Na 29th sierpień Wiadomości BBC o dziesiątej zatytułowano raport o skazaniu zabójcy piętnastoletniej dziewczyny w miasteczku na północnym wschodzie Anglii.
Raport zawierał szczegóły dotyczące liczby pchnięć nożem, których ofiara została dźgnięta, oraz faktu, że nóż użyty podczas ataku został złamany. Pokazano obraz broni ustawionej w linii z taśmą mierniczą.
Nie trzeba dodawać, że to, co opisano w tym raporcie, jest przerażające. Ale początkowo nie było jasne, dlaczego miałoby to być tematem przewodnim głównego programu informacyjnego nadawcy państwowego. Nie wspomniano o porażce policji, zaniedbaniu opieki społecznej ani żadnym innym czynniku o szerszym znaczeniu dla społeczeństwa.
Czy BBC zniżyła się do bezmyślnej sensacji na miarę brukowej prasy, dla której samo dostarczanie publiczności powodów do grozy jest usprawiedliwieniem?
A może BBC prowadzi bardziej ukierunkowaną kampanię mającą na celu demoralizację ludzi zmuszonych do finansowania tej instytucji?
Pośród wielu ponurych szczegółów, reportaż BBC zamieścił małą wstawkę – uwagę na marginesie, przypadkowy szczegół, dygresję.
Zabójca, u którego zdiagnozowano autyzm,…
Ten raport nie był zwykłą sensacją. Był atakiem na odbiorców, aby jeszcze bardziej wpoić im mieszankę beznadziei i bezradności, która czyni ich gotowymi kandydatami do centralnie administrowanych rozwiązań wszelkiego rodzaju.
Jedno na 100 dzieci w Wielkiej Brytanii otrzymuje diagnozę autyzmu, zaburzenia, które charakteryzuje się rzekomym spektrum objawów i rzekomą niepewnością co do skutków.
Wieczorem 29th W ilu domach, do których nadawca publiczny przekazał szczegóły strasznej zbrodni w małym miasteczku, dreszcz przebiegł po plecach rodziców, których dziecko tego dnia po raz kolejny pozbawiło ich energii z powodu tak głębokiego braku kontaktu ze światem, że nawet ci, którym dziecko jest najbliższe, czują się niepewnie?
W ilu domach, już i tak wyczerpanych, BBC bezlitośnie wzbudzała bezbronną przeczucie przyszłości, w której dziecko pod ich dachem dopuści się okropnego czynu?
Moje własne dziecko ze zdiagnozowanym autyzmem leżało na górze w łóżku, gdy patrzyłam Wiadomości BBC o dziesiątej w domu moich rodziców. Raport, z jego podstępnym dodatkiem, zmroził mnie, tak jak musiał zmrozić wielu.
Ale nie ma nic, co mogłoby otrząsnąć się z tego chłodnego wysiłku. Oto więc opór, przeciwko kolejnemu atakowi BBC na własnych ludzi:
Transhumanizm jest najczęściej omawiany jako obejmujący chipy do ekstrakcji danych i porty do wstrzykiwania narkotyków. Człowiek jako interfejs do kontroli cyfrowej i chemicznej.
Ale transhumanizm może działać bez chipów i portów. Może działać z etykietami, tymi etykietami, które przypisują nam profesjonaliści w instytucjach, tymi etykietami, których wielu z nas domaga się dla siebie i swoich dzieci, tymi etykietami, które pomagają nam „zrozumieć” – Ach, to właśnie to… autyzm.
Dzięki tej etykiecie wszelkiego rodzaju efekty mają zapewnioną platformę do lądowania w naszych domach, w naszych najbardziej intymnych relacjach, w nas samych. Człowiek jako interfejs do kontroli korporacyjnej.
Gdy Twoje dziecko otrzyma diagnozę autyzmu, zachowanie, które nie jest zgodne z życiem społecznym, zachowanie, które gwarantuje wykluczenie Twojego dziecka z rozkwitu w świecie, przestaje być przedmiotem pracy, wyzwań, ulepszeń. Kompulsywne jedzenie, nieustanny hałas, kręcenie się, trzepotanie, kołysanie, napady złości, ochronniki słuchu, nieustanne ekrany… wszystko to staje się akceptowalne, choć zapewnia dysfunkcyjną przyszłość.
Opowieści o „przeciążeniu sensorycznym” upoważniają do oderwania dziecka od otaczającego świata, podczas gdy obietnica „włączenia” zachęca do oczekiwania na dzień, w którym świat sprawi, że twoje dziecko będzie u siebie, ale ten dzień nigdy nie nadejdzie.
Tymczasem, gdy Twoje dziecko otrzyma diagnozę autyzmu, wszelkie pozostałe zaufanie do Twojej zdolności do kształtowania jego przyszłości zostaje zniszczone. Wysoce reklamowane spektrum objawów i niepewnych wyników zmienia Twoją pozycję jako obserwatora rozwoju Twojego dziecka.
Nawet moralne ukształtowanie twojego dziecka, nawet jego szansa na wyrośnięcie na dobrego człowieka, staje się sprawą, wobec której czujesz się bezradny i coraz bardziej tracisz nadzieję.
Gdy u twojego dziecka zostanie zdiagnozowany autyzm, jesteś podatny na państwowe szturchnięcia, takie jak te, które w jaskrawy sposób zostały zilustrowane w reportażu BBC, skłonny traktować własne dziecko jako obcego, którego nie możesz pojąć, a który zwróci się przeciwko światu lub przeciwko tobie, kukułce w twoim gnieździe.
Nie zwracaj uwagi na te podprogowe komunikaty. Nie daj się szturchnąć. Twoje dziecko z diagnozą autyzmu nie odwróci się od świata i nie odwróci się od ciebie, ponieważ ty mogą naucz go jak być dobrym.
Jeśli Twoje dziecko z diagnozą autyzmu jest odporne na kształtowanie moralności, nie dzieje się tak z powodu spektrum jego objawów i niepewności co do ich skutków. Dzieje się tak, ponieważ dzisiejsza wersja kształtowania moralności jest słaba i nie można jej ufać.
Co więcej, sytuacje, w których Twoje dziecko ze zdiagnozowanym autyzmem nie ma możliwości rozwoju moralnego, pokazują, jak przywrócić proces rozwoju moralnego, co będzie korzystne dla nas wszystkich.
W dzisiejszych czasach bycie dobrym wpaja się głównie na dwa sposoby.
Po pierwsze, naucza się jej na podstawie ogólnych zasad, które z każdym rokiem stają się coraz bardziej abstrakcyjne, tak abstrakcyjne, że przestają mieć zastosowanie w jakikolwiek określony sposób do jakiegokolwiek konkretnego działania na świecie.
Przykładami są hasło „Razem osobno” z czasów COVID-19 i kampania „Serce do serca” na rzecz oddawania narządów – pusta retoryka, korporacyjne bzdury niemające żadnego znaczenia.
Po drugie, moralność jest nauczana jako sposób promowania tego, co nazywa się „życzliwością”, do której namawia się nas wszędzie bez wyjaśnienia, a która jest uczuciem, które po prostu rzekomo posiadamy, sentymentalnym pragnieniem zbliżenia się do innych ludzi, zwierząt i świata.
Jednakże ani abstrakcja, ani uczucia nie stanowią solidnego fundamentu życia moralnego.
Bycie dobrym nie może być wywnioskowane z abstrakcyjnych zasad, chociaż ogólne maksymy mogą dostarczać praktycznych podsumowań lub przypomnień. Abstrakcyjne zasady wymagają bowiem zastosowania, a między teorią a zastosowaniem jest przestrzeń na niemal nieskończoność zainteresowań i interpretacji.
Bycie dobrym nie może też zależeć od uczucia, nawet uczucia tak pozornie ludzkiego jak życzliwość. Uczucie jest niepewne – co jeśli dzisiaj nie czujemy się życzliwi? „Losowe akty życzliwości” to znany mem i wyraża istotną prawdę. Uczucie jest przypadkowe, zawodne i nie może być podstawą życia moralnego.
Możemy ustanowić pozory moralności za pomocą teorii i sentymentów. Możemy papugować slogany, podczas gdy posłusznie przestrzegamy ich zasad; lub możemy udawać uczucia, podczas gdy posłusznie przestrzegamy ich zasad. Ale przestrzeganie ich zasad nie czyni z nas dobrych ludzi.
Dzieci z diagnozą autyzmu prawdopodobnie nie osiągają tej pozorności. Nie widzą znaczenia abstrakcyjnych zasad – dlatego są wykluczane z głównego nurtu programów nauczania, które każdą możliwość tłumaczą na abstrakcyjną lekcję. I same nie są zdolne do uczuć i niewzruszone uczuciami innych – dlatego prezentują się jako pozbawione uczuć, z twarzą bez wyrazu, płaskim tonem, mechaniczne.
Ale jest sposób, aby przygotować dziecko z diagnozą autyzmu do życia moralnego. Co więcej, jest to jedyny sposób, aby naprawdę przygotować jakiekolwiek dziecko do życia moralnego. Praktyka.
Twoje dziecko ze zdiagnozowanym autyzmem może nauczyć się być dobrym człowiekiem, wyrabiając sobie dobre nawyki i naśladując dobry przykład.
Przytul ich, gdy są zranieni. Naucz ich przytulać ciebie. Przesadzaj, żeby to wryło się w pamięć. Raz po raz, żeby stopniowo włączyli się w to. Zwracaj ich uwagę na płaczące dziecko. Pokaż im, jak bardzo ci przykro z powodu jego małych cierpień. Raz po raz. Marszcz brwi, aż wyciągną rękę, żeby obrysować linie palcem. Pozwól im usłyszeć łagodny ton głosu i ostry. Raz po raz. Klaszcz z nimi przy triumfach innych; strofuj ich za niecierpliwość i frustrację. Raz po raz…
To jak formowanie kawałka ciasta lub jak wiele innych zadań fizycznych. Elastyczność działa przeciwko tobie, odciągając cię, niwecząc twoją dobrą pracę. Ale w końcu ustępuje i jest dokładnie tym, co ostatecznie utrzymuje pożądany kształt.
Ani jednorazowe przekazanie abstrakcyjnej teorii, ani bierne poleganie na wrodzonych uczuciach, nauczenie jakiegokolwiek dziecka, by było dobre, wymaga powtórzeń i przykładów, żył powtórzenie i żył przykład powyżej czas. Twoje dziecko ze zdiagnozowanym autyzmem nie robi nic więcej i nic mniej niż bardzo jasne wskazanie tego wymogu.
Sprzeciwiając się BBC i ich złowrogim planom, mówię tym, którzy mają takie dziecko jak ja – dziecko, którego niełatwo znieść i niełatwo utrzymać w ryzach:
Nie przyznawajcie się do ich etykiet, które są jedynie portalem do bezradności. Nie przyjmujcie ich strategii, które są jedynie pogłębieniem dysfunkcji. Nie wchodźcie w straszny projekt „inkluzji”, który jest jedynie gwarancją beznadziejnego wykluczenia ze świata i innych ludzi.
Twoje dziecko jest twoim dzieckiem. Wyrób w sobie nawyki. Bądź dla niego przykładem. Przez lata i lata. A potem możesz polegać na nim bezwarunkowo, o wiele bardziej niż gdyby jego życie moralne było zdeterminowane przez teorię lub uczucia.
Kiedyś byłem na wykładzie Temple Grandin, autorki Autystyczny mózg. Mówiła o tym, jak wygłosiła prezentację w Dolinie Krzemowej dla rodziców dzieci z diagnozą autyzmu. Powiedziała, że jeden z rodziców zapytał ją: „Skąd wiemy, że nasze dzieci się o nas troszczą?” – jaki to był wyraz bezradności!
Temple Grandin przekazała nam swoją odpowiedź: „Jeśli twój dom płonie, pomogą ci się wydostać”.
Żadnych korporacyjnych sloganów. Żadnego wylewu sentymentów. Tylko nieomylna dobroć. Efekt całego życia praktyki.
Nowa książka Sinéad Murphy pt. ASD: Autystyczne zaburzenie społeczne, jest już dostępna.
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.