UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL
Kataklizmy z lat 1890. XIX wieku widziały nasze miasta tonące w końskim łajnie. Kataklizmy z lat 1930. XX wieku widziały ostateczną bitwę między wolnością a faszyzmem. Kataklizmy z lat 1950. i 60. XX wieku widziały, jak zimna wojna kończy się nuklearną apokalipsą. Kataklizmy z lat 1980. XX wieku widziały, jak świat wrze z powodu globalnego ocieplenia. Kataklizmy z 2001 roku widziały ostateczne rozliczenie między 1.5 miliarda muzułmanów a 2 miliardami chrześcijan. Kataklizmy z 2020 roku widziały powtórkę Czarnej Śmierci.
Wszyscy się mylili. Straszne wojny i ogromne straty miały miejsce, ale mimo to postęp ludzkości był nieubłagany. Każda dekada ery nowożytnej kończyła się tym, że więcej ludzi żyło dłużej na tej planecie. Zagrożenia były realne, ale pod tym wszystkim my, ludzie, wciąż robiliśmy postępy, poprawiając przeciętne życie mas.
Krótko mówiąc, to, czego się obawiano, zostało zażegnane przez konkurencję. Każdy region, który był na tyle głupi, by cofnąć się w stronę stagnacji lub zniszczenia, został przejęty przez tych, którzy zamiast tego wybrali postęp, wspomagani przez technologiczne zalety, które wiązały się z tym postępem. W ten sposób Imperium Austriackie i Osmańskie spotkały swój koniec. Każda ideologia, na tyle arogancka, by rzucić wyzwanie zbyt wielu sąsiadom zbyt dużą nienawiścią i uciskiem, została ostatecznie sprowadzona na ziemię przez tych sąsiadów, jak to miało miejsce w przypadku nazistowskich Niemiec lub kolonialnej Francji i Anglii.
Dziś ci, którzy mają władzę, znów sieją spustoszenie w większości krajów świata. Żyjemy w czasach neofeudalizmu, w których potężni trzymają się swoich przywilejów i zbierają nowe, wszczynając wojny, ogłaszając kryzysy zdrowotne i śledząc nas jak szaleni. Łatwo byłoby znów krzyczeć o zagładzie i mówić, że czasy są okropne.
Jednak nawet w środku horroru, jeśli chcemy znaleźć nadzieję i odwagę do walki, to ważne jest, aby zatrzymać się i poczuć zapach róż. Co dobrego dzieje się na świecie i co jest wciąż naprawdę dobrego na Zachodzie? Przygotuj się na radosne rozliczenie, które mamy nadzieję wywoła uśmiech na twojej twarzy.
Pięć pozytywnych trendów
Światowe rolnictwo jest w doskonałym zdrowiu, łatwo dostosowując się do naszej rosnącej populacji, pomimo dużych wstrząsów na szlakach handlowych. ceny żywności na świecie które osiągnęły szczyt na początku 2022 r., spadły do poziomów obserwowanych (w ujęciu realnym) w 1973 r., podczas gdy realne dochody na osobę wzrosły o ponad 250% od 1970 r.. To niesamowicie dobra wiadomość, napędzana głównie przez obfitość wolnych gruntów rolnych, które mogą być i będą uprawiane, gdy ceny żywności wzrosną. Niewykorzystany potencjał gruntów nieuprawianych wzrósł z czasem, ponieważ wzrosły plony, a klimat stał się bardziej sprzyjający uprawom. Kanada, Azja Środkowa, Brazylia i inne kraje nadal mają ogromne wolne moce produkcyjne w rolnictwie.
Wzrost plonów od początku lat 1960. XX wieku spowodował, że 18.1 mln kilometrów kwadratowych ziemi uprawnej zostało pozostawiony bezczynny do 2023 r. Zwiększona produkcja rolna jest globalnym zjawiskiem od 40 lat, choć wzrost ten zwalnia. Jednym z czynników napędzających ten proces były nowe technologie, w tym nowe uprawy i nowe metody rolnicze. Innym czynnikiem napędzającym jest więcej CO2 w powietrzu, dzięki ogromnemu i rosnącemu spalaniu paliw kopalnych. Dobra wiadomość jest zatem taka, że ludzkość nie jest w najmniejszym stopniu zagrożona produkcją niewystarczającej ilości pożywienia dla siebie w ciągu najbliższych 50 lat. Możemy z pewnością przewidzieć, że żywność pozostanie tania i będzie jej pod dostatkiem w ciągu nadchodzącego stulecia.
Globalnie, natura rozkwita pod względem pokrycia liści i surowej lokalnej różnorodności. Słoje drzew i pokrycie liści wzrosły o prawie 40% na całym świecie, tworząc niemal ciągłą linię wzrostową w ciągu ostatnich 50 lat. To globalne zazielenienie jest, ponownie, darem zużycia paliw kopalnych, które uwolniło nawozowy CO2 z jej geologicznych głębin. Jak pokazano na poniższej mapie, dywidenda zazielenienia była najwyższa w Chinach, Indiach i Europie, gdzie połowa ludzkości żyje i uprawia żywność. O ile nie dojdzie do interwencji politycznej, ludzie będą wydobywać o wiele więcej paliw kopalnych w ciągu najbliższych 50 lat, więc należy się spodziewać, że ten pozytywny trend również będzie się utrzymywał: zobaczymy więcej roślin i zwierząt.
Nawet pustynie stają się bardziej zielone dzięki dodatkowemu CO2 i dodatkowy deszcz. Więc „natura”, jak zdefiniowałaby to rozsądna osoba, ma się bardzo dobrze i z niewielkim realistycznym zagrożeniem na horyzoncie, z wyjątkiem oczywiście sytuacji, gdy zdecydujesz się zdefiniować „naturę” jako konkretne rodzaje istot żywych, które istniały około 50 lat temu, ponieważ ta definicja pozwala/zmusza cię do twierdzenia, że każda zmiana jest zła, nawet jeśli ta zmiana ma oznaczać więcej istot żywych (tj. więcej natury).
Uzdatnianie wody odsolenie, energia słoneczna generacji i małej elektrowni jądrowej stały się znacznie tańsze w ciągu ostatnich 20 lat i wszystko wskazuje na to, że będą jeszcze tańsze. To świetna wiadomość dla całej ludzkości, ponieważ oznacza to, że nasz energochłonny styl życia prawdopodobnie będzie trwał w nieskończoność, nawet jeśli paliwa kopalne się wyczerpią. Tańsze odsalanie dodatkowo gwarantuje, że miasta nadmorskie nie będą już zależne od wody deszczowej lub rzek w zakresie zaopatrzenia w wodę, co czyni je bardziej zrównoważonymi i niezależnymi. Co więcej, połączenie taniej wody i energii obiecuje możliwość nawożenia pustynnych terenów w Australii, Arabii i innych miejscach, uwalniając jeszcze więcej naturalnego potencjału Ziemi.
Biedniejsze regiony świata doganiają bogatsze regiony pod względem standardów życia oraz podstawowe poziomy edukacji, co z kolei obniża ich poziom płodności. W rezultacie niekontrolowana populacja globalna, o którą byliśmy zaproszeni martwić się jako dzieci, nie jest już realistycznym zmartwieniem. Pomimo niedawnego zmniejszenia oczekiwanej długości życia w niektórych regionach z powodu blokad i szczepionek przeciwko Covid, ludzkość jako całość nadal znajduje się na długoterminowej trajektorii dłuższego życia i poprawy zdrowia.
New tworzą się bloki geopolityczne które stanowią przeciwwagę dla USA i Zachodu, obiecując bardziej zrównoważoną przyszłość, w której żaden kraj ani blok krajów nie będzie mógł rządzić resztą świata. Podczas gdy faza przejściowa w kierunku tej długoterminowej równowagi jest obarczona niebezpieczeństwami, długoterminowy obraz polityczny wydaje się możliwy do pokonania.
Podsumowując, świat jest bardziej urodzajny, a podstawowe warunki dla ludzkiego rozwoju (woda, żywność, energia i równowaga sił) wyglądają korzystnie. Ujmując to w perspektywie, zmartwienia naszego pokolenia (faszyzm, neofeudalizm, wojny nuklearne, totalitaryzm) wydają się jedynie przebłyskami w kierunku świetlanej przyszłości, tak jak I i II wojna światowa okazały się niewiele więcej niż lokalnymi potyczkami w długoterminowym marszu naprzód ludzkości jako całości.
Czego możemy się spodziewać w ciągu następnych 80 lat? Rozważmy wzrost przewidywany dla pokrycia liści, co jest skrótem od „obfitości pożywienia i różnorodności” od 2081 do 2100:
Przewiduje się, że duże obszary świata, w tym te najbardziej zaludnione, podwoją swoją roślinność w ciągu najbliższych 80 lat. Każdy człowiek, który wsiada do samochodu lub samolotu z silnikiem spalinowym, przyczynia się do tej przyszłości.
W skali całej ludzkości, poradziliśmy sobie świetnie i nadal wyglądamy dobrze, przynajmniej tak długo, jak długo żyją nasze dzieci. Nawet ostatnie 5 lat przyniosło postęp netto: zniszczenia spowodowane lockdownami i szczepionkami przeciwko Covid nie umniejszają rosnącej trajektorii liczby i długowieczności wszystkich ludzi na planecie.
Szacujemy, że około 60 milionów ludzi niepotrzebnie zmarło lub nie mogło się urodzić z powodu lockdownów i szczepionek, ale w ciągu ostatnich 400 lat i tak urodziło się około 5 milionów nowych ludzi, zwiększając populację świata o około 200 milionów. Dochody i konsumpcja wzrosły nawet w biedniejszych regionach, takich jak Indie i Azja Południowo-Wschodnia.
Wojny musiałyby być o wiele gorsze niż II wojna światowa, aby odcisnąć piętno na tych szerokich pozytywnych trendach. Musiałyby być gorsze niż niewielka wymiana jądrowa. Obecne konflikty na Ukrainie, w Palestynie i gdzie indziej nie są wystarczająco śmiertelne, aby były zauważalne na skalę światową. Podczas gdy każda śmierć jest tragiczna, ludzkość jako całość będzie nadal się rozwijać pomimo obecnych konfliktów.
Świat jako całość ma się dobrze, podsumowując. Aby poszerzyć nasz uśmiech, nazwijmy i uznajmy pięć Wielkich Osiągnięć Zachodu, z których jesteśmy szczerze dumni i czujemy się zaszczyceni, że możemy je pielęgnować i bronić w tych czasach.
- Genialny wynalazek podziału władzy. Wszędzie na Zachodzie można dostrzec wiarę – a czasami praktykę – w podział władzy. Żadna inna kultura nie wpadła na ten pomysł, a potężni ludzie wszędzie go nienawidzą, ponieważ ich ogranicza, dlatego jest tak rzadko praktykowany. Pomimo powszechnej nienawiści potężnych ludzi i faktycznego braku w większości krajów Zachodu dzisiaj, idea ta jest żywa i ma się dobrze. Wydaje się, że wszyscy na Zachodzie wierzą w nią w głębi serca. Jest we wszystkich naszych książkach o korzyściach demokracji i we wszystkich historiach, które opowiadamy sobie i naszym dzieciom o tym, jak funkcjonują nasze współczesne społeczeństwa. Po zakończeniu obecnej rundy neofeudalizmu tych, którzy sprawują władzę, spodziewamy się, że ta idea zostanie wdrożona ponownie: Zachód powróci do nastawiania grup potężnych ludzi przeciwko sobie jako zwycięskiej metody trzymania potężnych w ryzach. Nawiasem mówiąc, uważamy, że tę ideę należy rozwinąć dalej: że władza narodowa powinna zostać podzielona na cztery, a nie trzy części. Aktywni obywatele są potrzebni, aby de facto oddzielić władzę wykonawczą, ustawodawczą i sądowniczą i być przez nią poinformowani. Zamiast korporacyjnych mediów jako realnej „czwartej władzy” widzimy aktywnych obywateli jako czwartą władzę potrzebną do oddzielenia pozostałych trzech władz poprzez mianowanie najwyższych urzędników sektora publicznego i sędziów, poprzez system ławy przysięgłych obywateli. Ta czwarta władza obywateli powinna stać się tym, czym nie są współczesne firmy medialne, dostarczanie ludności informacji zebranych przez obywateli aby niezależnie informować obywateli i trzy pozostałe władze.
- Dostrzeżenie ogromnych korzyści, jakie można uzyskać dzięki inwestycjom w różnorodność w nauce, na rynkach i w dużych organizacjach oraz ich wykorzystaniu. Wielką sztuczką ludzkiego ciała jest zbieranie wysiłków tysięcy różnych gatunków w naszych ciałach bez przytłoczenia ciała. Używamy innych gatunków do trawienia pokarmu, utrzymywania elastyczności skóry, optymalizacji zębów i wewnętrznych środków smarnych itd. Zachód wpadł na ten sam trik w swoich metodach organizacji społecznej, poprzez konkurencyjne rynki, na których różni ludzie i ich organizacje idą w zupełnie różnych kierunkach, odkrywając eksperymentalnie, kto ma lepsze pomysły, które przynoszą korzyści całemu społeczeństwu. Zachodnia wiedza naukowa również pochodzi od wielu naukowców próbujących różnych rzeczy, a użytkownicy nauki powoli (często boleśnie powoli, jak w przypadku wielu dekad) odkrywają, kto był mniej w błędzie niż kto. Duże zachodnie organizacje również sieją i zbierają różnorodność w sobie, poprzez podziały funkcjonalne, jednostki badawczo-rozwojowe, które stymulują różnorodność, i wewnętrzną tolerancję dla eksperymentów wielu menedżerów, którzy czerpią z zasobów całości.
- Uniwersalność zachodniej ekspresji artystycznej. Pomimo dzisiejszych norm przebudzonych, samoobsesyjnych, najlepsza sztuka na Zachodzie otwarcie próbuje odejść od teraźniejszości i lokalności i przemówić do ludzkości jako całości. Robimy to w muzyce, rzeźbach, obrazach, architekturze, poezji i książkach. Sprawiedliwie rzecz biorąc, buddyzm również próbuje to zrobić, a większość reszty świata robi to w niektórych swoich formach artystycznych (najczęściej w architekturze i rzeźbach, a czasami w wielkich opowieściach epickich), ale Zachód uczynił z tego filozofię artystyczną dążenie do wyjścia „tutaj dzisiaj” i przemówienia do każdego, wszędzie, przez cały czas.
- Oferta łaski. Wielkim darem chrześcijaństwa dla Zachodu była idea łaski, obejmująca miłosierdzie i łagodną tolerancję dla ludzkich „słabości”. Większość innych kultur, a nawet niektóre nurty chrześcijaństwa nie przyjmują tej wyrozumiałej, współczującej postawy. Prawdziwa humanistyczna perspektywa, w której z miłością obejmujemy naszą własną naturę i naszych śmiertelnych wrogów jako po prostu ludzi – ze wszystkimi wadami i zaletami – jest nie tylko życzliwa, ale oferuje ludziom emocjonalne bezpieczeństwo potrzebne do miłości własnej, uczciwej autorefleksji, rozwoju i samodoskonalenia.
- Tworzenie przestrzeni publicznej, w której mogą przemawiać serce i umysł. Od wiejskich placów po targi miejskie; od happy hour po pracy po wieczory rodzicielskie w szkole; od muzeów sztuki po publiczne ścieżki w centrach miast; od mikrofonów przerywających na konferencjach po towarzystwa dyskusyjne w środowisku akademickim: ludzie Zachodu świadomie tworzą przestrzeń, w której obywatele mogą wyrażać swoje myśli i pokazywać swoje serca. Podobnie jak w przypadku podziału władzy, obecna słabość wdrażania tego zjawiska nie umniejsza ciągłej mocy tej idei. Nadużywający władzy często zamykają przestrzenie publiczne, aby zapobiec otwartemu sprzeciwowi, ale idea, że powinniśmy mieć takie przestrzenie, jest żywa i ma się dobrze na Zachodzie. Nawet totalitaryści u władzy wiedzą, że ich nietolerancja wzięła górę i mają nadzieję na przyszłość, w której otwarte przestrzenie znów będą naprawdę otwarte (tj. gdy wszyscy się z nimi zgodzą, z własnej woli, naturalnie!).
Oczywiście, Zachód nie jest obcy wszystkim bolączkom ludzkości, od uprzemysłowionego mordowania wrogów po zinstytucjonalizowane uciskanie własnej populacji. Oczywiście, kultura i instytucje Zachodu mają ogromny dług wobec kultur niezachodnich, a ich wkład sięga od chińskiej idei biurokracji opartej na zasługach po użyteczne rośliny Andów (ziemniaki, kakao, kukurydza itp.).
Oczywiście kultury niezachodnie mają swoje własne piękne cechy wyróżniające, takie jak zamiłowanie Chińczyków do cenienia ponad wszystko harmonii społecznej i pojęcie moralności lotosu (jasnego kwiatu pośród brudu) w Indiach. Oczywiście na Zachodzie panuje wielka różnorodność, od ponurych luteranów z Północy po bezlitośnie samolubnych z ultra-Zachodu, i nie wszystkie wcielenia życia zachodniego wykazują wszystkie pięć wielkich osiągnięć w równym stopniu.
Mimo to owoce wszystkich pięciu spotykamy w każdym kraju zachodnim, a znacznie mniej gdzie indziej. Poza Zachodem jest niewiele przestrzeni publicznych, w których można być widzianym i słyszanym, mało łaski wobec naszej prawdziwej natury i natury naszych sąsiadów, mało uniwersalnej sztuki, która przemawia do nas wszystkich i tym samym przypomina nam o naszych wspólnych zmaganiach na tym świecie, mało inwestycji i zbiorów różnorodności oraz brak prawdziwej wiary w podział władzy, który motywuje dzielenie się władzą.
To właśnie z powodu korzyści płynących z pięciu powyższych osiągnięć reszta świata migruje na Zachód i tam pozostaje, podczas gdy niewielu ludzi z Zachodu decyduje się na życie poza Zachodem, chyba że te miejsca same w sobie są bardziej zachodnie, jak Hongkong przez pewien czas. Te pięć elementów definiuje, co oznacza być z Zachodu: oszałamiające osiągnięcia historyczne, które należy pielęgnować, pielęgnować i rozwijać w naszych sercach i umysłach.
Zachód jest wspaniały, ponieważ z powodzeniem wytyczył ścieżkę inherentnego napięcia, która uznaje, ale oddziela, dwa podstawowe składniki niezbędne do ludzkiego rozkwitu, które wydają się być w konflikcie. Pierwszym jest brutalnie szczery intelekt, który określa, jak rzeczy faktycznie działają i jest realistą co do korumpującego wpływu władzy. Drugim jest akceptacja natury ludzkiej i pozwolenie, aby ta natura wylała się na otwarte miejsca, gdzie kojące kłamstwa, piękno i idee mogą być dzielone ze sobą. Do tego momentu w historii ci mało prawdopodobni towarzysze zimnego rozumu i ciepłej miłości okazali się być niepokonaną kombinacją dla ludzkiego rozkwitu.
-
Gigi Foster, starszy stypendysta w Brownstone Institute, jest profesorem ekonomii na Uniwersytecie Nowej Południowej Walii w Australii. Jej badania obejmują różne dziedziny, w tym edukację, wpływy społeczne, korupcję, eksperymenty laboratoryjne, wykorzystanie czasu, ekonomię behawioralną i politykę australijską. Jest współautorką Wielka panika Covid.
Zobacz wszystkie posty
-
Paul Frijters, starszy stypendysta w Brownstone Institute, jest profesorem ekonomii dobrostanu na Wydziale Polityki Społecznej London School of Economics w Wielkiej Brytanii. Specjalizuje się w mikroekonometrii stosowanej, w tym ekonomii pracy, szczęścia i zdrowia Współautor publikacji Wielka panika Covid.
Zobacz wszystkie posty
-
Michael Baker ma licencjat z ekonomii na Uniwersytecie Australii Zachodniej. Jest niezależnym konsultantem ekonomicznym i niezależnym dziennikarzem z doświadczeniem w badaniach polityki.
Zobacz wszystkie posty
