Refleksje na temat Triduum: Czy ciemność może zamienić się w światło?

Dni poprzedzające Niedzielę Wielkanocną 2020 roku były najciemniejszymi dniami nie tylko mojego kapłaństwa, ale także mojego życia.

Ludziom nie wolno było już uczestniczyć we Mszy św. ani nawet przystępować do spowiedzi. Moje życiowe powołanie zostało zawieszone na czas nieokreślony. Co gorsza, doświadczyłem głębokiego poczucia zdrady, ponieważ zostałem ukształtowany w przekonaniu, że zadaniem księdza jest być gotowym „głosić, modlić się lub umrzeć w każdej chwili”. Brak sprzeciwu wobec tego, co nigdy nie wydarzyło się w całej historii, zdawał się czynić z takiego sentymentu makabryczny żart.

Doświadczyłem podobnego poczucia zdrady ze strony wielu moich „przyjaciół” na Facebooku. Od początku głośno mówiłem, że przepowiednie zagłady są oczywistą nieprawdą, a blokady są równoznaczne z cywilizacyjnym samobójstwem. Wielu szydziło ze mnie i wyszydzało mnie za to, że wypowiadałem bluźnierstwa przeciwko Narracji.

Nawiązując do Jeffreya Tuckera ruchome odbicie, wschód słońca stał się przekleństwem. Budzenie się stało się momentem, w którym zastanawialiśmy się, jakie nowe piekło zostanie na nas rozpętane. W tym czasie spotkałem piosenka co doskonale odzwierciedlało emocje, które odczuwałem:

Nie ma dziś dobrego słowa
Nie ma dziś dobrego słowa
Słońce wciąż świeci
I wciąż jestem nad ziemią,
Ale nie ma dziś dobrego słowa.

Co gorsza, zbliżało się Święte Triduum, specjalne liturgie, które rozpoczynają wieczór Wielkiego Czwartku i prowadzą nas aż do Niedzieli Wielkanocnej. Myśl o świętowaniu tego świętego czasu w pustym kościele na rzecz streamingu internetowego przekształciła moją ulubioną porę roku w okres intensywnego lęku.

To było tak, jakby „noc” z Ewangelii Jana, która oznacza koniec „dnia”, kiedy dzieła Ojca mogą się dokonać (Jan 9:4), czas, w którym ludzie potykają się, ponieważ nie ma w nich światła ( Jana 11:10) i kiedy zdrada Judasza zostaje wprawiona w ruch (Jan 13:30) stały się naszą nieprzerwaną rzeczywistością, której końca nie widać.

Oczywiście nie należy się bać nocy, bo ciemność nie przemogła światłości (J 1). Moje przeżycie Wielkiego Piątku i Wielkiej Soboty w 5 roku stało się dla mnie głębokim momentem łaski, momentem, który wzmocniłby moje postanowienie przeciw siłom zła, które doprowadziły nas do tak ciemnego momentu w historii ludzkości.

Wielki Piątek: Strach rodzi ciemność

W seminarium jeden z moich profesorów Pisma Świętego rzucił nam wyzwanie, abyśmy zrozumieli, że tekst Pisma Świętego nie odsłania wszystkich swoich tajemnic w pierwszym czytaniu, ale tylko poprzez ciągłe powracanie do niego. Zadaniem celebrowania i głoszenia Ceremonia Wielkiego Piątku tylko do kamery, po raz pierwszy przyszło mi do głowy, że podobnie jak w lockdownach prawie wszyscy motywowani są strachem:

-Sanhedryn boi się jakiegokolwiek podważenia ich autorytetu religijnego i przeprowadza proces w nocy z obawy przed zamieszkami.

- Poncjusz Piłat obawia się o swoją karierę, ponieważ cała ta sprawa może być ostatnią kroplą, która kończy karierę, która umieściła go w tym zadaniu „ostatniej szansy”. Piłat boi się tłumów. Piłat boi się nawet samego pojęcia prawdy.

- Jedenastu z Dwunastu Apostołów jest bojaźliwych. Niewierny zdrajca i złodziej boi się, że jego zdolność do defraudacji się skończy i szuka ostatniej okazji, by się wypłacić. Dziewięć znika całkowicie w ukryciu. Przywódca obserwuje z daleka, ale wypiera się swojego przyjaciela i Pana pod najmniejszą presją społeczną.

– Tłumy, łatwo manipulowane namiętnościami chwili, szybko zmieniają melodię z „Hosanna” sprzed kilku dni na „Ukrzyżuj go” w obawie przed wystąpieniem przeciwko kierunkowi, w którym wyraźnie zmierzały te wydarzenia.

Tak wielkie zło dokonane w tak krótkim czasie! Przerażająca duchowa ciemność nocy uwolniła najgorsze, do czego ludzkość była zdolna, nie tylko raz w historii ludzkości, ale jako powtarzający się wzór. Rozprzestrzenianie się strachu w marcu 2020 r. najwyraźniej nie miało nic wspólnego z Bogiem ani dobrem. Kiedy głosiłem tego dnia, zwróciłem uwagę na wiadomość z izby przyjęć zaledwie kilka dni wcześniej. Strach i panika były tak powszechne, że pewna kobieta zaatakowała i zabiła staruszkę z demencją, która zdezorientowana podeszła do niej zbyt blisko.

To, co się działo, było złe. To, co się działo, było ciemne i to strach był środkiem, za pomocą którego to zło stworzyło ciemność.

Wigilia Paschalna i brakujące głosy

Sobotnia noc po zmroku to czas Wigilii Paschalnej. Po raz kolejny zostałem oskarżony o głoszenie kazań. Ale na tej ceremonii, miałbym niepokojące duchowe doświadczenie podczas intonowania Exultet przez diakona, gdy doszedł do części, która zapowiada:

Radujcie się, niech się raduje ziemia, bo chwała ją zalewa,
płonąć światłem od jej wiecznego Króla,
niech się radują wszystkie zakątki ziemi,
znając koniec mroku i ciemności.
Radujcie się, niech się też raduje Matka Kościół,
odziany w błyskawicę swojej chwały,
niech ta święta budowla zadrży z radości,
wypełnione potężnymi głosami ludów.

W tym momencie zacząłem płakać i trząść się. To było tak, jakbym słyszał w swoim umyśle złowrogi głos szydzący ze mnie: „Wypełniony głosami jakich ludzi? Spójrz na te puste ławki! Spójrz, co osiągnąłem! Patrz i rozpaczaj, kapłanie.

Nie słuchałem tego głosu, kimkolwiek lub kimkolwiek był. Zamiast tego wypełniło mnie poczucie sprzeciwu, sprzeciwu, który wyraziłem w swoim kazaniu w dalszej części tej ceremonii. Światło zwycięża ciemność! Nic liczy się bardziej niż zebranie się razem wypełniać kościół i wołajcie potężnymi głosami! To zło, które sami na siebie sprowadziliśmy, nie może się już nigdy powtórzyć.

Tej nocy zebrałem się z przyjaciółmi w domu na cudownie i zdecydowanie nielegalne spotkanie towarzyskie. Nie było dystansu, maskowania, strachu, tylko świętowanie nadejścia Wielkanocy.

Zaledwie kilka dni później napiszę mój pierwszy op-ed w którym potępiłem te nieokreślone blokady jako wewnętrznie złe. Samo publikowanie w moich prywatnych mediach społecznościowych nie wystarczyło; sumienie podpowiadało mi, że mój głos musi zostać upubliczniony. Nadszedł czas, aby stanąć po stronie światła, którego ciemność nie może pokonać, nawet poprzez manipulację ludzkim strachem. Teraz było Cover starej piosenki gospel w wykonaniu Johna Casha co wzmocniło moje usposobienie:

… Przemówił do mnie głosem tak słodkim
Wydawało mi się, że słyszę szuranie stóp anioła
Zawołał moje imię, a moje serce stanęło
Kiedy powiedział: „Janie, idź, czyń moją wolę!”
… Idź, powiedz temu kłamcy z długim językiem
Idź i powiedz temu jeźdźcowi z północy
Powiedz wędrowcowi, hazardzistowi, gryzącemu z tyłu
Powiedz im, że Bóg ich zetnie
Powiedz im, że Bóg ich zetnie

Wyzywające światła przeciwko ciemności

Dla chrześcijan Wielkanoc zawsze była związana z rytuałami inicjacyjnymi, przez które wyrzeka się uczynków ciemności i zabija, aby mogło rozpocząć się nowe życie należące do Światła Świata. W starożytności katechumeni zwracali się wyzywająco na Zachód, aby dokonać tego wyrzeczenia, a następnie zwracali się na Wschód, zostawiając wszystko za sobą, aby złożyć wyznanie wiary.

Zbyt wiele głosów chce po prostu „iść dalej” i udawać, że ostatnie 3 lata nigdy się nie wydarzyły, nawet jeśli nadal mamy do czynienia ze zniszczeniami, które zostały dokonane. Jest to próba uniknięcia przyznania się do tego, jak ciemne były rzeczy, które zostały zrobione, ponieważ takie przyznanie się wymagałoby pokuty, jak argumentowałem na początku Wielkiego Postu. 

Trzy lata temu poczułem głębię ciemności, która weszła na świat, i byłem poruszony, aby wybrać bunt na korzyść światła. To sprawiło, że moja ścieżka stała się częścią dobrej pracy wykonywanej tutaj Brownstone. Wesołych Świąt Wielkanocnych dla wszystkich i kontynuujmy dobrą walkę z uzbrojonym strachem, który stara się uniemożliwić nam doświadczanie naszych najwyższych dóbr.