Duchy Ameryki, autor: Jeffrey Tucker

Duch pracy

UDOSTĘPNIJ | DRUKUJ | E-MAIL

[Poniżej znajduje się fragment książki Jeffreya Tuckera, Spirits of America: W półpięćsetną rocznicę.]

„Nie będę prostował krawatów za 4.50 dolara za godzinę”.

Te nieśmiertelne słowa wciąż są ze mną. Usłyszałem je w zaciszu domowym, kiedy miałem 17 lat i pracowałem w sklepie z odzieżą męską. Powiedział mi je kolega z pracy. Szef właśnie przechodził obok i zasugerował, że skoro w sklepie nie ma klientów, powinniśmy zająć się ulepszaniem produktów. 

Mój współpracownik był temu przeciwny. To dało mi do myślenia. Sklep nie płacił mu za stanie bezczynnie. Płacili mu za to, żeby wnosił wartość, żeby móc ją uzyskać. Poza tym muszą płacić rachunki, co oznacza, że ​​pracownik musi wnosić do firmy o wiele WIĘCEJ wartości, niż z niej wyciąga. 

Umowa o pracę nie działa jak automat z przekąskami. Nie wrzucasz pieniędzy i nie dostajesz przekąski. Pracodawcy inwestują w swoich pracowników, płacąc im znacznie więcej, niż są warci w okresie szkolenia, licząc na pokrycie strat poniesionych w przyszłości. Dlatego każdy, kto pracuje na etacie, powinien być podekscytowany możliwością cięższej pracy, stania się bardziej wartościowym i odwdzięczenia się swoim dobroczyńcom. 

Mój przyjaciel tego nie rozumiał. I rzeczywiście, kilka tygodni później został zwolniony. Jak należy. Ten dzieciak chciał „równowagi między pracą a życiem prywatnym”. Dostał ją, ale bez opłacalnej pracy. Nawiasem mówiąc, gardzę tym powiedzeniem sprzed półwiecza. Sugeruje ono, że praca nie jest częścią życia, a dobre życie składa się głównie z lenistwa. Co za okropna etyka! 

Drugi rozdział wspaniałej książki Erica Sloane’a Duchy '76, wydana w 1973 roku, doskonale porusza temat pracy. Autor twierdzi, że ciężka praca to wspaniała amerykańska cnota, która przetrwała o wiele lepsze czasy. 

Jego rozdział traktuje głównie o odnajdywaniu miłości w swojej pracy, robieniu jej nie dla pieniędzy (które są znakiem, symbolem, koniecznością), ale dlatego, że uwielbiasz tworzyć wartość rękami i umysłem. Nigdy nie osiągniesz czegoś naprawdę wspaniałego, opierając się wyłącznie na bodźcach finansowych. Sama rywalizacja – pokonanie przeciwnika – też nie wystarczy. Wielkie osiągnięcia rodzą się w nas samych, są rezultatem marzenia, poświęcenia, prawdziwej miłości do nadania swojemu życiu wartości. 

Uwielbiam ten rozdział, bo wszystko to jest całkowicie zapomniane. Dziś jest o wiele gorzej niż w latach 1970. Przez dwie i pół dekady Fed w większości stosował system zerowych stóp procentowych, co doprowadziło do rozrostu sektora korporacyjnego i finansowego do zatrważającego poziomu. Od dziesięcioleci w zatrudnianiu nie chodzi o stosunek wartości do ceny, ale o pozyskiwanie ciepłych ludzi z odpowiednimi kwalifikacjami. 

Kilka pokoleń wychowało się bez zarobkowej pracy w okresie nastoletnim, więc kończą studia z jednym, dwoma lub trzema dyplomami, nie mając najmniejszej wiedzy ani doświadczenia w pracy. W ciągu wszystkich najlepszych lat, od 16 do 25 roku życia, nabyli wszystkie złe nawyki: śpią do późna, wracają późno, robią minimum, żeby przeżyć, imprezują jak szaleni, zawsze stawiają lenistwo ponad cel, przyjaciół ponad obowiązek i wygodę ponad wszystko, co mogłoby skutkować stresem, trudem lub bólem. 

W ten sposób nie da się zbudować produktywnej gospodarki. W ten sposób nie da się zbudować szczęśliwego życia. Co gorsza, skończy się to systemem kastowym: zamożni, którzy żyją w internecie, kontra wszyscy inni. 

Wraz z tym pojawiła się rutynowa ocena innych na podstawie ich pracy i statusu: im mniej musisz pracować i im wyższa pensja, tym wyższy status. Im więcej musisz pracować na każdego centa, tym niższy status. Niektórzy ludzie po prostu nie podejmą się „niskiej” pracy, ponieważ wyobrażają sobie, że są lepsi. 

To nie jest postawa wolnego społeczeństwa; to uprzedzenie systemu kastowego. Nie rodzi ono poczucia wspólnoty, lecz pogardę. 

Coś musi się zmienić. Prawdopodobnie tak się stanie. Już się zmieniło. Liczba zwolnień rośnie w każdym sektorze. Ludzie zakładają, że to coś strasznego. W rzeczywistości może to być najlepsza rzecz, jaka kiedykolwiek im się przytrafiła. 

Oto historia młodej kobiety, którą kiedyś zatrudniłem i zwolniłem za niekompetencję. Byłem zdumiony, że później podała mnie jako referencję dla przyszłego pracownika. Ten mężczyzna do mnie zadzwonił. Po namyśle powiedziałem dwie rzeczy. 

Po pierwsze, była okropną pracownicą. Nie wywiązywała się ze swoich obowiązków. Ciągle narzekała. Przedkładała media społecznościowe nad pracę. Była nierzetelna. Od razu, gdy odeszła z firmy, sytuacja się poprawiła. 

Mężczyzna w telefonie powiedział, że to najgorsza rekomendacja, jaką kiedykolwiek słyszał. Ale kazałem mu się wstrzymać. 

Z mojego doświadczenia wynika, że ​​ludzie muszą zostać zwolnieni z jednej lub dwóch prac, zanim w końcu zrozumieją, co się stało. Mają czas, żeby przemyśleć, co poszło nie tak. Nie chcą, żeby to się powtórzyło, bo poczucie porażki i niepewności finansowej jest tak głęboko przygnębiające. 

Kontynuowałem: „Coś mi mówi, że teraz mogłaby być wspaniałą pracownicą. To, że wystawiła mi referencje, o czymś świadczy. Jest pewna, że ​​ona i ja wiemy, co poszło nie tak. To sugeruje, że jest gotowa na zmianę. Radzę ją zatrudnić. Może być twoją najlepszą pracownicą w życiu”.

Podziękował mi za najdziwniejszą rozmowę o referencjach, jaką kiedykolwiek odbył. Oddzwonił rok później. Znasz finał tej historii: powiedział, że rzeczywiście była fantastyczna. Najwyraźniej czegoś się nauczyła po stracie pracy. Jest najbardziej gorliwą i pracowitą pracownicą, jaką kiedykolwiek widziałem. Proszę bardzo, powiedziałem. 

Jeśli masz nastoletnie dzieci, wiesz, jak trudno jest znaleźć im pracę, ale praca jest dokładnie tym, czego potrzebują. Potrzebują dodatkowego źródła wpływu i autorytetu w życiu poza szkołą i domem. Muszą odnaleźć się w dorosłym świecie, mieć wzór do naśladowania. Muszą stawiać czoła narzekającym klientom, wyczerpującym godzinom pracy, wyczerpaniu, trudnym współpracownikom i niecierpliwym szefom. 

To się nazywa: przygoda! To o wiele bardziej ekscytujące niż siedzenie przy biurku przez 8 godzin dziennie, 5 dni w tygodniu i uczenie się życia dla weekendowych drobiazgów. Niestety, od 1936 roku obowiązują surowe ograniczenia prawne dotyczące pracy nastolatków. Nie można mieć pracy na pełen etat, dopóki nie ukończy się 18 lat. 

Nic dziwnego, że wskaźnik aktywności zawodowej 16-19-latków wzrósł z 60 do 35 procent. To smutne. To oznacza utratę jedynej w życiu szansy na wyrobienie sobie autentycznej etyki pracy jako codziennego nawyku. 

W dzisiejszych czasach nawykowo traktujemy pracę jako coś żałosnego, a jedynie wypoczynek jako coś pożądanego. To absurd. Przesłanie to jest jedynie wzmacniane przez wynalezienie idei „emerytury”, która jest kolejnym artefaktem lat 1930. XX wieku. W rzeczywistości każdy powinien być zachwycony możliwością porzucenia lenistwa i stania się pożytecznym, niezależnie od tego, czy otrzymuje za to wynagrodzenie, czy nie. 

Właściwie, i to nas zaprowadzi daleko, chciałbym, żeby pojawiły się tradycyjne, nieodpłatne praktyki zawodowe, a może nawet formy zatrudnienia, w których pracownik faktycznie płaci, aby zdobyć doświadczenie. Wszystko to jest teraz technicznie i bezsensownie nielegalne. 

Ktoś w administracji Trumpa zarekomendował niedawno zniesienie wszystkich podatków dla młodych pracowników. To fantastyczny pomysł. Coś musi przełamać tę szaloną mentalność leniwego roszczeniowego podejścia, która opanowała tak wielu. Nie da się zbudować takiego kraju ani nawet mieć dobrego życia. 

Zadowoleni pracownicy to szczęśliwi ludzie – niezależnie od tego, co robisz. Wszyscy rodzimy się na tym świecie, aby być użytecznymi, a nie tylko po to, by narzekać, że nasze usługi streamingowe są przerywane przez żądanie osiągnięcia czegoś. 

Ciężka praca to cnota. Nie ma granicy między pracą a życiem; są tym samym. Kiedyś to wiedzieliśmy. Tak zbudowano ten kraj: krwią, potem, łzami, ciężkimi narzędziami i długimi godzinami pracy. Bycie biernym oznacza bycie nieszczęśliwym. 

Możemy odnaleźć drogę powrotu do etyki pracy, ale będzie to wymagało nie tylko zmian w tym, co robimy, ale także w sposobie myślenia. Może nawet wymagać prostowania krawatów za 4.50 dolara za godzinę. 


Dołącz do rozmowy:


Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker jest założycielem, autorem i prezesem Brownstone Institute. Jest także starszym felietonistą ekonomicznym „Epoch Times”, autorem 10 książek, m.in Życie po zamknięciuoraz wiele tysięcy artykułów w prasie naukowej i popularnej. Wypowiada się szeroko na tematy z zakresu ekonomii, technologii, filozofii społecznej i kultury.

    Zobacz wszystkie posty

Wpłać dziś

Twoje wsparcie finansowe dla Brownstone Institute idzie na wsparcie pisarzy, prawników, naukowców, ekonomistów i innych odważnych ludzi, którzy zostali usunięci zawodowo i wysiedleni podczas przewrotu naszych czasów. Możesz pomóc w wydobyciu prawdy poprzez ich bieżącą pracę.

Zapisz się na newsletter Brownstone Journal

Dołącz do ponad 30 000 niezależnych czytelników: Zapisz się na BEZPŁATNY newsletter Brownstone Journal