownstone » Artykuły Instytutu Brownstone » Ilu wśród nas jest frajerów?

Ilu wśród nas jest frajerów?

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

Przyssawka! We wczesnym okresie dojrzewania niewiele jest epitetów, które tak głęboko wcinają się w poczucie własnej wartości, jak ten. W czasie, gdy desperacko próbujesz dowiedzieć się, jak naprawdę działa świat, rzucenie tego słowa w twoją stronę jest wyraźnym przypomnieniem, że nadal jesteś całkiem nieświadomy, a zatem nie jesteś w stanie sprostać podstawowemu zadaniu dorosłego, jakim jest ochrona twojego najlepszego interesu przed drapieżnikiem. praktyki. 

Ale nie wszystko, co okrutne i krzywdzące, jest bezwartościowe. Świadomość, że zostałeś przeżyty, może być okazją do refleksji. 

Pójdę jeszcze dalej. 

Brak rygorystycznej refleksji nad sposobami, w jakie inni oszukiwali cię dla własnych celów w przeszłości, oznacza pozostawanie w stanie wiecznej niedojrzałości, w której oddajesz znaczną część swojej własnej woli ludziom, którzy – bez względu na to, jak mili lub autorytatywni mogą się wydawać, a nawet być. — nigdy nie możesz odpowiadać na twoje szczególne potrzeby w pobliżu tak dobrze, jak naprawdę uważna wersja siebie. 

A jednak prawie wszędzie, gdzie nie spojrzę — przynajmniej w stosunkowo zamożnej subkulturze, w której mam szczęście zamieszkiwać — widzę frajerów z Covid, frajerów, którzy ponadto nie wykazują żadnej ciekawości, jak zostali oszukani. Rzeczywiście, wielu wydaje się okazywać raczej czułą cześć tym, którzy ich oszukali. 

Na przykład, wczoraj jedząc lunch w chińskiej restauracji, podsłuchałem rozmowę przy pobliskim stoliku między sześcioma dojrzałymi i najwyraźniej dobrze wykształconymi ludźmi, w której każdy z nich narzekał z wielką irytacją na to, że zrobili „wszystko dobrze”. jeśli chodzi o maski, dystans społeczny i szczepienia, a mimo to dostał Covid. 

Ale gdy tylko skończył się ten cały szereg narzekań, zaczęli mówić o pilnej potrzebie dalszego wsparcia w walce ze śmiertelną plagą. 

Zakwestionować zasady? Albo skuteczność szczepionek? Zakwestionować jakość otrzymanych informacji na temat wirusa i szczepionek? Nie. Wystarczy podwoić i potroić więcej tego samego. I znowu dajcie się wciągnąć. 

Muszę przyznać, że moją pierwszą reakcją, kiedy słyszę i widzę ludzi zachowujących się w ten sposób, jest spisanie ich na straty jako nieświadomych klaunów. A kto wie, może to w końcu jedyne praktyczne rozwiązanie. 

Ale nawet jeśli wyrzucę ich z mojego obszaru zainteresowania, problem intelektualny pozostanie. Dlaczego tak wielu skądinąd dobrze funkcjonujących dorosłych ludzi było tak frajerami kłamstw wydawanych przez giganta rządowo-korporacyjnego w ciągu ostatnich dwóch i pół roku? 

Powodów jest wiele. Myślę jednak, że wszystkie one są połączone centralnym uwarunkowaniem kulturowym lub problemem: ich rosnącą niezdolnością do generowania zmysłowego i społecznego zrozumienia otaczającego ich świata. 

Jesteśmy zwierzętami i podobnie jak inne gatunki zwierząt, w chwili narodzin posiadamy ogromny magazyn nagromadzonej wiedzy socjobiologicznej. To prawda, że ​​niektóre z nich mają niewielkie zastosowanie we współczesnym świecie. Jednak wiele z nich pozostaje niezwykle przydatnych, jeśli chodzi o zwiększenie naszych szans na życie w miarę zadowolenia i egzystencjalnego sukcesu. 

Być może najważniejszą z tych „instynktownych” umiejętności jest uczenie się dokładnego oceniania moralnej i intelektualnej wiarygodności ludzi wokół nas. 

Czy kiedykolwiek widziałeś, jak psy sprawdzają się nawzajem, przechodząc na chodniku? Ludzie od dawna robią to samo. To, co w naszym przypadku zaczyna się jako instynkt, jest stopniowo doskonalone poprzez uważne obserwacje, które mogą zapewnić tylko przedłużające się i powtarzające się kontakty społeczne – w miejscach takich jak stół obiadowy, szkolna stołówka czy bar na rogu. 

To dzięki wielokrotnemu kontaktowi z tymi i wieloma miejscami intensywnej obserwacji społecznej uczymy się czytać mowę ciała, odgadywać tajne kody oczu, ogromną ludzką zdolność do nieszczerego języka i oszustwa (same są narzędziami przetrwania w pewnych kontekstach) i w jaśniejszym tonie, ironia, która poprzez wyeksponowanie wielorakich warstw językowej ekspresji znacznie zwiększa naszą zdolność rozpoznawania i rozwiązywania złożonych problemów życiowych. 

Dobry towar. Prawidłowy? 

TAk. O ile, oczywiście, twoje życiowe cele nie kręcą się wokół kontrolowania innych lub zmuszania ich do tęsknoty za rzeczami, których tak naprawdę nie potrzebują, ale których konsumpcja uczyni cię bogatym i potężnym. 

Dla takich osób ciągły rozwój w populacji umiejętności obserwacji społecznej, omówionych pokrótce powyżej, jest niczym innym jak koszmarem. I dlatego robią wszystko, co w ich mocy, aby sparaliżować ich zdobycie przez ludzi. 

W jaki sposób?

Poprzez nieustanny zalew mediów, które mają na celu wywołanie, zarówno poprzez wyraźnie nie do przyswojenia objętości, jak i entropiczne formy przekazu, osobistą dezorientację, a stamtąd, zrodziły się poważne wewnętrzne wątpliwości co do umiejętności rozeznania społecznego, z którymi, miejmy nadzieję, zrodziła się dalej. droga. 

Kulminacją procesu od ich końca jest uformowanie się masy jednostek, które nie mają zaufania do swoich wrodzonych zdolności obserwacji i logiki, a zatem są w dużej mierze zależne od opinii „ekspertów” wypowiadających idee sprzyjające elicie, gdy poruszanie się po najbardziej podstawowych sprawach życiowych i konfliktach. Jeśli nie wierzysz, jak daleko zaszedł ten podział „sprytów ulicznych” w populacji, spójrz kiedyś na żałośnie infantylny poziom pytań stawianych każdego dnia na Quorze. 

Patrząc w tym kontekście, czy naprawdę sądzisz, że to przypadek, że znane jako bezużyteczne środki przeciwko rozprzestrzenianiu się wirusa SARS-CoV-2 koncentrowały się właśnie na praktykach (maskach, dystansowaniu społecznym i segregacji pokoleniowej), które rażąco hamują zdolność dzieci do doskonalić swoje zdolności do społecznego i interpersonalnego rozeznania w ograniczonym oknie czasowym, jakie mają na takie zmiany?

Im dalej w górę drabiny edukacyjnej, tym bardziej dotkliwy staje się proces deracjonacji społeczno-kulturowej. Mimo wszystkich rozmów o demokracji i radykalnych zmianach społecznych, które mają miejsce w kampusie, dzisiejsze uniwersytety są głęboko zhierarchizowanymi i często emocjonalnie jałowymi miejscami, w których rozwój zindywidualizowanych form inteligencji społeczno-empirycznej nie tylko nie jest wspierany, ale wręcz otwarcie pogardzany. 

Gotowe wypełnianie luki pozostawionej przez niedążanie do tych organicznych i często głęboko humanizujących form wiedzy jest wysoce abstrakcyjnym i w dużej mierze niesprawdzonym dezyderatem politycznym, egzekwowanym przez dyktaty i sankcje nałożone przez przewodniczących, dziekanów i rektorów lub przez ważniejszych inicjatorów w swojej dziedzinie specjalizacji zawodowej. 

W takim kontekście retoryka tolerancji i peany na temat znaczenia swobodnego i nieskrępowanego dociekania stają się jedynie dodatkiem do tego, co wszyscy wiedzą, ale nikt nie przyzna, że ​​jest prawdziwym celem gry: dążenie do władzy i/lub rozpoznawalne dostosowanie do znanych celów polityki. 

Ta zakorzeniona schizofrenia dotycząca prawdziwej natury profesjonalnego ja jest prawdopodobnie powodem, dla którego tak wielu naukowców uważa, że ​​prawie niemożliwe jest przyznanie się, a co dopiero przeprosiny, za nagą wściekłość i agresję, które napędzają ich coraz częstsze kampanie osobistej destrukcji przeciwko innym. Prawdopodobnie jest to również powód, dla którego tak wielu lekarzy jest tak gotowych podpisać się pod terapię, o której podstawach naukowych i skuteczności klinicznej niewiele wiedzą, jeśli w ogóle nic o nich nie wiedzą. Potęga rządzi. I poza odrobiną kwiecistej retoryki w przypadku humanistów wszyscy o tym wiedzą i wewnętrznie to przyjmują. 

Żyjemy w czasach, w których potężne siły, dzierżąc bardzo potężną nową broń informacyjną, starają się umieścić klin między nami a praktykami, które od dawna są niezbędne w poszukiwaniu samopoznania, społecznego znaczenia oraz zdolności do promowania i ochrony ludzkiej godności . 

Szybkość, z jaką ta broń została użyta i wkradła się w nasze codzienne życie, wprawiła wielu z nas w oszołomienie i zakłopotanie. A historia pokazuje, że kiedy w ten sposób podsyca się zamieszanie społeczne, ludzie często przekazują swoją intelektualną i moralną suwerenność jakiejkolwiek pobliskiej sile. pojawia się być najpotężniejszym i kontrolować sytuację. 

I tak stało się wśród milionów szeregowych obywateli w ciągu ostatnich dwóch lat. Spójrzmy prawdzie w oczy, te miliony ludzi zostały wciągnięte przez bezwstydnych „przywódców” do rezygnacji z ciężko wywalczonych wolności, środków do życia i suwerenności cielesnej. 

Dobrą wiadomością jest to, że wiele z tych stosunkowo bezsilnych milionów obudziło się na to, co im zrobiono i, jak się wydaje, zobowiązało się, że nigdy więcej do tego nie dopuści. 

Byłoby miło móc powiedzieć to samo o tych, którzy znajdują się na wyższych szczeblach edukacyjnego łańcucha pokarmowego, takich jak nauczyciele, prawnicy, inżynierowie, profesorowie i lekarze. Ale z mojego, przyznaję, ograniczonego pola widzenia, widzę niewiele dowodów na istnienie wśród nich ruchu na dużą skalę w kierunku katharsis. 

Jednym z głównych, choć w dużej mierze niesprecyzowanym, założeń naszego systemu rządów jest to, że ci, którzy mieli przywilej uczenia się, zachowaliby jasność umysłu i wkroczyli w społeczne wyłom wywołany nagłymi falami kryzysu społecznego. Lub, mówiąc w kategoriach powiedzenia, które, jestem pewien, wielu z nas słyszało w tym czy innym czasie podczas naszych wczesnych lat, odpowiedzieliby na przykazanie: „Komu wiele dano, wiele się oczekuje”.

Jednak w naszych potrzebach zdecydowana większość tych uprzywilejowanych ludzi nie myślała o tych, którzy mieli mniej szczęścia niż oni sami, ani o długu, jaki mieli wobec społeczeństwa, które ułatwiło im życie, ale raczej o tym, jak nie wpaść w konflikt z super- potężni nad nimi, którzy celowo wzbudzali w kulturze strach i zamieszanie. 

Ulegając surowej logice „pocałunek, kopnięcie” w trakcie swojego szkolenia zawodowego, szybko skierowali swojego wewnętrznego Machiavellisa i zaczęli wsysać innych w potencjalnie bardzo szkodliwe zachowania na podstawie kłamstw i półprawd. 

Jednak na szczęście dla nas rzeczywistość empiryczna potrafi mścić się na tych, którzy budują zamki w powietrzu i zmuszają innych do wylewnych stwierdzeń o solidności ich nieistniejących fundamentów. Widzimy to teraz, ponieważ Rosja przypomina nam, że jeśli dojdzie do walki między papierowym bogactwem a zasobami naturalnymi, te ostatnie za każdym razem zwyciężą. I tak samo będzie z naszymi elitarnymi fanatykami i ich „niewidzącymi zła” uczniami w odpowiednim czasie. 

Wciągnęli wielu ludzi w ciągu ostatnich dwóch lat, ale być może nikt tak całkowicie jak oni sami. Dla ich mniej potężnych ofiar, które rozpoznały swoją poprzednią naiwność, wciąż istnieje możliwość odkupienia. Ale dla tych, którzy czują się komfortowo, którzy nadal ukrywają się w swoim stworzonym przez siebie domu kłamstw, upadek, jeśli nadejdzie, będzie prawdopodobnie nagły, okrutny i definitywny.   



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Thomasa Harringtona

    Thomas Harrington, starszy stypendysta Brownstone i członek Brownstone, jest emerytowanym profesorem studiów latynoskich w Trinity College w Hartford, Connecticut, gdzie wykładał przez 24 lata. Jego badania dotyczą iberyjskich ruchów tożsamości narodowej i współczesnej kultury katalońskiej. Jego eseje publikowane są pod adresem Słowa w Pogoni za światłem.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute