Moment liberalny, ale który?

Jako optymista wierzę, że świat generalnie się poprawia, choć nie zawsze łatwo zauważyć, jak. Ostatnie dwa lata z pewnością wstrząsnęły tym optymizmem. Liberalizm wydaje się być w odwrocie: rządy na całym świecie przyjęły wyraźnie antyliberalne postawy i politykę w celu zwalczania pandemii Covid-19. Słowa „protesty” i „terroryzm” stały się synonimami w salach Kongresu i kanadyjskiego parlamentu, a kanadyjski rząd posunął się nawet do przejęcia aktywów pokojowych demonstrantów. 

Wartości i ideały, za które wielu walczyło i o które zginęło, są zabijane w komisjach lub potępiane jako przestarzałe idee. Liberalizm jest potępiany przez lewicę jako burżuazyjny. Prawica uważa liberalizm za zbyt słaby, by walczyć z tak groźnymi przeciwnikami, jak Rosja i Chiny. My, liberałowie, jesteśmy w defensywie, to na pewno.

Były jednak jasne punkty. Wkrótce po ogłoszeniu stanu wyjątkowego premier Kanady Justin Trudeau został zmuszony do wycofania się ze swojego stanowiska i zlikwidowania państwa. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych wielokrotnie odrzucał różne nadrzędne środki administracji Bidena. Obecne elity antyliberalne (a przez „elity” mam na myśli tych, którzy uważają się za opiniotwórczych, takich jak politycy, celebryci i inteligencja bez względu na przynależność polityczną) postrzegają te elementy jako w najlepszym razie tymczasowe niepowodzenia; są agonami przestarzałej ideologii i niczym więcej.

Antyliberalne elity wierzą, że mają całą władzę. Historia i nauka są po ich stronie. Oni i tylko oni są arbitrami dobra i zła. Ich stanowiska jako polityków, profesorów, księży i ​​wykonawców dają im wgląd potrzebny do kierowania społeczeństwem. Liberalizm był dobrze i dobrze w 18^th i 19^th wieki. Mimo to nauka osiągnęła taki poziom, że liberalizm nie jest już potrzebny. Liberalizm niedługo zostanie zmiażdżony kołem czasu. W końcu to przeznaczenie.

Idea przeznaczenia pomaga ludziom uwierzyć, że istnieje porządek w życiu. I jest porządek. Ale nie jest to kierowany porządek kabały Wielkich Myślicieli ani machinacje istot nadprzyrodzonych. Zamiast tego jest to wyłaniający się porządek miliardów ludzi. Ludzie pracujący razem. Ludzie reagujący na wyzwania. Ludzie działający na wartościach i cnotach. Ten wyłaniający się porządek często różni się od planów elit, które wymagają od nich coraz większego polegania na karze, aby postawić na swoim.  

Karanie jednak nie jest skutecznym sposobem funkcjonowania społeczeństwa. W klasyku science fiction z 1977 r. Gwiezdne wojny: nowa nadzieja, bohaterka i przywódczyni bandy rebeliantów, księżniczka Leia, zostaje schwytana i postawiona przed złym gubernatorem Tarkinem na jego niszczącej planetę stacji bojowej. Po tym, jak Tarkin chwali się swoją niszczycielską mocą, Leia żartuje: „Im mocniej zacieśnisz chwyt, Tarkin, tym więcej systemów gwiezdnych prześlizgnie się przez twoje palce”. Jej przewidywania się sprawdzają: po uwolnieniu niszczycielskiej mocy Gwiazdy Śmierci, szeregi Rebeliantów rosną, a złe Imperium zostaje ostatecznie obalone.  

Niektórzy liberałowie uważają, że znajdujemy się teraz w momencie Tarkina. Elity przesadziły z rozdaniami. Zachowują się tak, jakby mieli moc, ale ich działania wskazują, że obawiają się, że ją tracą. Ludzie będą się zgadzać z ograniczeniami tylko tak długo, zwłaszcza gdy ograniczenia te poważnie zmniejszą ich zdolność do dobrego życia. W miarę jak Moce, które są nadal zacieśniają uścisk, coraz więcej ludzi będzie się opierać.  

Jednak nie wierzę, że jesteśmy jeszcze w momencie Tarkina. Zbliżamy się do tego, tak, ale to, co widzimy, jest chwilowo czymś wcześniejszym, ale o wiele ważniejszym: moment Leia. W tej samej opowieści o Gwiezdnych Wojnach (ale w innym filmie) Sojusz Rebeliantów jest luźno powiązaną grupą dysydentów. Nie ma prawdziwego przywództwa. Mimo determinacji nikt nie wie, jak walczyć z Imperium, które dysponuje ogromnymi zasobami. 

Kiedy okazuje się, że Imperium buduje Gwiazdę Śmierci, cała nadzieja jest stracona i rozpoczynają się rozmowy pomiędzy nominalnymi przywódcami Rebelii o poddaniu się. Ale grupa szpiegów Rebelii infiltruje imperialną bazę i kradnie plany Gwiazdy Śmierci, aby odkryć i wykorzystać słabość. Szpiedzy przekazują plany Leii, której twarz promienieje szczęściem z ich sukcesu. Kiedy jej funkcjonariusz pyta ją, jaki jest przekaz, który otrzymali, odpowiada tylko jednym słowem: „Nadzieja".  

Bez nadziei żaden ruch nie może się udać. Przez większość ostatnich dwóch lat liberałowie nie mieli powodów do nadziei. Ale teraz robimy. Coraz więcej ludzi chce nas ponownie posłuchać. Antyliberalizm pozostaje zagrożeniem, ale na całym świecie zaczyna się wycofywać.  

Oczywiście, póki mamy nadzieję, nie mamy jeszcze zwycięstwa. Zanim odniesione zostanie ostateczne zwycięstwo, Sojusz Rebeliantów będzie musiał walczyć jeszcze przez pięć długich i krwawych lat, ponosząc poważne niepowodzenia. Tak więc my, liberałowie, nadal stoimy w obliczu zagrożeń. 

Musimy pozostać optymistami. Liberalizm już wcześniej mierzył się z takimi egzystencjalnymi kryzysami. Wielu z tych, którzy wierzyli, że historia jest ich własnością, którzy wierzyli, że ich sprawa jest nieunikniona, leży teraz na stosie popiołów historii. Nie wolno nam spocząć na laurach, ale możemy mieć nadzieję, że liberalizm to wytrzymały chwast, a nie delikatny kwiat.