Siedem grzechów głównych naszego świata

I. Kiedy zaczął się kryzys?

Wielu pisarzy z ruchu oporu próbuje ustalić, kiedy zaczął się kryzys (kryzys polegał na tym, że globalny kapitalizm monopolistyczny próbuje zniewolić cały rozwinięty świat poprzez przewlekłe choroby). 

Oczywiście problem zaczął się na długo przed wypuszczeniem wirusa SARS-CoV-2 w 2019 r. 

Wiele osób z ruchu oporu wskazuje na 1986 Krajowa ustawa o urazach poszczepiennych u dzieci jako początek kryzysu. 

Ale CIA rządzi krajem przynajmniej od czasu zabójstwa Johna F. Kennedy'ego 1963. 

Być może kryzys zaczął się później, gdy Stany Zjednoczone sprowadziły nazistowskich i japońskich naukowców zajmujących się bronią biologiczną World War II?

Inni wskazują początek kryzysu na utworzenie Rezerwy Federalnej i nałożenie federalnego podatku dochodowego 1913 dzięki któremu Stany Zjednoczone stały się nowoczesnym, globalnym imperium. 

Argumentowałem wcześniej, że Covid to po prostu kontynuacja globalnego podboju, kolonizacji i imperium, które rozpoczęły się w 1492. 

Być może problem zaczął się, gdy przestaliśmy być łowcami-zbieraczami, a staliśmy się rolnikami (w celu produkcji piwa wg jedna wiodąca teoria). 

Kiedy przeanalizujemy szeroki zakres różnych możliwych punktów początkowych, można z mocnym przekonaniem stwierdzić, że problem wraca do grzechu pierworodnego. Jest to wada, która jest charakterystyczna dla ludzi i wszystkich innych zwierząt – jesteśmy świadomi różnicy między dobrem a złem, a mimo to często wybieramy zło. Właściwie myślę, że to jest poprawna odpowiedź – problem sprowadza się do problemu samego grzechu.

I dlatego ostatnio przyszło mi do głowy, że kryzys związany z Covidem stanowi skrajny przykład siedmiu grzechów głównych.

II. Katastrofa Covida jako skrajny przykład Siedmiu Grzechów Głównych

Siedem grzechów głównych ma w sobie coś fascynującego historia. 

• Tertulian po raz pierwszy zaczął o nich pisać w Kartaginie około 200 roku naszej ery. 
• Chrześcijański mnich Ewagriusz Pontykos rozwinął tę ideę, począwszy od około 383 r. w Egipcie. 
• Ale lista siedmiu grzechów głównych, którą większość z nas zna, pochodzi z niej Papież Grzegorz I w 590 AD.

Według papieża Grzegorza I siedem grzechów głównych to:

1. próżnośćlub pycha, 

2. chciwość, 

3. żądza, 

4. Zazdroszczę, 

5. obżarstwo, 

6. gniew, 

7. lenistwo.

Tym, co czyni te działania grzesznymi, jest to, że oddzielają nas od Boga i wprowadzają dysharmonię w społeczeństwie w sposób, który czyni nas i innych nieszczęśliwymi. 

Teraz pomyśl o Ralphie Baricu pracującym w laboratorium, aby uczynić wirusy bardziej śmiercionośnymi, o Tonym Faucim finansującym tę pracę i okłamującym Kongres i Amerykanów na ten temat, a także o kompleksie przemysłowym zajmującym się bronią biologiczną, który wpadł na pomysł, który był przede wszystkim przebiegły i go uwolnił na świecie. Twierdzę, że katastrofa Covida jest kwintesencją siedmiu grzechów głównych. Przyjrzyjmy się każdemu z tych grzechów i ich zastosowaniu w klęsce Covida:

Definicje na poniższej liście pochodzą z Encyclopedia Britannica, analiza jest oczywiście moja własna: 

1. „W sensie teologicznym pycha definiuje się jako nadmierne umiłowanie własnej doskonałości.” 

Jeśli to nie opisuje Tony’ego Fauciego, Billa Gatesa, Francisa Collinsa i Scotta Gottlieba, to nie wiem, co może. Niestety, żaden z nich nie jest tak naprawdę doskonały. 

2. " Chciwość definiuje się jako nieumiarkowaną miłość lub pragnienie bogactw i dóbr ziemskich”. 

Próbuję ukraść $ 76 biliona bogactwa od pokolenia wyżu demograficznego, powodując ich choroby, z pewnością pasuje do tej definicji. 

3. Co sprawia żądza grzeszna jest „przyjemność bez sumienia” (według słów św m.gandhi) lub inaczej mówiąc, przyjemność bez względu na drugą osobę. 

Tworzenie uzbrojonych wirusów i wstrzykiwanie 5.5 miliarda ludzi toksycznych substancji wydaje mi się skrajnym przykładem lekceważenia innych. Myślę też, że Baric, Fauci, Gates, Bourla, Bancel itp. czerpią sadystyczną przyjemność z tego całego groteskowego spektaklu. 

4. "Zazdrość to coś więcej niż zwykła zazdrość, ponieważ obejmuje przekonanie, że doskonałość lub błogosławieństwa innej osoby umniejszają naszą, i sprawia, że ​​chcemy zniszczyć szczęście innej osoby”. 

Myślę, że genetycy i wirusolodzy przyjrzeli się pieniądzom, jakie zarabiają chłopcy z bractwa na Wall Street i zdecydowali, że zamiast tego zasługują na to nieuczciwie zdobyte bogactwo. Myślę też, że klasa naukowa była oburzona tym, jak ciężko musieli pracować, aby ukończyć szkołę, i zdecydowała się zrujnować zdrowie wszystkich innych, aby móc zachować dla siebie więcej bogactwa i władzy. 

5. Obżarstwo polega na spożywaniu więcej niż potrzeba. 

Nie wiem, dlaczego Bill Gates uważa, że ​​potrzebuje 650 milionów dolarów 376 stóp superjacht, ale dla mnie z pewnością jest to przykład obżarstwa. Jeff Bezos i Mark Zuckerberg, którzy cenzurują informacje medyczne ratujące życie, angażują się w podobne, przesadne zajęcia wodne. 

6. "Gniew definiuje się jako silne uczucie nienawiści lub urazy połączone z pragnieniem zemsty”. 

Od kilku lat zwolennik szczepionek, Peter Hotez wielokrotnie wezwał Departament Bezpieczeństwa Wewnętrznego, Departament Handlu, Departament Sprawiedliwości, Radę Bezpieczeństwa ONZ i NATO do „zrobienia czegoś ostatecznego”, aby powstrzymać osoby wytykające błędy w jego pracy. Dla mnie to brzmi jak gniew. 

7. Lenistwo jest „zawiniony brak wysiłku fizycznego lub duchowego”. 

Cały ten kryzys wynika z faktu, że przemysł farmaceutyczny jest zbyt leniwy, aby prowadzić odpowiednie badania i rozwój, dlatego zamiast tego ucieka się do przechwytywania przepisów. Po co spędzać dziesięciolecia w laboratorium badając niejednoznaczne wyniki testów, skoro można po prostu kupić takie automaty Dorana Finka zamiast? 

Chcę też tylko podkreślić grzech bałwochwalstwo — „oddawanie czci komuś lub czemuś innemu niż Bogu, tak jakby to był Bóg”. Członkowie kompleksu przemysłowego broni biologicznej, z którym walczymy, uważają się za bogów. Yuval Harari i załoga WEF mówią o tym dość wyraźnie. Bałwochwalstwo ma kluczowe znaczenie dla kryzysu Covid. 

III. Dlaczego odwoływanie się do cnoty jest niewystarczające

Jeśli siedem grzechów głównych wpędziło nas w ten bałagan, to może powrót do cnoty jest sposobem na rozwiązanie tego problemu? Niektórzy konserwatywni uczeni, w tym Patricka Deneena od dawna nawołują do powrotu do cnót (nie angażują się w dyskusję na temat Covidu per se, ale raczej uważają, że powrót do cnót jest rozwiązaniem wielu współczesnych problemów w Ameryce). 

Niestety, nie sądzę, żeby to było takie proste. Wierzę, że historia pokazuje, że siły grzechu są tak potężne, że przytłaczają tradycyjne odwoływanie się do cnót. Posunąłbym się o krok dalej, twierdząc, że reformy Oświecenia są próbą stworzenia struktur wytwarzających cnotę z egoizmu (czyż nie na tym polega istota twierdzenia Adama Smitha o zaletach rynków w Bogactwo narodów?) 

Wolne rynki sprawiają, że przedsiębiorcy konkurują ze sobą w sposób, który zmusza skądinąd samolubnych ludzi do służenia interesom klientów.

Wolność słowa, wolność zgromadzeń, wolność prasy, wolność wyznania i regularne demokratyczne wybory sprawiają, że idee konkurują ze sobą – „żelazo ostrzy żelazo” i najlepsze pomysły wychodzą na wierzch. 

Mechanizmy kontroli i równowagi przewidziane w Konstytucji Stanów Zjednoczonych stawiają trzy gałęzie rządu przeciwko sobie w taki sposób, że naturalna tendencja polityków do chęci gromadzenia dla siebie większej władzy koliduje z tą samą chciwością członków pozostałych gałęzi rządu, co znosi ekstremizm jakiejkolwiek frakcji.

Wszystko to działało, w pewnym sensie, przez 250 lat. 

Ale teraz wolnego rynku już nie ma z powodu oligopoli zmówić się ze sobą; wolności polityczne zniknęły, ponieważ korporacje i państwo połączyły się, a korporacje używają wszelkich pretekstów, aby zastąpić wolności indywidualne; oraz trzy oddziały rządu USA i agencje regulacyjne, wszystkie pracują dla kompleksu przemysłowego broni biologicznej. Chociaż z pewnością powinniśmy unikać i zawstydzać złoczyńców, proste odwołanie się do cnoty nie powstrzyma tych potworów. 

Praktycznie rzecz biorąc, potrzebujemy rewolucji, aby zastąpić Covidian ludźmi, którzy rozumieją wolność. Ale nawet kiedy przejmiemy władzę i przywrócimy podstawowe wolności z ostatnich 250 lat, wydaje mi się, że potrzebujemy teraz zestawu kontroli i równowagi dla nauki i medycyny, aby chronić wolność w przyszłości.

Opublikowane ponownie od autora Zastępki