Brownstone » Dziennik Brownstone'a » Zdrowie publiczne » Profanacja ikon Australii
Profanacja Australii

Profanacja ikon Australii

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

W ciągu ostatnich 6 tygodni moja żona i ja spędziliśmy wakacje objazdowe po Wiktorii, Nowej Południowej Walii i Queensland, biwakując w naszym samochodzie z napędem na 4 koła lub obok niego. Przejeżdżając po drodze przez wiejskie miasteczka, zwłaszcza w porze porannej podwieczorku, przeszukiwaliśmy główną ulicę w poszukiwaniu oznak piekarni, w poszukiwaniu lamingtonów, tart z kremem, plasterków wanilii i często gotowej bułki z szynką i sałatką do późniejszego zjedzenia obiad. Z radością mogę donieść, że często odnosiliśmy sukcesy.

Kolejną ikoną, której szukaliśmy na horyzoncie przed lub po wejściu do piekarni, była oczywiście toaleta publiczna, którą komentatorzy Tour de France nieśmiało nazywają „przerwą na łonie natury”. Nie jestem pewien, jakie normy architektoniczne w innych krajach dyktują dla tych obiektów, ale w Australii typowa konstrukcja jest ceglana, kwadratowa, użytkowa i niepowtarzalna. Jedynym innym typem budynku, który jest blisko, jest podstacja sieci energetycznej. Dlatego łatwo je zauważyć.

Po wejściu do środka scena jest również przewidywalna. Czystość w różnym stopniu, graffiti o różnym stopniu kunsztu i nieprzyzwoitości, pojemnik na „ostre narzędzia” i sprężynowy kran, który w jednosekundowych seriach dozuje wodę niezdatną do picia. Póki co normalnie, zwyczajnie i w jakiś dziwny sposób pocieszający.

Ale istnieje nowy poziom profanacji, który wciąż zanieczyszcza zarówno te ikony wiejskiej, jak i australijskiej prowincji. Strupy i strumienie tak zwanych porad zdrowotnych, podarte i postrzępione, spadające z jedynej szpilki na ścianie, na wysokości oczu, aby wszyscy mogli zobaczyć, mówią nam, jak wielu kretynów, jak myć ręce. Jak zachować bezpieczeństwo. Jak zachować dystans do siebie. W Dunny, gdzie szczury mają niekwestionowany dostęp, a aromat jest pewny je ne sais quoi, wkrada się rodzaj dysonansu poznawczego. „Dlaczego ten wyblakły arkusz bzdur pod marką WHO wciąż trzepocze swoimi bzdurami w ceglanej toalecie na terenach wystawowych Narrandera cztery lata po odebraniu wolności zwykłym ludziom i jest wściekły na takie ścianie jak ta naprzeciwko ogłoszenia?” zadaje się sobie pytanie.

Kręcąc głową i potrząsając rękami, gdy opuszczam Dunny, mam mnóstwo materiału do myślenia. I pomyślałem o jedzeniu.

Wracając do piekarni, tym razem w Tenterfield, plasterek wanilii przypadł mi do gustu. Wygląda dobrze. Musi być dobre, bo obsługa najwyraźniej spodziewa się, że lada moment nastąpi wielki napad z bronią w ręku, sądząc po kawałku kuloodpornej pleksi, w którym znajduje się kasjer. Potem pamiętam, że jakiś idiota przekonał tysiące innych idiotów, że taki kawałek plastiku „zapewni im bezpieczeństwo”.

Nikt nie mrugnie powieką, mimo że musi wykrzykiwać zamówienia na plasterki wanilii przez gruby na cal kawałek bezużyteczności. Od czterech lat, na litość boską, ludzie plują na to coś, żeby było słychać. Ale nikt nie zadał sobie trudu, żeby spryskać właściciela, jak bezużyteczna i obraźliwa jest ta cholerna rzecz.

W całym kraju te szczątki pozostają, wyzywająco drwiąc z nas i rzucając wyzwanie, abyśmy coś z tym zrobili i ze wszystkim, co reprezentują. Od Moree po Maroochydore, od Mission Beach po Melbourne, reprezentuje wyniosłą protekcjonalność, wyrzeczenie się rozsądku, tchórzliwe podporządkowanie się, niewyobrażalną pychę, straszliwą panikę i uległość. Świadczy o tym sam fakt, że nadal tam jest.

Inne przejawy tej samej patologii pojawiają się w nieoczekiwanych miejscach, miejscach bardziej wyrafinowanych, bardziej wykształconych, bardziej eleganckich, bardziej protekcjonalnych niż skromna piekarnia czy dunny. W Obserwatorium Siding Springs, po tym jak w końcu znaleźliśmy drogę do galerii widokowej przez opuszczony parking i zamknięte centrum dla zwiedzających, przepychając się przez kępy do windy, zajrzeliśmy przez szybę do największego teleskopu na świecie, czy jakkolwiek to twierdzą głupcy. Można było zobaczyć kilku wspomnianych głupców majstrujących przy tym. Ale to, co mnie uderzyło, to napis na szkle: „Bądź bezpieczny, unikaj dotykania szyby”.

Galeria jest niewielka, ale mimo to zawiera sporo chełpliwych informacji o tym, jak sprytne jest to całe urządzenie. Na ścianie naprzeciwko okna widokowego znajduje się wyświetlacz, który informuje nas, że włókna optyczne przesyłające obrazy są pozycjonowane za pomocą „starbugs”, czyli „małych robotów bez nóg i ramion, które przechylają się i chwieją po szklanej płycie, aby się ustawić. Te małe robaki można ustawić z dokładnością do kilku mikronów…” 

Ponownie kręcę głową, próbując pozbyć się dysonansu poznawczego. „Dlaczego te głupki 4 lata później mają tabliczkę mówiącą, żeby nie dotykać szkła, bo inaczej umrzesz i zabijesz swoją babcię, a jednocześnie wykorzystają cały swój zestaw intelektualnej broni do udoskonalenia nanoruchu” robotów?

Ten znak wydaje mi się nowy. Podejrzewam, że to podstęp, mający na celu uniknięcie konieczności czyszczenia szyby z odcisków palców i śladów po drobnych paluszkach dzieci polerujących plasterki wanilii.

Do Longreach można łatwo dojechać z dowolnego miejsca i tak się składa, że ​​jest to miejsce narodzin naszego niegdyś szanowanego krajowego przewoźnika, Qantas. Mają tam wspaniałe muzeum, które śledzi rozwój linii lotniczej od jej początków. Możesz odwiedzić oryginalny hangar, w którym prezentowane są różne oryginalne i repliki przedmiotów. Hangar lotniczy to przewiewna, otwarta przestrzeń, obv.

Przed dotarciem do hangaru trzeba wyjść na zewnątrz na chodnik i przejść może 20 metrów. W tym celu przechodzi się przez automatyczne drzwi przesuwne. Na drzwiach widzimy taki napis:

„Zastosowano dystans społeczny. Zawsze zachowaj (sic!) odległość co najmniej 1.5 metra od recepcji.”

Trzymać się z daleka od siebie w hangarze? Ale nie w części muzealnej. Trzymać się z daleka od siebie? Nie, z recepcji? Głowa… kręci się… muszę się położyć.

Mam tego dość. Rozpoczynam nowy ruch, ANTIVA. Przeciwdziałanie wandalizmowi w zwykłych miejscach publicznych za pomocą przestarzałej propagandy. Rozbiorę go, włożę do pudełka i zrobię kolekcję. Pewnego dnia będą mogli stworzyć własny pokaz, a głupcy przyjdą i zobaczą, jacy byli głupi.

Jeśli musimy mieć propagandę, czy może to być przynajmniej nowa propaganda? A co z ptasią grypą? Coś innego. Proszę.

Opublikowane ponownie od autora Zastępki



Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Richard Kelly jest emerytowanym analitykiem biznesowym, żonatym, trojgiem dorosłych dzieci i jednym psem, zdruzgotanym spustoszeniem jego rodzinnego miasta Melbourne. Przekonana, że ​​pewnego dnia sprawiedliwości stanie się zadość.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Subskrybuj Brownstone, aby uzyskać więcej wiadomości

Bądź na bieżąco z Brownstone Institute