Ludy imperiów Majów i Azteków były otoczone pomnikami wielkości ich przywódców i ich wiary, i celebrowali jedno i drugie. My również patrzymy wstecz z podziwem na to, co zbudowali pomimo tego, co wiemy: ich systemy społeczne były krwawe i barbarzyńskie w sposób, jakiego nie możemy sobie teraz wyobrazić. A jednak studiując ich dzieje w naszych czasach, z odpowiednią dozą pokory, napotykamy na podobną problematyczną dezorientację.
Miłość, życzliwość, uczciwość, szacunek, kreatywność i wolność są niezbędne do rozkwitu człowieka. Niestety, wielu wciąż przyjmuje maskę, jakby to była jedyna prawda, jaka istnieje. Jeśli społeczeństwo ma się zmienić, wszyscy będą musieli zobaczyć i zetrzeć lakier. Następnie będziemy musieli wspólnie pracować nad zastąpieniem pustki, którą ona zakrywa, społeczeństwem zakorzenionym w prawdziwej moralności i pozytywnych wartościach ludzkich.
Potrzebujemy czegoś więcej niż racjonalnego sceptycyzmu. Potrzebujemy nowej ideologii – czegoś w rodzaju naszego własnego ruchu religijnego – bardziej optymistycznego co do przyszłości ludzkości, pokładającego trochę więcej wiary w zdolność ludzi do dokonywania własnych ocen ryzyka i dobrowolnego dostosowywania swojego zachowania, jeśli to konieczne.
Stoimy przed pytaniem, jak sprawdzić czystość naszych przywódców – zarówno oficjalnych, jak i nieoficjalnych – w świetle wszystkich zniszczeń, których byliśmy świadkami podczas reakcji na COVID-19. Jeśli uważacie, tak jak ja, że znaczenie tej kwestii obecnie przyćmiewa wszelkie inne, to należy podjąć wszelkie kroki, aby jak najszybciej i jak najgłośniej wybrać przywódców, którzy sprzeciwiali się blokadom.
Jak długo zajęło im zrozumienie, że prawa człowieka mają znaczenie? Czytaj więcej
Obecną modą na bajeczne finanse jest Efektywny Altruizm, który zasadniczo polega na obietnicy, że za życia przekażesz swoje pieniądze celom i organizacjom, które „czynią dobro”, a jednocześnie przywiązujesz je do swoich zachcianek poprzez uzależnienie finansowe. Bardzo konkretnym tego przykładem są ogromne pieniądze, które trafiają do ledwo przeżywających, ale rzekomo legalnych organizacji medialnych (albo można po prostu kupić Washington Post). Masz dobrą prasę, kiedy jesteś jej właścicielem.
Życie jest chaotyczną, ryzykowną, a czasem śmiertelną przygodą i chociaż próba zmniejszenia tego ryzyka do pewnego stopnia jest całkowicie akceptowalna i współczująca, całkowita eliminacja wszelkiego ryzyka stworzyłaby nudny, pozbawiony życia świat, pozbawiony towarzyskości i znaczenia . Mieszkańcy miasta Jacka są gotowi zaakceptować pewien poziom bólu, smutku i cierpienia, aby czerpać korzyści płynące z życia pełnią życia.
Jak każdy stary wirus układu oddechowego, ten sprawiał, że czuliśmy się fatalnie, choć z inną konstelacją objawów. Radziliśmy sobie z tym w taki sam sposób, jak z innymi chorobami wirusowymi: piliśmy więcej wody, braliśmy domowe sposoby i staraliśmy się trochę więcej spać. Kilka lat temu nikt nie robił wielkiego problemu ani nie musiał kategoryzować bycia chorym w ten sposób. Ludzie to przejechali. Nikogo nie obchodziło, co masz. Albo nie miał.
Stawką jest tu nie tylko debata na temat polityki medycznej. To, co się dzieje, obejmuje nic innego jak fundamentalne przekształcenie naszego ciała politycznego, masowy atak na konstytucyjny system swobód obywatelskich i na założenia leżące u podstaw tego systemu.
Nie ośmielamy się ustąpić, aby despotyzm, którego doświadczyliśmy dopiero niedawno, nie powtórzył się i nie umocnił. Wiemy teraz, że może się to zdarzyć i że nie ma nic nieuniknionego w prawdziwym postępie. Naszym zadaniem jest teraz przegrupować się i ponownie zaangażować w prowadzenie wolnego życia, nigdy więcej nie wierząc, że na świecie działają magiczne siły, które sprawiają, że nasza rola myślicieli i działaczy jest niepotrzebna.
Czterdzieści lat wolności tak szybko przeminęło Czytaj więcej
Biorąc pod uwagę obecny stan rzeczy, najbardziej realną alternatywą wydaje się podjęcie pracy nad zbudowaniem równoległej struktury społecznej, która może istnieć obok faszystowskiego państwa imperialnego, a nawet tunelować w nim, i która może ostatecznie go zastąpić. Jak mogłaby wyglądać struktura takiej organizacji?
Problem w naszym obecnym świecie polega na tym, że „eksperci” domagają się, aby nasze zachowania były zgodne z ich samozwańczymi prognozami ekspertów, za które nigdy nie są w żaden sposób pociągani do odpowiedzialności. Błędy prognostyczne nie wiążą się z żadnymi kosztami dla osób przewidujących przyszłość. Wszystkie koszty błędów w przepowiadaniu przyszłości ponoszą osoby nieprognozujące. Koszty te ponoszą ludzie, społeczeństwo, gospodarka, zbyt często dzieci itp. Reszta z nas ponosi koszty.
Choroba, która pozostawia 99.85 procent lub więcej ludzi doskonale żywych jako „bezprecedensowe zagrożenie” dla ludzkości, rzekomo wymagające środków paliatywnych, które tak się złożyło, że wywołały masową fragmentację społeczną i jeden z największych przepływów bogactwa w górę w historii. Jasne, nie ma problemu, tato, cokolwiek powiesz.
