Był sobie chłopiec o imieniu Joey…
Pod koniec lat 1970. mieszkaliśmy w pięknym bliźniaku na przedmieściach Milwaukee. Poznaliśmy parę w podobnym wieku, również z dwójką dzieci, również w tym samym wieku co nasza dwójka. Dzieci świetnie się dogadywały i spędziliśmy razem wiele wspaniałych chwil.
Kilka lat później, wraz z rozrostem naszej rodziny, przeprowadziliśmy się kilka mil dalej, ale utrzymywaliśmy kontakt. Ich starszy syn, Joey, był niezwykle inteligentny i dostał się na Harvard College dzięki stypendium naukowemu. Dowiedzieliśmy się, że studiuje na kierunku OPOWIADANIE HISTORII!!
Co? Co to za kierunek? Coś w rodzaju plecionkarstwa? Co za marnotrawstwo, pomyślałem. Mógł studiować fizykę i być kimś innym. Richard Feynman! Z pewnością był wystarczająco inteligentny. A może historia, która przygotowałaby go na studia prawnicze? A może ekonomia albo politologia? Opowiadanie historii… NAPRAWDĘ???
Wtedy nie zdawałem sobie sprawy, że Joey wyprzedzał swoje czasy. Prawda jest taka, że bez względu na to, co robisz, jeśli wiąże się to z interakcją z ludźmi, będziesz w tym lepszy, jeśli zrozumiesz moc opowiadania historii.
To z pewnością prawda, jeśli jesteś nauczyciel (w najszerszym znaczeniu tego słowa). Osobiste połączenie Przekazywanie informacji… jakichkolwiek informacji jest kluczowe. Dotyczy to również przekazywania danych. Chociaż dane mogą być niezbędne, wykorzystanie umiejętności opowiadania historii znacznie zwiększa prawdopodobieństwo, że odbiorcy ich wysłuchają.
Opowiadanie historii wywołuje mierzalne zmiany neurofizjologiczne u słuchacza i pozwala wyższym obszarom mózgu odpowiedzialnym za podejmowanie decyzji na ocenę danych. To „otwiera” drzwi!
Dobry gawędziarz łączy dane w 3 elementy: KontekstThe Konflikt, i Wynik. Stuart Briscoe, światowej sławy pastor, scharakteryzowałby te powiązania następująco: Co? I co z tego? oraz Co teraz? Miałem to szczęście, że przez wiele lat uczęszczałem do kościoła, którego był pastorem, i do dziś pamiętam te kazania. Na pewno nie przespałem ich!
Przypomnij sobie kursy, w których mogłeś uczestniczyć, wykłady, na których mogłeś być, a nawet filmy lub sztuki teatralne, które oglądałeś. Czy niektóre z nich pamiętasz wyraźniej niż inne? Czy coś takiego jak… przemówienie w Stirling przez Williama Wallace'a w Braveheart nadal utkwiło Ci w pamięci?
Przybyliście walczyć jako wolni ludzie, a jesteście wolnymi ludźmi! Co zrobicie z tą wolnością? Walczcie, a możecie zginąć. Uciekajcie, a możecie żyć… przynajmniej przez jakiś czas. A umierając w swoich łóżkach, za wiele lat, czy bylibyście skłonni oddać wszystkie dni od dziś do tamtego dnia, za jedną szansę… tylko jedną szansę, by wrócić tutaj i powiedzieć naszym wrogom, że mogą odebrać nam życie, ale nigdy nie odbiorą NASZEJ WOLNOŚCI!
Jeśli tak, to doświadczyłeś neurofizjologicznego efektu sprzężenie neuronowe. Aktywność mózgu słuchacza (lub widza) jest przestrzennie i czasowo zgodna z aktywnością mówcy. Przeczytaj to zdanie jeszcze raz… Aktywność mózgu jest taka sama! W niektórych przypadkach aktywność słuchacza… nieznacznie poprzedza tego samego, co mówiący! Jest oczekiwanie, gdy jest połączenie.
Opowiadanie historii jest starożytne. Sięga czasów prehistorycznych i jest znacznie bardziej rozwinięte w mowie. Historie pisane stały się powszechne dopiero dzięki użyciu ruchomej czcionki. Niektóre z najważniejszych dzieł, które uważamy za „literaturę”, są starsze niż książki. Rozważmy… Odyssey Homera, zajmującego się rozpad starożytnego świata mykeńskiego Epoki Brązu. Historia wojny trojańskiej jest jednym z takich elementów tego rozpadu i przedstawia coś więcej niż tylko fakty wojenne, które mogą, ale nie muszą, być w pełni zgodne z faktami. Prawdziwe znaczenie tego dzieła niekoniecznie tkwi w faktach wojennych, ale w wglądzie w charakter człowieka.
Linia początkowa, Powiedz mi, Muzo, o człowieku, który wiele wycierpiał po złupieniu świętego miasta Troi, stwierdza to jasno. To jest historia mężczyzna i co za tym idzie, ludzkość, w tamtym czasie. A znaczenie cierpienia jest kluczowe, a cierpienie mogło zostać wywołane przez jakieś działanie.
Choć historia robi wrażenie po przetłumaczeniu, to jeszcze większe wrażenie robi, gdy... słyszane i mówione w języku oryginalnym. Możesz nie do końca zrozumieć treść, nawet jeśli przeczytasz ją w całości tłumaczenie interlinearne podczas słuchania, ale będziesz narażony na elementy akustyczne, które były integralną częścią oryginałuTe akustyczne elementy metrum, kadencji, rytmu i rymu dodają sygnały wpływające na sprzężenie neuronalne, które „otwiera drzwi do kory mózgowej”.
Oto kolejny przykład. Najpierw przeczytaj angielskie tłumaczenie tekstu piosenki. Nesson Dorma od Turandot przez Pucciniego:
Nikt nie będzie spał!
Nikt nie będzie spał!
Nawet ty, o Księżniczko,
w twoim zimnym pokoju,
oglądać gwiazdy,
które drżą z miłości i nadziei.
Ale mój sekret jest ukryty we mnie,
nikt nie pozna mojego imienia…
Nie…Nie!
Powiem ci to w żywe oczy, gdy zaświeci światło.
A mój pocałunek rozproszy ciszę, która sprawia, że jesteś mój!
(Nikt nie pozna jego imienia i niestety będziemy musieli umrzeć.)
Zniknij, o nocy!
Gwiazdki, stańcie! Gwiazdki, stańcie!
O świcie wygram! Wygram! Wygram!
Teraz posłuchaj tego śpiewane przez Luciano Pavarottiego podczas czytania słów na ekranie. Czy jest jakaś różnica?
Eric Havelock, profesor literatury klasycznej i badacz relacji między przekazem ustnym a literaturą, opisał swoje doświadczenia słuchanie przemówienia radiowego Adolfa Hitlera w październiku 1939 r.:
Przenikliwe, gwałtowne zdania staccato rozbrzmiewały, rozbrzmiewały i goniły się nawzajem, seria za serią, zalewając nas, uderzając w nas, niemal topiąc, a jednak trzymały nas w miejscu, wsłuchując się w obcy język, który mimo to, jakkolwiek mogliśmy sobie wyobrażać, rozumiemy. Ten ustny czar został przekazany w mgnieniu oka, na tysiące mil, został automatycznie odebrany, wzmocniony i wylany na nas.
Wyraźnie, opowiadanie historii jest zarówno sztuką, jak i nauką. Will Storr napisał kompletną i wciągającą książkę, Nauka opowiadania historii: Dlaczego historie czynią nas ludźmi i jak lepiej je opowiadać. John Walsh napisał równie cenną książkę, Sztuka opowiadania historii: proste kroki do przedstawienia niezapomnianej historii. Oba są przydatne dla tych, którzy chcą głębiej zgłębić temat.
Opowiadanie historii ma ogromną moc, i ta moc została uznana przez przywódców w Scenariusz, biznesThe prawo, lekarstwoI, oczywiście, politykaZgodnie z oczekiwaniami, gdy coś jest ważne, można to spieniężyć i istnieją firmy, które to zrobią. nauczaj opowiadania historii za opłatą. Jednym z najciekawszych, łączącym sztukę z zaawansowaną nauką, jest Instytut Vox w Szwajcarii, gdzie analizuje się i udoskonala wszystkie aspekty komunikacji werbalnej i niewerbalnej.
Dzisiaj znaczna część naszej komunikacji nie odbywa się ustnie, lecz pisemnie lub cyfrowo. Czy opowiadanie historii jest również ważne w tych formach? Z pewnością stanowi podstawę literatury faktu. Pomyśl o… dziewięć książek „Smiley” autorstwa Johna le Carrélub równie wciągająca powieść historyczna Kroniki Camulod Jacka Whyte'a. Opowieści z tej serii są wciągające nawet bez elementów akustycznych, które wspomagają sprzężenie neuronowe (chyba że czyta się je na głos, stąd znaczenie czytania książek). W tym przypadku styl treści nabiera dodatkowego znaczenia. Nadal można podążać za Co? I co z tego? oraz Co teraz? formuła, ale trzeba dodać hakNajlepszym sposobem, jaki znalazłem, jest humanizacja treści —zrób z ludzi historię.
Wydaje się, że to jest klucz również do dzieł literatury faktu. Opowiem ci pewną historię: W listopadzie 2007 roku ukończyłem studia magisterskie z zarządzania medycznego w Marshall School of Business na Uniwersytecie Południowej Kalifornii. Zapisałem się na Harvard Business Journal i przeczytałem każdy numer z uwagą. Ten rzucił mi się w oczy: Ramy podejmowania decyzji przez lidera Autorzy: David Snowden i Mary Boone. Autorzy omówili wymiary aktywności, z jakimi spotyka się lider (prosty, skomplikowany, złożony i chaotyczny) i oparli swoją treść na opisach, jak prawdziwi liderzy zachowywali się w tych sytuacjach.
Byłem tak zachwycony wprowadzeniem Kompleks i jego różnicowanie od Skomplikowany Że odnalazłem Davida i spędziłem z nim trochę czasu. To utalentowany gawędziarz. Jeśli nie klikniesz w żaden inny link, podążaj za tym. Uświadomienie sobie, że takie rozumienie różnicy między naprawdę skomplikowane i po prostu skomplikowane Miałoby to ogromne znaczenie dla problemów, z którymi boryka się opieka zdrowotna, zapoczątkowało moją podróż ku pogłębianiu wiedzy. Niestety, podszedłem do tego naprawdę Kompleks problem, jakby to był tylko Skomplikowany i przeczytałem każdy artykuł na temat „złożoności” i „opieki zdrowotnej”, jaki udało mi się znaleźć. Całkowicie się zgubiłem. Dopiero gdy zdałem sobie sprawę, że muszę zrozumieć Złożoność że mogłem zrozumieć, jak to zastosować.
Początek tego zrozumienia wziął się z czytania Złożoność: wschodząca nauka na granicy porządku i chaosu Autorstwa M. Mitchella Waldropa. Opowiadając historie osób, które miały wpływ na powstanie Instytutu Santa Fe, Waldrop podkreśla ideę złożoności, a nie tylko jej zastosowania. Mogłem zacząć od korzeni i pnia drzewa, a następnie obserwować logiczny rozwój gałęzi i liści.
W Complexity Science wydaje się być wielu takich autorów, którzy tworzą coś, co jest... cóż, złożony, Łatwe do zrozumienia dzięki historiom. Melanie Mitchell robi to w Złożoność: wycieczka z przewodnikiem oraz Sztuczna inteligencja: przewodnik dla myślących ludzi.
In Skala: Uniwersalne prawa życia, wzrostu i śmierci w organizmach, miastach i przedsiębiorstwach, Geoffrey West omawia lata pracy, omawiając idee badaczy odkrywających podstawy praw opisujących skalowanie allometryczne i życie. Po drodze dowiesz się, jak… Tusko, gigantyczny słoń, LSD i dawka obliczona dla przyjmowanych leków – wszystko jest ze sobą powiązane.
Scott Page robi to samo w Myśliciel modeli: co musisz wiedzieć, aby dane działały na twoją korzyśćCzy zastanawiałeś się kiedyś, co wywołuje owację na stojąco? Dlaczego niektórzy kontynuują, a inni ponoszą porażkę? Przeczytaj to, a dowiesz się.
Stały czytelnik Dziennik Brownstone'a ma codzienną okazję zobaczyć moc opowiadania historii w wielu dyscyplinach. Dla większej dawki tej wiedzy polecam książkę Jeffreya Tuckera Spirits of America: W półpięćsetną rocznicę. Tucker wykorzystał opowieści, niektóre cudze, a także własne doświadczenia, aby stworzyć całość z koncepcji, które kształtowały Stany Zjednoczone przez 250 lat, i pokazać, jak odnoszą się one do naszych obecnych doświadczeń.
Ale opowiadanie historii może mieć też swoją ciemną stronę. ten 10-minutowy filmProfesor Dame Marina Warner z All Souls College Uniwersytetu Oksfordzkiego i prezes Królewskiego Towarzystwa Literackiego (Royal Society of Literature) zwięźle opisuje siłę opowieści i praktykę retoryki. Słusznie ubolewa nad utratą znaczenia opanowania retoryki we współczesnym świecie. Odzwierciedla to pracę Davida Logana, mojego mentora na USC, w jego wieloczęściowym studium na temat zaniku retoryki we współczesnej edukacji. dostępny tutaj.
Znaczenie retoryki nie zostało jednak utracone w obszarach marketingu i sprzedaży. Niestety, profesor Warner wzmacnia swoje argumenty, stwierdzając, że retoryka jest obroną przed „dezinformacją”. zwłaszcza ta, którą rozprzestrzeniali ci, którzy kwestionowali skuteczność „szczepionki” na Covid. Niestety, udało jej się udowodnić swoją rację, ale nie sądzę, aby miało to miejsce w sposób, jakiego oczekiwała.
Więc… Jaka jest Twoja historia? Czy potrafisz ją opowiedzieć? Czy wpłynie ona na Twoją publiczność? Czy zrobisz coś, żeby ją ulepszyć?
Dołącz do rozmowy:
Opublikowane pod a Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Licencja międzynarodowa
W przypadku przedruków ustaw link kanoniczny z powrotem na oryginał Instytut Brownstone Artykuł i autor.
