[Oto tekst mojego wystąpienia na konferencji TEDX w Australii, październik 2024, którego sponsor odmówił opublikowania]
Co cztery lata, kiedy dorastałem w USA, moja matka i ojciec chodzili do lokali wyborczych i wzajemnie się wykluczali. Wracali do domu i mówili to samo z uśmieszkiem. Potem stukali się kieliszkami i razem spędzali „godzinę koktajlową”, ciesząc się końcem kolejnego dnia małżeńskiego życia w swoich ramionach.
Mama była demokratką przez całe życie, a tata republikaninem przez całe życie. W tamtych czasach ludzie zdecydowanie stojący po przeciwnych stronach sceny politycznej mogli ze sobą rozmawiać – a nawet, jak się okazuje, zawierać związki małżeńskie i mieć dzieci! Czy uważasz, że dzisiaj jest to powszechne? „Anulowanie”, z którego żartowali moi rodzice około 30 lat temu, dziś nie jest już powodem do śmiechu.
Różnorodność jest jednym z największych darów ludzkości. Pomimo zewnętrznych pozorów, osoba tuż obok nas zazwyczaj NIE podziela dokładnie tych samych przekonań, perspektyw lub założeń, które my mamy. Spójrz na tę osobę teraz, świadomą tej rzeczywistości. Szok i przerażenie! Nie siedzisz obok swojego mentalnego klona! Cóż, dzięki Bogu za to, mogą niektórzy z was powiedzieć. Jak nudny byłby świat, gdyby nikt, kogo spotkaliśmy, nie mógł nas niczego nowego nauczyć?
Rozwijałem się przez całe życie, tak jak ty, dzięki wystawianiu się na nowe i odmienne idee, metody i nastawienia. Na poziomie społecznym cały wzrost jakości życia ostatecznie pochodzi z innowacji. Innowację z kolei można postrzegać jako przejawiony potencjał różnorodności: odkrycie idei lub podejścia, które różni się od tego, co krąży w głównym nurcie. To jedna z najważniejszych lekcji mojej domowej dyscypliny, ekonomii.
Jednak dostęp jednostek i społeczeństw do potężnej i postępowej mocy różnorodności myśli został poważnie ograniczony w erze COVID-19.
Te szkody zostały wyrządzone przez upowszechnienie – przez polityków, biurokrację, duże firmy, media, całe zawody, dyscypliny akademickie, a nawet rodziny – jednego akceptowanego poglądu na wiele tematów związanych z COVID-19. W kwestiach blokad, masek i szczepionek osoby sprawujące władzę bardzo jasno dały do zrozumienia, że jedna droga jest słuszna, a alternatywy są błędne. Nie tylko inne poglądy były błędne, ale każdy, kto kwestionował główny nurt w kwestii blokad, masek, a zwłaszcza masowych szczepień przeciwko COVID-19, był określany jako zagrożenie dla zdrowia publicznego, teoretyk spiskowy w czapeczce z folii aluminiowej, przywiązany do szalonych, peryferyjnych idei. Prawdopodobnie survivalista. Albo kucharz. Może „religijny wariat”. Prawie na pewno wyznawca „skrajnej prawicy” i prawdopodobnie rasista na dodatek.
Krótko mówiąc, doszło do oczerniania, stosowania gaslightingu i tłumienia odmiennych (czyli zróżnicowanych) głosów w tych kwestiach, przy czym tłumienie podstawowej siły społeczeństwa odbywało się w imię ochrony zdrowia i siły społeczeństwa.
Brzmi to ironicznie, ale tak naprawdę jest to dobrze znany fragment historii.
To ta sama sztuczka, którą zastosowano w innych tragediach historycznych, od rewolucji kulturalnej po powstanie Trzeciej Rzeszy.
W przypadku rewolucji kulturalnej, chińscy obywatele byli namawiani przez osoby sprawujące władzę, aby „rozbić cztery stare” – odnosząc się do starych nawyków, starych zwyczajów, starej kultury i starych idei – i zamiast tego „pielęgnować cztery nowe”, które rzekomo miały odmłodzić wielki naród Chin poprzez przyspieszenie „rewolucji proletariatu” po tragicznej porażce Wielkiego Skoku Naprzód, która pozostawiła dziesiątki milionów ludzi martwych lub głodujących. Sam Wielki Skok był ideologicznym potomstwem chińskich władz, a nie oddolnym ruchem – i naturalnie te władze nigdy nie przyznały się bezpośrednio do jego porażki.
Podczas rewolucji kulturalnej chińscy obywatele – osłabieni tragedią Wielkiego Skoku – sumiennie poświęcili to, czego oni i ich przodkowie byli wcześniej uczeni czcić przez stulecia. Starożytne świątynie zostały zniszczone, sklepikarze i inni związani ze „starymi ideami”, takimi jak kapitalizm, zostali poniżeni i znieważeni, a nawet starsi ludzie zostali zaatakowani i zabici, tylko dlatego, że byli starzy.
Takie działania były sprzeczne z tradycyjnymi chińskimi wartościami, więc wykonywanie takich działań oraz pomoc i podżeganie tych, którzy je wykonywali, było dla wielu Chińczyków znaczącą ofiarą pod względem moralności, a nawet tożsamości osobistej. Osoby, które nie podporządkowały się głównemu nurtowi, były wykluczone społecznie lub karane w inny sposób. Oczywiście, rezultatem rewolucji kulturalnej nie była udana, odmładzająca rewolucja narodowa, ale jeszcze więcej śmierci i zniszczenia.
W przypadku powstania Trzeciej Rzeszy, ci, którzy sprawowali władzę, żerowali na ekonomicznym i moralnym cierpieniu narodu niemieckiego po Wielkiej Wojnie. Gdy narodowy socjalizm zyskał na znaczeniu w Niemczech, Żydzi, osoby sympatyzujące z komunizmem i inni byli demonizowani jako „wrogowie państwa”.
Ofiara, której ostatecznie zażądano od cierpiących obywateli niemieckich, rzekomo w celu wzmocnienia „ojczyzny”, którą kochali, miała w istocie na celu odczłowieczenie innych ludzi. Biblijne sformułowanie „Kto nie jest z nami, jest przeciwko nam” zostało użyte, aby implicite zachęcić do tłumienia poglądów dysydenckich i tych, którzy je wyznawali.
Temu impulsowi do postrzegania dysydentów jako niebezpiecznych towarzyszyła surowa cenzura, taka jak palenie książek i kryminalizacja słuchania zagranicznych stacji radiowych, a także tworzenie i promowanie państwowej propagandy, która upowszechniała powszechnie akceptowany punkt widzenia, w tym za pośrednictwem filmów takich jak Triumf woliOczywiście, rezultatem rządów nazistów nie było wzmocnienie Niemiec, ale raczej totalna klęska, moralne bankructwo i międzynarodowe upokorzenie.
W obu tych tragicznych przypadkach historycznych i w bardziej niedawnym tragicznym przypadku polityki Covid, schemat jest następujący: Ludzie na stanowiskach twierdzą, że liczne ofiary, które proponują, są konieczne dla zachowania i wzmocnienia narodu, jednocześnie tłumiąc wszelkie alternatywne poglądy. Ci, którzy się sprzeciwiają, są poniżani i pogardzani za to, że nie dbają o naród ani o to, kto lub co rzekomo otrzymuje korzyści z tej ofiary.
Pomyśl, jak ten schemat wyglądał w erze Covid. Czy pamiętasz, jak nazwałeś kogoś „zabójcą babć” w erze Covid – lub jak sam zostałeś tak nazwany? Ja tak. Od marca 2020 r. opowiadałem się przeciwko blokadom, widząc, jak kosztowne są dla zdrowia i bogactwa, i nie widząc żadnych naukowych dowodów na ich medyczną skuteczność.
Ale przez lata byłam obrażana i poniżana w kręgach głównego nurtu przez tych, którzy podążali za standardowymi liniami polityki Covid. Nazywano mnie babko-mordercą i „neoliberalnym wojownikiem kultu śmierci Trumpkinaut”. Otrzymywałam groźby śmierci, a co gorsza, ludzie robili o mnie memy. (Naprawdę nie wiem, co to oznacza, ale fani Harry'ego Pottera obecni na widowni mogą to wiedzieć.)
Zostałem zniesławiony na Twitterze, chociaż nigdy nie miałem konta na Twitterze. Zostałem oczerniony jako przeciwnik zdrowia i „ratowania życia”, a te oszczerstwa były wykorzystywane w próbach zmuszenia mnie do milczenia na temat kosztów polityki blokady, która była promowana w głównym nurcie jako JEDYNY sposób na zachowanie zdrowia i ratowanie życia.
Cóż, nie zamknąłem ust, a cztery lata po rozpoczęciu szaleństwa setki książek, prac naukowych i tragicznych osobistych historii potwierdzają, że miałem rację: blokady z powodu COVID-19 nie uratowały życia, ale były ogromną ludzką ofiarą wywołaną strachem, polityką i pieniędzmi. Blokady nie doprowadziły do zwycięstwa nad COVID-19, ale raczej do osłabienia narodu z większym długiem, mniejszą siłą i spójnością społeczną oraz gorszym zdrowiem niż przed COVID-19. Pisałem tutaj szczegółowo o ogromnych szkodach wyrządzonych Australii, a w szczególności australijskiej młodzieży, przez blokady z powodu COVID-19.
Dobrze znany podręcznik brzmi następująco: gdy populacja jest osłabiona, na przykład przez poważne trudności ekonomiczne lub wielki strach przed jakimś zewnętrznym zagrożeniem, ludzie u władzy opowiadają się za polityką, która jest dla nich dobra politycznie, a okazuje się również destrukcyjna dla społeczeństwa (co często przyznają podręczniki historii dopiero znacznie później), jednocześnie owijając swoją politykę w tym czasie „czerwonymi nićmi” altruizmu, prospołeczności, wzmacniania narodu lub zachowania zdrowia, jako chwytem marketingowym dla osłabionej populacji. Ukryty przekaz brzmi: „Jeśli naprawdę coś kochasz, powinieneś być gotowy poświęcić to, a to jest poświęcenie, które jest teraz wymagane”.
Dlaczego to działa? Z dwóch powodów: strachu i miłości.
Po pierwsze, działa to dlatego, że strach sprawia, że zapominamy o wszystkim poza obiektem, którego się boimy. Osłabia to naszą zdolność do samodzielnego rozumowania i myślenia, przez co stajemy się łatwym celem.
Po drugie, działa to dlatego, że nasza miłość do rzeczy spoza nas – w tym do naszego kraju, naszych rodziców, naszych dzieci i naszych bogów – jest silnym motorem naszych myśli i działań, dlatego jesteśmy podatni na manipulację przez nią.
Zrozumienie miłości jest kluczowe w wyjaśnianiu ludzkich zachowań, dlatego też ponad dekadę temu współtworzyłem książkę na ten temat. Miłość jest najważniejszą rzeczą na świecie: jest budulcem społeczeństw i ostatecznym źródłem radości i sensu. Jeśli nie będziemy ostrożni, możemy zostać zmanipulowani przez nasze miłości, gdy zostaniemy oszukani i uwierzymy, że potrzeba jakiejś ofiary, aby zachować dobrostan czegoś, co kochamy. Jeśli możemy być o tym przekonani, często chętnie złożymy ofiarę.
Strach ludzi, w połączeniu z ich prospołecznym związkiem ze sobą nawzajem i ze swoim społeczeństwem, był wykorzystywany w erze Covid, tak jak w wielu innych momentach w historii, aby manipulować nimi, aby popierali polityki, które w rzeczywistości, w dłuższej perspektywie, zaszkodziły temu społeczeństwu. Kiedy powiedziano nam, że musimy zamknąć, nosić maski, wyciągać nasze dzieci ze szkół i masowo szczepić przeciwko Covid, wielu Australijczyków chętnie przystało na te ogromne poświęcenia, z powodu swojego strachu i miłości.
To dowód nie tylko na siłę strachu, ale także na to, jak bardzo się kochamy. Niestety, nasza miłość – w tym nasze dzieci, nasi rodzice i naród Australii – została poważnie skrzywdzona przez tę politykę. Jeśli chcesz zgłębić ten temat, jestem współautorem tej książki z Paulem Frijtersem i Michaelem Bakerem, Wielka Panika Covidowa: Co się stało, dlaczego i co robić dalej, opublikowane w 2021.
Moja kochająca rada dla was dzisiaj – jedna rzecz, którą chcę, abyście wynieśli z mojego wykładu – to, abyście byli czujni na tych, którzy mają władzę i chcieliby wami manipulować, wykorzystując wasze miłości. Ta manipulacja zwykle zaczyna się od ukrytej prośby, abyście poświęcili jakąś zasadę moralną, jakieś prawo lub jakieś założenie, które wcześniej uważaliście za oczywiste, a to poświęcenie rzekomo ma przynieść korzyść czemuś, co jest powszechnie kochane.
Tym powszechnie kochanym beneficjentem może być planeta Ziemia – w przypadku dotacji do zielonej energii, „przejścia na zerową emisję netto” i poświęcenia polegającego na ignorowaniu faktu, że tanie, gęste paliwa są kluczowe dla ludzkiego rozwoju i kluczowym składnikiem wychodzenia ludzi z ubóstwa. Może to być ludzkie pragnienie znalezienia prawdy – w przypadku cenzury internetu i poniżania niektórych poglądów jako „dezinformacji” lub „dezinformacji”, tym samym ironicznie poświęcając prawo do samodzielnego decydowania, co jest prawdą. Mogą to być nawet kobiety jako grupa – w przypadku ruchu #metoo i poświęcenia polegającego na poniżaniu połowy rasy ludzkiej jako niebezpiecznych drapieżników seksualnych, których „toksyczna męskość” zagraża kobietom.
We wszystkich takich przypadkach zadaj sobie pytanie: Czy proponowana ofiara naprawdę pomoże domniemanemu i powszechnie kochanemu odbiorcy? Czy ludzie u władzy odniosą bezpośrednie korzyści z tej ofiary, politycznie lub finansowo? Czy jestem manipulowany przez moich ukochanych, abym był po prostu kolejną kiwającą głową, pomagając tym na stanowiskach władzy osłabiać moje społeczeństwo?
Najpotężniejszą odtrutką na to wyraźne i obecne niebezpieczeństwo jest poszukiwanie, zachowywanie i podnoszenie różnorodności myśli. Dopuszczanie odmienności ma moc ujawniania fałszywych obietnic takimi, jakimi są.
W jaki sposób możesz osobiście promować różnorodność poglądów i tworzyć środowisko, w którym możliwa jest otwarta wymiana poglądów?
Możesz promować i celebrować fora, na których ludzie mogą i są zachęcani do wspólnego myślenia, dyskusji, krytycznej analizy i głośnego zastanawiania się, w atmosferze szacunku, pewności siebie i radości. W ten sposób zbliżają się do siebie, dzieląc się swoim człowieczeństwem bez konieczności dzielenia się przekonaniami i perspektywami.
Możesz wspierać alternatywne szkoły myślenia, takie jak ta zwana Akademia Wolna Mentis który właśnie ruszył w Belgii.
Możesz wziąć udział w Wielkich Dialogach na temat współczesnych problemów społecznych, ekonomicznych i politycznych – dialogach, które pomagają nam odbudować społeczeństwo zdolne do dyskusji na temat wartościowych idei, niezależnie od perspektyw, przekonań, doświadczeń i sposobu myślenia.
Możesz przyłączyć się do oddolnego ruchu, którego celem jest przywrócenie szacunku, jaki niegdyś zakorzenił się w kulturze zachodniej dla wolności jednostki – w tym wolności słowa i wolności akademickiej – oraz dla metody naukowej, za pomocą której ludzie od czasów Oświecenia ścigają się między sobą w walce o słuszność konkurencyjnych idei.
Inicjatywy takie jak te pomagają przywrócić nasze społeczeństwa, honorując naszą głęboką i potężną różnorodność. Pomagają odeprzeć i udaremnić nieustanne próby manipulacji elit żądnych władzy, jednocześnie budując szacunek i pielęgnując postęp dla wszystkich. Pomagają nam budować silne czerwone nici – więzi miłości do siebie nawzajem, oparte nie na zgodności z „właściwym myśleniem”, ale na radości odkrywania, kim naprawdę są inni, i rozwijania siebie poprzez kontemplację i rozkoszowanie się ich innością.
To, co zawsze wygra na końcu, to miłość, radość, pewność siebie, tolerancja i niezachwiana wiara w nieskończony potencjał każdej unikalnej jednostki gatunku ludzkiego. Ale te cenne rzeczy wygrają tylko w naszym życiu, jeśli będziemy żyć i oddychać tą miłością, radością, pewnością siebie, tolerancją i wiarą, jednocześnie celowo odrzucając próby potężnych, aby manipulować nami i dzielić nas poprzez niszczenie naszej różnorodności. Tak wygląda wieczna czujność.
Dołącz do rozmowy:
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.
