Podróż przez odsłoniętą Amerykę

Społeczeństwa ludzkie w naturalny sposób dzielą się na grupy lub plemiona. Plemiona ludzkie opierają się na wspólnej dumie z przynależności i poczuciu odrębności wobec osób niebędących członkami. Zapewnia to ich członkom powód lub sens, taki jak wspólne budowanie lepszego życia oraz poczucie wyższości lub bycia ofiarą w oparciu o porównania, oczernianie i wykluczanie osób z zewnątrz. Poczucie wspólnej wyższości lub bycia ofiarą buduje koleżeństwo, którego większość ludzi w naturalny sposób szuka.

Wyższość, bycie ofiarą i oczernianie innych wydają się być ze sobą powiązane we współczesnym społeczeństwie i prawdopodobnie zawsze tak było. Opierają się na uprzedzeniach. Przesąd, że „nasza” strona jest moralnie lepsza od pozostałych, których z kolei najlepiej opisać jako głupich i uprzedzonych w stosunku do tego, co uważamy za słuszne. Nie tyle liczy się ich pozycja w hierarchii władzy, co ich odmienność – mogą być naszymi sługami lub naszymi niewolnikami, ale są moralnie gorsi. 

Wyrażamy ich moralną niższość w kategoriach rasistowskich, fobii czegoś, zaprzeczania czemuś, przeciw czemuś, daleko-coś lub „ekstremista”. Ekstremista to ktoś, kto nie zgadza się z racjonalnym, właściwym stanowiskiem naszego plemienia. Oczywiście trudno jest dostrzec drzazgę we własnym oku, gdy kłody w oku innych wydają się tak oślepiająco oczywiste.

Na początku wybuchu Covid-19 coraz bardziej oczywiste było, że moje plemię – umiarkowane, współczujące ugrupowanie nieco „lewicowe” i zawsze gotowe do głoszenia poparcia dla praw człowieka i równości – ma problem z faszyzmem. Nie oznaczało to, że nie lubili faszyzmu, chociaż głośno to ogłaszali; raczej wydawali się niepokojąco swobodni, obejmując to. 

Będąc zamożnymi, z wyższym wykształceniem i bardziej postępowymi niż inni, jasno dawali do zrozumienia, że ​​maszerowanie tam i z powrotem w butach z cholewami źle wygląda. Dla nich był to faszyzm, a widzieli czarno-białe kroniki filmowe i wzniesione pięści, które to potwierdzały. Ale poza tym szybko stało się jasne, że tak naprawdę nie potrafią odróżnić faszyzmu od wazonu róż. Widzieli coś godnego pochwały w trzymaniu w ryzach tych, którzy nie byli w stanie przyjąć swojego wyższego punktu widzenia, uznając wykluczenie odmiennych poglądów za cnotę. Najlepiej to wyjaśnię.

Kiedy ludzie stają w obliczu próby

Grupa bogatych korporacyjnych autorytarystów i polityków, którzy jedli z nimi obiady, wydała dekret, że preferowaną formą rządów jest stan nadzwyczajny. Wszyscy moi postępowi przyjaciele dołączyli do mnie. „Większe dobro” było sprawą, o którą warto było walczyć, a progresywizm oznaczał stanie po stronie korporacyjnych władców, którzy oczywiście pracowali dla tego samego. Wolność była luksusem w czasie „globalnej pandemii” i była czymś godnym ubolewania, a „skrajna prawica” wierzyła teraz w „wolność”. W końcu trzeba było stawić czoła globalnej sytuacji kryzysowej i mądrzejsi ludzie to widzieli. 

Bycie wyrzutkiem plemienia nie jest zabawne, zwłaszcza gdy uważa się, że jesteś sprzymierzony z wrogiem; wróg o gorszej moralności i inteligencji. Początkowo przygnębiające było obserwowanie, jak inni wielbiciele Nelsona Mandeli podziwiają teraz areszt domowy na polecenie gubernatora.

Ale schronienie można znaleźć wśród innych odmawiających; dziwny zbiór tych, którzy – błędnie lub nie – przedkładają prawdę nad przestrzeganie prawa. Nie chcąc zgodzić się na głupotę ze względu na wygląd. Ludzie, którzy nie założyliby maski, aby przejść 10 metry od drzwi restauracji do stołu, ponieważ sygnalizowanie zgodności z autorytetem jako cnotą samą w sobie (faszyzm) nie było akceptowalnym wyborem życiowym. Osoby, które zadawały pytania, gdy osoby sponsorowane przez producenta narkotyków kazały im wstrzyknąć. Byli to ludzie, którzy po prostu wierzyli, że każdy człowiek ma prawo do samodzielnego decydowania o swoim ciele i zdrowiu; autonomia cielesna, która wykraczała poza naprawienie nieszczęścia i obejmowała dla zasady cierpienie.

Polityka utrzymywania właściwych ludzi na szczycie

Moje doświadczenie miało miejsce w hrabstwie King w stanie Waszyngton w USA, w centrum światowego progresywizmu. Populacja hrabstwa King to w przeważającej mierze potomkowie imigrantów z Europy i Azji. Jest domem dla najbogatszych przedmieść Ameryki i jednych z najbogatszych osób. Stosunkowo niewielka populacja wywodząca się od osób przywiezionych siłą do Ameryki jako niewolnicy, koncentruje się w dzielnicach o niższych dochodach. Władze powiatu i miasta rekompensują to dalszym podkreślaniem różnic morfologicznych między ludźmi. Częste odniesienia do pigmentacji skóry, historii etnicznej i wydarzeń społecznych związanych z dochodem, zapewniające szczęśliwcom zdolność odczuwania i okazywania cnót. 

Istnieją przyczyny tego podziału etniczno-ekonomicznego. Koniec niewolnictwa w USA nie obejmował reparacji gruntów, ale obejmował dalszą dyskryminację. W rezultacie duża i łatwa do zidentyfikowania część populacji pozostaje ogólnie biedniejsza. Jest to wzmocnione przez system edukacji zależny od lokalnych podatków gruntowych, dzięki któremu zamożne dzieci w Wielkim Seattle zachowały znacznie lepsze możliwości niż ich mniej zamożni rówieśnicy. W połączeniu z kosztami edukacji w college'u system ten zapewnia ciągłe dysproporcje na korzyść klasy zamożnej (lub postępowej).

Covid-19 przyniósł 2.5 roku uprawnień nadzwyczajnych, nadawanych na mocy dekretów, legalnych lub nie, wymuszających zamykanie małych firm i zastąpienie ich systemem dostaw przynoszącym korzyści ich większym korporacyjnym rywalom. To samo przyniosło przejście z biur stacjonarnych (wspieranie woźnych i stoisk z jedzeniem) na rzecz pracy online. Nauka online zwiększyła przewagę dzieci posiadających własne ekrany we własnych sypialniach, jeszcze bardziej wzmacniając tę ​​korzystną nierówność po niewolnictwie. 

Podczas gdy osoby o niskich dochodach stały się jeszcze niższe, klasa postępowa w hrabstwie King przeżyła naprawdę dobrą pandemię, wspaniałomyślnie przypominając bezrobotnym, że „wszyscy jesteśmy w tym razem”.

Z czasem gubernator dodał obowiązek szczepień, aby oddzielić ziarno od plew. Fakt, że potomkowie niewolników i innych osób o niskich dochodach byli nadreprezentowani wśród odmawiających, najwyraźniej nie był wiadomy zamaskowanym wojownikom zaangażowanym w antyfaszystowską retorykę lub malującym tęcze na przejściach dla pieszych. Nie potrzebowali butów typu jackboot. I w rzeczywistości nie zrobiła tego ta sama postępowa klasa, co 90 lat wcześniej. Wystarczy poczucie wyższości i większego dobra.

Zarówno Mussolini, jak i Hitler wywodzili się z lewicy, obaj byli uważani za postępowych i obaj mieli silne poparcie ze strony establishmentu służby zdrowia, bogatych, „The Economist” i New York Times. Musimy stawić temu czoła i zrozumieć, dlaczego ktoś kilka tysięcy lat temu napisał, że nie ma nic nowego pod słońcem. Zawsze uważałam się za „lewicową” (nadal tak uważam), ale myślenie, że faszyzm jest śmierdzący, sprawiło, że w ostatnich latach poczułam się trochę, jakbym obudziła się i odkryła, że ​​twoja wioska poradziła sobie bez ciebie, ale tak naprawdę nie chciałeś za nią podążać.

Nie każda farsa jest zabawna

Faszyzmowi zawsze towarzyszy szaleństwo, ponieważ wymaga zaprzeczenia prawdzie. Zatem pomimo całej tej nieprzyjemności obserwowanie, jak daleko posuną się wyznawcy, gdy zgodzą się na porzucenie swoich umysłów, może być całkiem zabawne. Spróbuj wędrować górskimi ścieżkami wysoko w lasach Cascades i spotykaj na świeżym powietrzu dorosłych zamaskowanych dorosłych lub chowaj się za drzewami w obawie przed zdemaskowanymi ludźmi. Albo przyjrzyj się bohaterskiemu obrońcy społeczeństwa idącemu górską ścieżką, szturchającego innych kijem o długości ponad 4 stóp, aby zachować dystans co najmniej 6 stóp.

Posłuchaj ojca krzyczącego na swoje dzieci, aby miały „świadomość sytuacyjną” na placu zabaw, ponieważ zdemaskowane dzieci zbliżały się zbyt blisko, lub przyjrzyj się pracownikom samorządowym, którzy posłusznie żwirują skatepark i odgradzają zjeżdżalnie, aby uniemożliwić dzieciom zabawę. Przypomnijmy zatem, że zostało to zaaranżowane przez ludzi, którzy faktycznie zapłacili własne pieniądze za studia w college'u, co zrujnowało ich zdrowy rozsądek. Jednakże, choć zabawne jak pojedyncze przypadki, taka głupota śmierdzi na masową skalę. A masowe wykorzystywanie dzieci w celu złagodzenia niepewności dorosłych śmierdzi jeszcze bardziej.

Migracja

Po 2 latach życia w atmosferze oczywistej tyranii i zorganizowanego zubożenia mniej zamożnych w imię lokalnych ultrabogatych, wyszliśmy z pewnym żalem, że pozostawiliśmy silną mniejszość przeciwstawiającą się fali, którą mieliśmy zaszczyt poznać . Przenieśliśmy się kilka tysięcy mil na południowy wschód przez jeden z najbardziej spektakularnych, różnorodnych i pięknych krajów na świecie w poszukiwaniu nowego plemienia, do południowo-wschodniego Teksasu. Wystarczająco długa droga, aby zrozumieć, że w tej płytkiej i lekceważącej epoce piękno Bożej ziemi jest nadal najważniejsze.

Wiejski Teksas zamieszkują ludzie, których postępowcy z północnego zachodu nazywają wieśniakami i rasistami. Znaleźliśmy się w bardzo zróżnicowanym etnicznie miasteczku. Nie organizuje marszów wzywających do inkluzywności, nie umieszcza na trawnikach przed domem znaczących billboardów z napisami „Nauka jest prawdziwa” i „Miłość jest miłością” ani nie szuka różnic, które nas dzielą. To plemienny charakter, ale wydaje się to bardziej związane z lokalizacją niż z edukacją, pieniędzmi czy kolorem skóry. Wyróżnia ją także szczególnie wspólne pragnienie ignorowania tych, którzy dyktują. Jest to jego najbardziej wyróżniająca cecha, nazywana kiedyś „oświeceniem”. 

Cyrki nadal mają swoje miejsce, a nie organizowane „celebracje różnorodności”, a (w pełni inkluzywne) jarmarki okręgowe i rodeo mają pierwszeństwo przed marszami dumy. Ludzie wyrażają niezależność, nie oczerniając innych, a kierowcy dostawczy wręcz zatrzymują się na progu domu, żeby porozmawiać. Co najważniejsze, ludzie wydają się mniej skłonni do życia w kłamstwie. Czas pokaże, czy stan ten będzie się utrzymywał po zwiększeniu ciśnienia.

W obliczu przyszłości

Wydaje się, że rośnie rozbieżność między Amerykanami, którzy uważają się za lepszych i sprawiedliwych w narzucaniu innym swoich poglądów, a tymi, którzy akceptują, że każdy powinien przede wszystkim kontrolować swoje własne życie. Historia uczy nas, że ta dychotomia nie jest nowa. Mówi nam również, dokąd prowadzi każdy kierunek. Jednym z pozytywów wynikających z bałaganu związanego z Covidem było postawienie tego w większym kontraście, obnażając, jak pozbawione prawdy i rozumu są niektóre dominujące narracje.

Weszliśmy w czas, gdy wartości, które kiedyś uważaliśmy za fundamentalne dla naszych społeczeństw, są powszechnie wyszydzane, podobnie jak ci, którzy je wyznają. Widzimy to w wypowiedziach medialnych tych, którzy pragną władzy dla niej samej. 

Dominujące plemię w dużej części Ameryki i dużej części świata zachodniego to grupa suplikantów w swojej sprawie. Chcą cenzurować, ograniczać, kontrolować i nakładać mandaty, ponieważ wybrali ścieżkę podporządkowania się i czują urazę do tych, którzy tego nie zrobili. Z historycznego punktu widzenia nie ma w tym nic nowego, a reakcja jest podobna. Wybór człowieczeństwa zamiast retoryki to najlepszy sposób na przygotowanie się na wszystko, co nadejdzie.