Tak dawno, że to się nigdy naprawdę nie wydarzyło

W miarę jak zbliża się sezon wyborczy i wygląda na to, że naród czeka rewanż wyborczy pomiędzy nakazującym mandat Josephem Bidenem a Donaldem Trumpem, który zarządził blokadę, w moje myśli wkradło się poczucie nostalgii za utraconą i zapomnianą epoką. Przynajmniej ze względu na moją nostalgię, było to dawno temu i tak naprawdę nigdy się nie wydarzyło.

W Dzień Matki w 2021 roku, kiedy już wygasły wszystkie oficjalne mandaty, moją rodzinę wyrzucono z lodziarni za nienoszenie maseczek. Żyliśmy w zupełnie innym świecie.

Powinienem był dojść do tego wniosku wcześniej. Już wycofałam swoje dzieci ze szkół publicznych. Straciłem już przyjaciół.

Dręczyło mnie pytanie – dlaczego?

Myślałem, że wyszliśmy poza wydarzenie takie jak reakcja na pandemię. Ludzie byli w większości rozsądni. Byliśmy wykształceni. Mieliśmy technologię i wiedzę, aby gromadzić dane i szybko je rozpowszechniać. Pomyliłem się i dlatego przeczytałem.

Czytam książki np Gwałt umysłu, Zwykli mężczyźni, Życie niegodne życia, Pokonanie Hitlera, To było dawno temu, a mimo to nigdy się nie wydarzyło, Gilotyna i krzyż, Bunt mases, Świadectwo: Wspomnienia Dymitra Szostakowicza, i inni; Ot, zwykła, lekka, niedzielna lektura.

Zrozumiałem głównego bohatera Przeciwstawienie się Hitlerowi. Sprzeciwiał się segregacji rasowej i późniejszemu mordowaniu Żydów. Patrzył, jak jego społeczeństwo pogrąża się w uścisku szaleństwa, a jego przyjaźnie rozpadają się z powodu tak poważnych kwestii, jak segregacja i rzeź przemysłowa. Patrzyłem, jak dziwne społeczeństwo odradza się do życia, a moje przyjaźnie rozpadają się z powodu tak absurdalnej kwestii, jak zakrywanie twarzy.

Byłam przerażona tą implikacją Zwykli mężczyźni ułatwiłoby wszelkiego rodzaju szaleństwa tylko po to, by dostosować się do standardów grupy. Patrzyłam, jak zamykano szkoły, zamykano firmy, a źródła utrzymania i przyjaźnie niszczono w sposób konsekwentny przez naszych braci, siostry, przyjaciół i sąsiadów.

Dowiedziałem się jak Życie niegodne życia jest gotowy do eksterminacji przez całkowicie racjonalnych aktorów systematycznie realizujących swoje złudzenia. Dowiedziałam się, że odmowa przeszczepienia narządów osobom nieszczepionym może być uznana za dobry gust. Właściwie to jest całkowicie legalne.

Byłem równie zirytowany jak Szostakowicz, gdy patrzył, jak skrajny idiotyzm otaczającej go klasy zawodowej zmienia się w absurdalne zachowania, aby uniknąć gułagu, a mimo to zostaje wysłany.

Były zdrady, tortury, śmierć, a potem nastąpiła reforma. Donosy i egzekucje zostały nagle wymazane z pamięci, więźniowie zostali zrehabilitowani i wszystko to poszło na marne. Porywacz i jeniec znów byli obywatelami i sąsiadami. Mimo wszystko, To było dawno i nigdy się nie wydarzyło – książka, z której bezwstydnie ukradłem tytuł tego artykułu.

Moje perspektywy znacznie się zmieniły.

Teraz zdaję sobie sprawę, że totalitaryzm jest przede wszystkim ogólnospołecznym złudzeniem, które pozwala despotom rozkwitać wraz z władzą. Jest to sprzeczne z moimi wcześniejszymi przekonaniami. Kiedyś myślałem, że to despoty wykorzystali swoją władzę do stworzenia społeczeństwa totalitarnego.

Wrodzona dobroć i piękno każdego człowieka zostaje porwane przez okropne pomysły. Chętni uczestnicy wierzący w prawdziwość tej idei tworzą następnie rozwijającą się nieludzkość udającą cnotę i systematycznie ją realizują.

To prosty fakt, którego nigdy nie brałem pod uwagę: osoba oszukana jest w pełni zdolna do racjonalnego zastosowania swoich złudzeń. Jednokierunkowe alejki spożywcze, zamaskowane małe dzieci i segregacja szczepionek to racjonalne zastosowania tego, co większość uważa obecnie za błędną ideologię Covida.

Racjonalizacja pozwala uczestnikom utrzymywać złudzenia nawet w obliczu masowych, sprzecznych dowodów. Osobista inwestycja jest często wzmacniana przez wykonywanie często dziwacznych nowych rytuałów. Rytuały wzmacniają inwestycję i prowadzą do wyrażania wściekłości, gdy rzucane są im wyzwania – wściekłości nawet wobec najbliższych.

Rytuały i nowe cnoty współpracują ze sobą, tworząc potężną mieszankę emocji u uczestników. Trudno to zrozumieć, ale pobudzane jest dziwne połączenie zarówno bycia ofiarą, jak i bohaterstwa. To przekonująca mieszanka.

Widzimy to w cytacie autorstwa Maximilien Robespierre. W jego ostatnie przemówieniezarówno ofiarą, jak i bohaterem, Robespierre formułuje kilka stwierdzeń, które mają dziś znaczenie:

Wrogowie Republiki nazywają mnie tyranem!

Wyznaję, że czasami obawiałem się, że w oczach potomności zostanę skalany przez nieczyste sąsiedztwo ludzi pozbawionych zasad…

Napisz raczej te słowa: „Śmierć jest początkiem nieśmiertelności!” Zostawiam ciemiężycielom ludu straszny testament, który ogłaszam z niezależnością godną tego, którego kariera jest już prawie zakończona…

Słowa te nie są dalekie od nastrojów wyrażanych przez naszą obecną grupę przywódców politycznych.

Jeżeli nie będziemy w stanie zdać sobie sprawy z rozmiaru zniszczeń i zbiorowo celebrowanego nieludzkości, znajdziemy się w sytuacji, w której bierność i bezkarność naszych urzędników doprowadzi do dalszej degradacji wartości przypisywanej życiu ludzkiemu.

Jaskrawy kontrast stanowi oświeceniowy ideał rozumnej jednostki, która może prowadzić własne życie dla własnych celów. Życie celebrowane jest jako znaczący cel sam w sobie.

Jeśli wierzymy, że nasze życie jest celem samym w sobie, uwalniamy się od dążenia do mistrzostwa poprzez samodoskonalenie i ciągłe udoskonalanie naszej intuicji w służbie sobie i otaczającym nas osobom. Uwalniamy się od poszukiwania piękna nawet w tragedii.

Koncepcja ta była kiedyś centralnym założeniem starszej filozofii. Dwie poniższe sceny pochodzą ze współczesnej opowieści o tym: szukanie idealnego kwiatu wiśni i odnajdywanie go w chwili śmierci, kiedy wszystko jest stracone.

Przede wszystkim totalitaryzm jest kłamstwem. Jest to kłamstwo, które sobie wmawiamy i dzięki temu odkrywamy:

Człowiek okłamujący siebie i słuchający własnego kłamstwa dochodzi do tego, że nie dostrzega żadnej prawdy ani w sobie, ani nigdzie wokół siebie, przez co popada w brak szacunku wobec siebie i innych…

Nie szanując nikogo, przestaje kochać…

Człowiek okłamujący siebie często pierwszy się obraża… [obrażanie się] sprawia mu wielką przyjemność i przez to dochodzi do prawdziwej wrogości.

Fiodora Dostojewskiego, Bracia Karamazow

Na szczęście dla nas szaleństwo jest już za nami i na razie żyje tylko w naszej przeszłości. Te wybory, które, jak się wydaje, powtórzymy, mogły również mieć miejsce w środku szaleństwa, ale w końcu miały miejsce dawno temu, a tak naprawdę nigdy do nich nie doszło.

Dziś, gdy staramy się przezwyciężyć wrogość nieustannie obrażanych, musimy znaleźć więcej czasu, aby wysłuchać tych, którzy podobnie jak Dostojewski Idiota, wciąż wołają: „Piękno zbawi świat”.

Opublikowane ponownie od autora Zastępki